世界读书日来了：这些体育书籍一定不能错过

客户端北京4月23日电 (邢蕊)23日是一年一度的“世界读书日”，在这个碎片化阅读的时代，你已经有多长时间没有静下心来好好读一本书？在这个开卷有益的日子里，不妨翻阅几本体育书籍，从文字中窥见更大的世界。

1、《当我谈跑步时我谈些什么》作者：村上春树

这是村上春树第一本写自己的书，书中记录了他在跑步途中的所见所闻与所思所惑。作者将长跑与写作联系在一起，二者都需要坚持，需要忍耐，需要心无旁骛。看似没有任何关联的两件事情其实都有一样的本质。

在村上春树的眼里，跑步不仅是一种运动方式，更是一种生活态度。周而复始重复同样的动作当然无聊又痛苦，但是正如作者所言“尽管有过痛苦，有过意外，可一旦冲过终点，一切便一笔勾销。”跑步如此，生活亦是如此。如果你正在人生的马拉松中挣扎，不妨从这本书中汲取力量。

2、《极度狂热》作者：尼克-霍恩比

这本书是关于一个阿森纳球迷的种种，作者以诙谐的文字，剖析了自己与足球千丝万缕的联系，说明自己为何从学生时代开始喜爱足球，并延续了近四分之一个世纪，至今却始终不曾动摇。

霍恩比在书中不仅描写了当时详实的足球生态，俱乐部与球迷之间的历史纠葛，而且道出了足球如何陪伴一个单亲家庭的男孩度过了孤单、青涩的少年与青年时代。如果你是球迷，或许能从中看见自己的影子；如果你不懂足球，或许能从书中领略到足球的魅力。

3、《门将之死》作者：罗纳德-伦

德国球迷对罗伯特-恩克这个名字肯定不会陌生。作为德国足坛二十一世纪最优秀的门将之一，恩克在09年因抑郁症自杀去世震惊了整个德国和世界足坛。这本书不仅是对恩克去世的缅怀，也是为了让更多的人了解抑郁症背后的故事。

竞技层面，恩克无疑是成功的，但是体育明星只不过是一些从事着特殊职业的普通人，他们也一样有着普通人的烦恼。面对那条叫抑郁症的黑狗，或许我们每个人都可能成为恩克。这本书虽然无法治愈抑郁症的患者，但它至少让人们知道，那些折翼的天使都曾经历过什么。

这本书是里皮对自己执教生涯的反思和总结。书中回顾了他执教恒大幕后的点滴，也指出了中国足球的突围之道。

作为一位在意大利本土极其成功，并为中国足球带来希望的教练，里皮在书中所分享的执教理念，在绿茵场外同样有着极高的参考价值。团队精神的培养、共同使命的树立、信任的养成、战斗力的凝聚……足球带给人的精神财富或许比输赢更有意义。但可惜的是，里皮的理念并没能拯救国足，而中国足球的问题也绝不是一个金牌教练就能解决的。

她是亚洲网坛第一个拿到大满贯的运动员，她是媒体的宠儿，争论的焦点人物；她会在球场上面对全世界说“我爱你姜山”，她也因为率直的个性站上舆论的风口浪尖……这本书是李娜首次毫无保留的袒露心声。

从武汉到北京、从北京到墨尔本、巴黎、伦敦、纽约……孤独是李娜在赛场上如影相随的朋友。“球场就是我的殿堂，这是自己与自己的战斗，我必须胜利”，这是李娜在修罗场上的宣言。漫长人生路，没有人能陪你走完全程，倒不如像李娜一样独自上场，勇敢的穿越未知，邂逅惊喜。

对很多中国人来说，“女排精神”是刻苦奋斗标杆，是民族精神的代名词之一，而郎平则是女排精神的第一代言人。

在这部娓娓道来的自传中，郎平用最平实的表达方式，诉说了排球、爱情、女儿、成败、苦乐对于自己的意义。40年的激情岁月过后，郎平依然在一线奉献着自己。东京奥运会的脚步不断临近，在中国女排向卫冕冠军发起冲击之际，不妨跟随郎平一起重温曾经的峥嵘岁月。

