情不知所起/尾声

时至四月，千灵岛漫山遍野开满妃色鸢尾花，甄承宜下船后径直去往最北面的洞穴，那里葬着他的父母。 这便是他此行的目的。 自随师父离岛，他已多年未归，多亏族长挂心，时常帮忙打理，否则坟前草都能有他这么高了。 拜祭完父母，他穿过小径，一棵苍天大树赫然出现在眼前，日光照不进山洞，全靠树桩和叶子散发的微光，将洞穴点亮，枝干高低、错落有致，这正是岛民世代供奉的千年灵树。 “老家伙，好久不见！” 甄承宜一掌拍在树干，那树似乎有了反应，发出“吱吱”以示回应，枝叶晃动数下，忽然一颗清透的玉石跌落在他掌心。 “如此厚礼？！”这颗玉石明显比树根里、石壁上那些的成色好几个品阶，他毫不犹豫收下，“谢了！有机会，我会带她来看望你。” 灵树外，七八个孩子拿着他刚给的棋子追逐打闹，一个女娃抢不到棋子愤愤不平，随手捻了朵鸢尾花插在发间，问道：“看！我的簪子好看吗？” “像个大公鸡！” “哈哈哈哈哈... ...” “哈哈哈！岂止像！根本一模一样！明日就换你替阿黄打鸣了！” 几个孩子哄堂大笑，女娃羞得脸通红追着他们一通乱揍。 甄承宜攥着手中的青玉石，会心一笑，心中又想起那丫头。 “不知这礼物她会不会喜欢？” 星尾岛是千灵岛去中原的必经之路，此时，他站在甲板上吹着海风，思绪缥缈。 一艘大船缓缓驶近，三楼，一身形颀长的男人负手而立，若有所思地望着他。 “我警告过你，不可进入星尾岛境内。” “夏前辈，我尚未登岛，难道隔海相望也不行？” “若不听劝阻，别怪夏某不客气。” “请前辈赐教！” 甄承宜一早想与之较量，怎肯放过这么个好机会？况且，他料定夏旻琮必然不会对他动杀心！ 甄承宜丝毫不敢大意，腰间长剑顺势而出，以迅雷之速注入内力挑剑直上，整个人化身一道青光俯冲到对面甲板。 夏旻琮等到他拔剑才缓缓出招，踏着对方击起的水浪，翻腾两周直逼他两尺之内，腕部却忽然松开，佩剑脱手而出，在空中旋出剑花。 左手立即变换指诀，打入三分力…

原创一口气看完全部二十三位庙号世宗的帝王！

在历史的长河中，拥有“世宗”庙号的帝王究竟有多少？上期，淮下书生详细解读了“世系转移”的含义，并举例说明了“世宗”与世系转移之间并无直接关系。许多朋友对此心存疑惑，认为历史事件总有其偶然性，不能仅凭个别案例来下定论。

今天，淮下书生将为大家列举历史上所有拥有“世宗”庙号的帝王，看看其中哪些帝王的世系发生了转移，哪些则没有。这将是一次纯粹的历史知识分享，值得大家点赞收藏！

首先，我们从古代的中国帝王开始说起：

1. 商朝的世宗祖甲，是商王祖庚的弟弟，属于世系转移的情况。

2. 汉朝的世宗刘彻，是汉景帝刘启的第十子，属于没有世系转移的例子。

3. 前秦的世宗苻健，是太祖苻洪的第三子，同样不算转世系。

4. 前凉的世宗张重华，是世祖张骏的第二子，属于没有世系转移的情况。

需要特别注意的是，史书《十六国春秋·卷七·前凉录》曾记载张重华的庙号为“世祖”，但实际应该是“世宗”。

5. 南燕的世宗慕容德，是前燕慕容皝的幼子，后燕慕容垂的弟弟，且他是南燕的开国皇帝，因此也不算转世系。

6. 北魏的世宗元恪，是高祖孝文帝元宏的第二子，以太子身份继位，属于非转世系。

7. 北周的世宗宇文毓，作为孝闵帝宇文觉的庶兄，算是世系转移的一例，但这一转移并无太多实际意义，因为宇文护作为权臣，实际上控制了皇位继承。

接下来是西魏及其他朝代的帝王：

8. 西魏藩属国西梁的世宗萧岿，是梁宣帝萧詧的第三子，同样属于非转世系。

9. 唐朝的世宗李豫，因避唐太宗李世民的讳，是唐肃宗李亨的长子，以太子身份继位，因此他并不算转世系。

10. 吴越的文穆王钱元瓘，是前任武肃王钱镠的第七子，亦不算转世系。

11. 后周的世宗郭荣，是由过继给太祖郭威的儿子继位的，虽无父子血缘关系，但也不能算转世系。

12. 辽朝的世宗耶律阮，作为前任太宗耶律德光的侄子，算是世系转移的一例。

13. 金朝的世宗完颜雍，是前任完颜亮的堂弟，同样属于转世系。

14. 明朝的世宗朱厚熜，是明武宗朱厚照的堂弟，因此属于转世系。

15. 清朝的世宗胤禛，是清圣祖玄烨的第四子，继位时并未发生世系转移，因此不算转世系。

此外，还有一些帝王虽然庙号为“世宗”，但他们并没有成为正式的君主或天命之子，例如晋世宗司马师、后赵世宗石周曷朱、南齐世宗萧长懋、北齐世宗高澄和隋世宗杨昭，这些都没有正式的君主身份，因此也不再讨论。

