《情劫》：禁忌之恋的深渊与欲望交织的伦理旋涡
在当今影视世界中，伦理剧作为一种独特的叙事形式，以其挑战传统道德观念的故事情节引发广泛关注。《情劫》是Netflix出品的一部尺度伦理剧，改编自Josephine Hart的同名小说，展现了禁忌之恋的致命漩涡。故事围绕着一场复杂的三角恋情展开，涉及欲望、背叛与道德沦陷，为观众提供了一幅现代情感生活的深刻剖析。在这部剧中，政坛精英威廉与他未婚妻安娜之间的地下情感，像一把无形的匕首，刺破了看似平静的家庭，推动所有角色的命运进入深渊。
一、初识：电光石火间的致命吸引 威廉与安娜的相遇发生在一场庆功宴上。当他们的目光交汇时，瞬间的火花如电光闪现，唤醒了内心深处的渴望。安娜对威廉的崇拜与日俱增，她看到的不仅仅是一个有权势的男人，更是一个能够改变她命运的存在。威廉面对安娜的爱慕，尽管内心充满挣扎，但他无法抗拒安娜所散发出的神秘魅力。这种瞬间的心灵连接，仿佛是一颗橄榄，点燃了他们心底的火焰，将他们推向了一场禁忌之恋的深渊。
二、禁忌之恋的萌芽与绽放 在接下来的发展中，安娜开始主动出击，利用餐桌上的微妙互动与公寓内的热烈邀约，不断向威廉靠近。她的欲望毫不掩饰，而威廉则在理智与情感之间不断挣扎。最终，他无法抵挡安娜的诱惑，走进她的公寓，踏入了那扇通往禁忌之恋的大门。两人之间的关系迅速升温，私密世界充满了激情与困惑，仿佛在无时无刻地挑战着世俗的伦理底线。安娜的聪慧与魅力使得这段关系在一开始就充满了张力。
三、双重身份的诱惑与痛苦 安娜在与威廉的关系中扮演着两种角色：一方面，她是威廉的情人，沉浸在炽烈的感情游戏中；另一方面，她仍然身处于与杰伊的正常关系之中。安娜在两个男人之间游刃有余，但随着时间的推移，她不得不面临内心的矛盾与冲突。她享受与威廉之间的激情，同时又不得不维持与杰伊的和谐，这种双重身份让我感到紧张而愉悦。每一次秘密的接触与情感的波动，都让她在欲望的深渊中挣扎，这种隐秘的刺激感让她愈发沉迷。
四、欲望的深渊与占有欲的较量 在这段关系中，威廉对安娜的迷恋逐渐演变为强烈的占有欲。他的竞争不仅仅限于情感层面，甚至还扩展到了与儿子杰伊的明争暗斗。随着双方关系的升温，威廉开始试探安娜对他的情感深度，并试图在她心中占据更重要的位置。这种扭曲的竞争，使得原本岌岌可危的关系愈加复杂。安娜在两者之间游走，心中暗自权衡，她必须面对的是在欲望的深渊与道德的悬崖之间做出的艰难选择。
五、秘密的曝光与后果 然而，所谓“纸包不住火”，随着安娜与威廉的关系愈发紧密，隐藏的秘密终究难以掩藏。周围的环境与他们内心的变化开始成为一个个不安的信号，一次意外的碰撞可能会导致真相的暴露。当真相最终浮出水面时，家庭面临的地震将是毁灭性的。这不仅关系到威廉与安娜的个人命运，更将波及到杰伊与整个家族，给所有无辜者带来无法承受的痛苦。
评价与总结： 《情劫》以其大胆直接的叙事手法，深入剖析了一场跨越伦理界限的三角恋情。剧中人物复杂的情感纠葛与激烈的身体互动，向观众揭示了人性深处的欲望与道德的脆弱。每一集都如同一幅色彩斑斓而又暗潮汹涌的现代情感画卷，让人心迷神醉。如果你渴望一部挑战观念、引人深思的剧集，《情劫》无疑是一个不容错过的选择。它不仅展现了一个令人震惊的爱情故事，更让我们对自我欲望与伦理道德之间的紧张关系进行了深入思考。这种深邃的心理探索及复杂的人际关系，使得《情劫》在众多伦理剧中脱颖而出，成为了Netflix这个冬季最令人瞩目的作品之一。
农耕文化之光闪耀青山绿水间
题：农耕文化之光闪耀青山绿水间——记我国加强全球重要农业文化遗产保护传承发展
新华社记者于文静、许舜达、杨静
道法自然、天人合一。中华民族在几千年的劳动实践中，孕育出“应时、取宜、守则、和谐”的农耕智慧，创造了梯田、稻鱼、草原游牧、庭院等类型丰富的农业系统，相伴而生侗族大歌、哈尼四季生产调、青田鱼灯舞等多彩民俗文化。
今年是全球重要农业文化遗产倡议提出20周年。经过多年努力，中国全球重要农业文化遗产增至18项，居世界首位。广袤中华大地上，传承千百年的农业文化遗产闪耀智慧之光，推动人与自然和谐发展。
流水潺潺的稻田里，水稻为鱼提供生活环境和食物，鱼为水稻松土施肥，鱼稻相依、和谐共生……近日，全球重要农业文化遗产大会在浙江省青田县开幕。稻鱼共生的画面，让很多来自不同国家和国际组织的代表印象深刻。
1300多年前，地处浙南山区的青田先民，面对“九山半水半分田”的山区地理条件，智慧地发展出“以鱼肥田、以稻养鱼、鱼稻双收”的稻鱼共生系统。