体育是一门学科也是一种文化，赛场内外的故事和文字同样充满魅力。今天就不妨放下手机，关掉电脑，用另外一种方式体验体育带给你的震撼。(完)

中国首部德扑理论书籍问世更适合中国人思维方式

据  扑克私塾poker 报道。

自德州扑克进入中国市场已经十年了，这十年间，德州扑克已然在各地蓬勃发展，数以百万计的玩家朋友们因为各种各样的原因参与到这个游戏中来，也被这个游戏的魅力深深吸引着。十年过去了，我相信对于接触德州扑克较久或热爱这个游戏的朋友们而言：

这个黑暗又迷人的游戏已然成为了生活中必不可少的一部分。

或许你仍然念念不忘Phil Gordon教授在《小绿皮书》中提及的：成功的打法与是否盈利无关，与读牌或诈唬无关，更与赢得一个大彩池无关。成功的打法取决于你是否做出了正确的决定。

那可能是你第一次了解到德州扑克中重要和必要的基本原则，也是你第一次知道原来这个游戏除了运气以外，玩的是统计概率。尽管只是似懂非懂摸索了一段时间，朋友仍然夸你的牌技大有长进。

成为了入门玩家之后，你开始去看《德州扑克入门与提高》、《德州扑克从新手到高手》《德州扑克：战术与战略分析》。。。看着国内众多理论著作集结的精华，每每游戏的时候，你甚至会刻意的从数学、逻辑、心理等多方面去解析对手，并决定自己应该怎么去按照大神的建议进行游戏，你速成为一个在低级别“有两下子”的玩家。

但是慢慢的，你好像并没有从这些大神的先见与建议中脱颖而出，青出于蓝。相反，越来越多的后来者在你最熟悉的朋友聚会中，他们口中说着一些你根本听不懂的，诸如：GTO、平衡、权益。。。之类的词汇。

貌似随着时间的推移，随着时代的进步，随着理论的发展与更新迭代，那些被奉为经典打法为你带来的优势越来越不足称道，越来越微乎其微。

或许你可以思考一下，年代久远，后来者们逆势生长，那些打法是否已经不再适用？2023年的今天，什么理论在悄然壮大？什么理论又必将走向衰亡？

作为一个在这个江湖纵横十年的牌手，我把这十年的理解简练成一本小书《德州扑克十年理论波动》，希望你们能通过它感受时代的变迁，了解理论脉络的兴衰，熟悉最新的德州扑克理论技巧！

