封神演义：中华十大畅销古典小说

《封神演义》依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开篇，到姜子牙封三百六十五位正神结束。是一部融历史演义和神魔幻想为一体的优秀的长篇小说。书中的一些情节，如哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵等，至今仍为读者津津乐道。而各种功能特殊、新颖奇异的兵器宝贝，善恶双方斗法斗宝、斗智斗勇的场景，其想象之宏阔奇伟，章法之波澜起伏，令人有目不暇接、匪夷所思之感。

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《封神演义》，俗称《封神榜》，是中国古代最负盛名的神魔小说之一。为明代许仲琳所编，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。

“悦读经典白话版”精选中国古代经典读物，所选作品都很大程度地去掉文言色彩，同时又保持原典结构的完整，加注释，比普通注释更独立、更详细，带有“知识点拓展阅读”的特点，整套书系将经典作品当代化、通俗化，使大众读者读得懂、读得轻松。《聊斋志异》由清代蒲松龄创作，是文言短篇小说集，以鬼狐仙怪为题材，通过奇幻故事揭露社会黑暗，讽刺封建礼教，歌颂自由爱情与人性真善美。作品想象奇诡，语言简练，兼具文学性与批判性

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《罗刹海市》是清代文学家蒲松龄《聊斋志异》中的一篇充满奇幻想象的文言文小说，作品主要讲述了在古代罗刹国和海市蜃楼之间，马骥和龙女的故事，内容反映了蒲松龄所处的时代和社会背景。绘本采用精折装的装帧方式，贯穿两条主线：一条是折页正面根据小说发展情节精心绘制插画，搭配简短文言文；一条是折页背面《罗刹海市》精彩的文言文故事，搭配通俗易懂白话文及难点注释。将完整的故事与图融合在一起，巧妙地帮助读者在阅读中提

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哪吒是中国传统文化中家喻户晓的神话人物。他既是叛逆的象征，又承载着忠孝的伦理；他既拥有超凡的神力，又饱含人性的挣扎。在古典文学的浩瀚长河中，哪吒的故事历经千年演变，其形象不断丰富，内涵愈发深刻，最终成为中国文学史上最具魅力的角色之一。本书从五本明朝小说中摘录“哪吒故事”，分别是：许仲琳的《封神演义》、吴承恩的《西游记》、余象斗的《南游记》、罗贯中和冯梦龙的《平妖传》以及罗懋登的《三宝太监西洋记通俗

中华十大畅销古典小说：封神演义

许仲琳，(约1567—1620),亦作陈仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。著有《封神演义》。活动于于隆庆、万历年间。生平事迹不详，有些学者,专家以为许仲琳仅是别人托名,《封神演义》可能另有他人所著,到底是谁,尚有争论，现将有关资料汇集如下， 梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说:从前有个读书人,在他大女儿出嫁时用尽了家财,二女儿因此很埋怨,这位读书人安慰她别担心,后来就根据《尚书 武成篇》中惟尔有神,尚克相予之类的话语,敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁，二女婿将书稿出版销售后,竟获得了很多财富，但梁章钜在他的《浪迹续谈 卷六 封神传》中说法又有差,他仍沿用林樾亭的话,说《封神传》是明代一位饱学儒生所作,意欲与《西游记》,《水浒传》鼎足而三，两种说法,一说作者为利,一说作者为名,大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人，有人认为《封神演义》系王世贞所作,说王世贞写了《金瓶梅》,被朝廷得知后,命令他将书稿献给皇上看，王世贞担心不妥,通宵达旦写了部《封神演义》,代替《金瓶梅》上呈，王世贞因疲劳过度,连头发也变白了，这些传闻因无可靠证据,不足为信，现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本,藏于日本内阁文库，书中卷二题作钟山逸叟许仲琳编辑,所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳，但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言，《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云:《封神传》系元时道士陆长庚所作,未知的否，本世纪30年代,张政烺考订元时系明时之误，根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八人物志的记载,陆西星,字长庚,江苏兴化人,聪明过人,颇具才华，他博览群书,文章娴熟,又工于书画,能领悟性命天道之类深奥的道理。

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最后更新：2023-06-27 13:46:00

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