接着我们看看中华文化圈内其他国家的情况：

1. 朝鲜李氏王朝的第四任国王，朝鲜世宗李祹，是朝鲜太宗李芳远的第三子，亦不算转世系。

2. 越南后黎朝的黎世宗黎维潭，是黎英宗黎维邦的第五子，同样不算转世系。

3. 越南阮朝前身广南国的世宗阮福阔，是肃宗阮福澍的长子，也不算转世系。这里需要注意的是，后来的阮朝是阮福阔的孙子阮福映所建立。

以上便是淮下书生总结的，所有历史上拥有“世宗”庙号的帝王，大家不妨自己对比一下，看看转世系的帝王到底占多数，还是非转世系的更多。通过这些数据，你就能清晰地看出，“世宗”的庙号与世系转移之间是否真的有必然的关系。

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原创一口气看完全部二十三位庙号世宗的帝王！

你知道历史上有多少位帝王拥有过世宗这个庙号吗？上期淮下书生解释了世系转移的含义，并举例说明了世宗和世系转移没有必然的联系。很多朋友肯定不服气，历史必有偶然，你不能以一个个例就以偏概全。

那么好，今天淮下书生就把历史上所有庙号是世宗的帝王盘一盘。看看到底哪些是转世系的，哪些不是转世系的！这是纯粹的历史知识干货！点赞收藏吧！

商朝世宗祖甲是商王祖庚之弟，算转世系。

汉朝世宗刘彻是汉景帝刘启的第十子，不算。

前秦世宗苻健是太祖苻洪的第三子，不算。

前凉世宗张重华是世祖张骏的第二子，不算。

这里注意一下，史书《十六国春秋·卷七·前凉录》记载张重华的庙号为世祖，他爹是世祖，他也是世祖，这里应该是记错了，真正的庙号应该是世宗。

史书记载张重华父子都是世祖是误记

南燕的世宗慕容德是前燕之主慕容皝之少子，后燕之主慕容垂之弟，不过他又是南燕开国皇帝，所以不算。

北魏世宗元恪是高祖孝文帝元宏第二子，以太子继位，不算。

北周世宗宇文毓是孝闵帝宇文觉的庶兄，算转世系。

不过这个转不转意义不大，都是权臣宇文护自由废立的。

西魏藩属国西梁世宗萧岿是梁宣帝萧詧第三子，不算。

唐世宗也就是唐代宗李豫，为了避唐太宗李世民之讳，他是唐肃宗李亨长子，以太子继位，不算。唐世宗也就是唐代宗李豫

吴越文穆王钱元瓘是前任武肃王钱镠第七子，不算。

后周世宗郭荣是过继给太祖郭威为子的，也是以子继父，他这个世系没有分叉，当然你非说没有父子血缘关系就是转世系，我也没办法。

辽世宗耶律阮是前任太宗耶律德光的侄子，算转世系。

金世宗完颜雍是前任完颜亮的堂弟，算转世系，不过前面两位也一直在转。

明世宗朱厚熜是明武宗朱厚照的堂弟，算转世系。

清世宗胤禛是清圣祖玄烨第四子继位，不算。

另外晋世宗司马师、后赵世宗石周曷朱、南齐世宗萧长懋、北齐世宗高澄、隋世宗杨昭，这几位世宗没有受过天命，没有成为君主过，庙号是后人追封的，就不讨论了。

接下来，淮下书生带大家再看看中华文化圈的其他国家。

朝鲜李氏王朝第四位国王，朝鲜世宗李祹是朝鲜太宗李芳远第三子，不算。

越南后黎朝，黎世宗黎维潭是黎英宗黎维邦第五子，不算。

越南阮朝前身广南国，也就是阮主政权君主，世宗阮福阔是肃宗阮福澍长子，不算。这里注意一下，后来的阮朝是阮福阔的孙子阮福映建立的。

以上就是淮下书生总结的，在中华文化圈里，所有上过庙号世宗的君主了，大家数一下，把对比数据留在评论区，看看是转世系的多，还是不转世系的多！那么你就会一目了然地看出来，世宗的庙号和世系转移到底有没有关系了。

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