联系方式：微信添加 aoshen911

中国摔跤史

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中国摔跤史-摔跤的源流和演变中华民族对体育的贡献明代的摔跤|中国摔跤史-摔跤的源流和演变中华民族对体育的贡献苏廷润除去一时扑倒数十个兵士的事以外， 也有擒大盗的事，如下：“城西有大盗十八人横行，官不 能捕。廷润夜度其过江村桥，执流锤 伏桥下，使其弟廷泽持虎尾铁鞭候 之。夜半，盗将劫人，果经是桥，廷 泽于上作咳嗽声。廷润出，与弟共前 擒贼，献于官，盖廷泽亦多力云。”以上几段记载，是研究明代角触史的珍贵 材料。在封建社会里文化教育掌握在少数士大 夫地主阶级手中，他们在著作中多不愿意写体 育运动的事情，认为这是俗鄙的事，不值得一 记。除此以外，明代又是一个重文轻武的时期， 特别表现在明代晚期。因此这类记载特别少。现在我们根据以上几段事迹，可以进一步 证明明代确是相扑、角艇运动的一个中衰时期， 相对地拳术有很大发展，角艇中融有拳术，拳 术中又混有角熊。梁兴甫与勒菩萨的相扑，实 际上等于拳击，绝不是唐宋时代的相扑。戴俊 遇到的山僧，其相扑方法不但包含有拳术在内， 而且还包含有“气功”在内。从这些珍贵的例 子中可以使我们看出明代角解的特点。对于系 统地研究中国摔跤的历史会有很大的帮助。至 于今天中国式摔跤这项体育运动的成熟和发展, 那是由于其后清代的提倡和各民族特别是汉蒙 满等族的体育技术的进一步融合才逐渐地形成 起来的。最后，在明代我国也出现了许多大力士, 特别是在农村中。这充分说明我国劳动人民自 古以来不但勤劳勇敢，还具有惊人的体力。可 惜的是在当时多被埋没，没有发挥出他们应有 的作用，姑举一例如下：“王大昌者，义兴山中人也。身 长七尺，膂力绝人。家故农，以服田 为业。自负其力，不畜牛，每东作方 兴，则解衣往田间，躬背犁以耕，耕 或近田滕，滕为之动。遇休耕，力无 所用，时时作战斗状，必连拔数树而 后已。”明代的军人是经常欺侮老百姓的。王大昌 还有和水军发生冲突的故事：“（王大昌）又尝转运于京道，值 水军，（水军）闻（大）昌之多力也， 然以其田夫，共肆诟侮。（大）昌怒， 举所载舟橘木拉之，（水军）仆水者 几百人。众（水军）骇日：'彼农 （夫）固若是耶！生动地刻画出老百姓给予欺侮人民的反动 军队一个有力的教训。中国摔跤史-摔跤的源流和演变中华民族对体育的贡献

苏廷润除去一时扑倒数十个兵士的事以外， 也有擒大盗的事，如下：“城西有大盗十八人横行，官不 能捕。廷润夜度其过江村桥，执流锤 伏桥下，使其弟廷泽持虎尾铁鞭候 之。夜半，盗将劫人，果经是桥，廷 泽于上作咳嗽声。廷润出，与弟共前 擒贼，献于官，盖廷泽亦多力云。”以上几段记载，是研究明代角触史的珍贵 材料。在封建社会里文化教育掌握在少数士大 夫地主阶级手中，他们在著作中多不愿意写体 育运动的事情，认为这是俗鄙的事，不值得一 记。除此以外，明代又是一个重文轻武的时期， 特别表现在明代晚期。因此这类记载特别少。现在我们根据以上几段事迹，可以进一步 证明明代确是相扑、角艇运动的一个中衰时期， 相对地拳术有很大发展，角艇中融有拳术，拳 术中又混有角熊。梁兴甫与勒菩萨的相扑，实 际上等于拳击，绝不是唐宋时代的相扑。戴俊 遇到的山僧，其相扑方法不但包含有拳术在内， 而且还包含有“气功”在内。从这些珍贵的例 子中可以使我们看出明代角解的特点。对于系 统地研究中国摔跤的历史会有很大的帮助。至 于今天中国式摔跤这项体育运动的成熟和发展, 那是由于其后清代的提倡和各民族特别是汉蒙 满等族的体育技术的进一步融合才逐渐地形成 起来的。最后，在明代我国也出现了许多大力士, 特别是在农村中。这充分说明我国劳动人民自 古以来不但勤劳勇敢，还具有惊人的体力。可 惜的是在当时多被埋没，没有发挥出他们应有 的作用，姑举一例如下：“王大昌者，义兴山中人也。身 长七尺，膂力绝人。家故农，以服田 为业。自负其力，不畜牛，每东作方 兴，则解衣往田间，躬背犁以耕，耕 或近田滕，滕为之动。遇休耕，力无 所用，时时作战斗状，必连拔数树而 后已。”明代的军人是经常欺侮老百姓的。王大昌 还有和水军发生冲突的故事：“（王大昌）又尝转运于京道，值 水军，（水军）闻（大）昌之多力也， 然以其田夫，共肆诟侮。（大）昌怒， 举所载舟橘木拉之，（水军）仆水者 几百人。众（水军）骇日：'彼农 （夫）固若是耶！生动地刻画出老百姓给予欺侮人民的反动 军队一个有力的教训。

中国摔跤史-摔跤的源流和演变中华民族对体育的贡献