多年来，当地在发掘中保护、在利用中传承，把传统农耕文化和现代文明要素相结合，走出和谐发展的道路。
“稻鱼共生，产出了安全绿色的田鱼和口感香糯的稻米，保护了环境，让乡村更美好。”当地稻鱼生产大户金岳品说。
2005年，青田稻鱼共生系统被认定为世界首批、中国首个全球重要农业文化遗产。
图为青田稻鱼共生系统。（图片由受访者提供）
全球重要农业文化遗产是具有重要历史人文价值、对现代生态循环农业有着重要借鉴意义的传统农业系统。
农业农村部国际合作司司长隋鹏飞表示，全球重要农业文化遗产至少要具备五项标准：保障食物和生计安全，具有生物多样性和生态多功能性，具有特有的农业知识体系和适应性技术，具有独特的农业文化价值体系和社会组织，具有独特的自然景观和土地及水资源管理体系。
联合国粮农组织在2002年发起了全球重要农业文化遗产倡议。截至目前，中国有18项入选全球遗产名录，涉及多种类型，比如江苏兴化垛田传统农业系统等水土资源利用类、浙江绍兴会稽山古香榧群等林茶果类、甘肃迭部扎尕那农林牧复合系统等农牧复合发展类。
山间微风吹拂，山坡上茶树青翠，古茶园安宁静谧。近日，景迈山出现了颇为壮观的云海，游客纷纷驻足拍摄。
位于云南省普洱市澜沧县的景迈山古茶园，是一座人工栽培型大叶种茶园，也是普洱古茶园与茶文化系统的核心保护区。2012年，普洱古茶园与茶文化系统被认定为全球重要农业文化遗产。
“林中开垦、林下种植的种茶方式，依山而建、向心布局的村落建设，是世居景迈山布朗族、傣族等少数民族认识自然、尊重自然、利用自然的一个缩影。”普洱景迈山古茶林保护管理局副局长周天红说，当地利用森林系统为茶树营造生长环境，通过微生态系统来防治茶树病虫，促进高品质茶叶生产。
“农业文化遗产是传统的农业，但不是落后的农业。”农业农村部全球重要农业文化遗产专家委员会主任委员闵庆文表示，人们可以从传统农业汲取很多经验，深邃的生态哲学思想有助于建立人与自然的和谐关系，环保的生态农业技术有利于促进绿色发展。
图为福建安溪铁观音茶文化系统。（图片由受访者提供）
东溪村位于会稽山腹地，是著名的香榧产区。浙江绍兴诸暨市赵家镇东溪村村民宣鑫灿，祖辈三代以香榧为生。
“我家共有400多棵香榧树，其中有30余棵香榧古树，年产量在3万斤左右，每年能带来50万元左右的收入。”宣鑫灿告诉记者。如今，他创立了香榧品牌翠生园，带动村民种植香榧、共同致富。
2013年，绍兴会稽山古香榧群被认定为全球重要农业文化遗产。
“父辈以种植为主，我重点做加工、跑市场、创品牌，现在我的女儿也加入进来，负责线上销售和直播推介。”宣鑫灿说，我们要守护好香榧树，把香榧事业代代传承下去。
农业农村部国际交流服务中心副主任徐明表示，我国的全球重要农业文化遗产能带来相关农产品10%至30%左右的品牌增值，全球重要农业文化遗产保护与利用对当地居民的直接收入贡献率接近40%，增强了当地农民的获得感，吸引了一批人返乡就业，促进乡村繁荣。
古老的农耕智慧绵延至今，正在产生着重要的经济、生态、文化价值，对农业文化遗产地百姓和城市居民都具有重要意义。
近年来，我国出台全球首部重要农业文化遗产管理办法，认定了138项国家重要农业文化遗产；组织开展农业文化遗产普查，建立动态监测信息平台；挖掘多种功能、释放多元价值，让珍贵农业文化遗产焕发生机和活力。
“墨西哥传统架田农作系统与江苏兴化的垛田系统结成了对子，这是一个非常好的开始，我们想学习中国的方法和机制，想知道为什么中国做得这么好。”墨西哥驻华大使馆经商处负责人鲁本说，中方提出的培训工作，将为世界带来中国的知识和经验，让更多人从中受益。
多年来，中国致力拓展农遗传承“朋友圈”。日前召开的全球重要农业文化遗产大会期间，中方宣布将与联合国粮农组织共同启动总额为300万美元的第二期全球重要农业文化遗产项目，为1000名管理人员提供培训，推动在华设立能力建设参考示范中心。
图为甘肃迭部扎尕那农林牧复合系统。 （图片由受访者提供）
文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。秘鲁安第斯高原农业系统在不同海拔种植特定作物，有效保护了生物多样性；意大利翁布里亚橄榄种植系统以独特的种植方式、制作工艺，产出了享誉世界的产品；坦桑尼亚马赛游牧系统尊重野生动植物的可持续方式，是干旱地区人与自然和谐共生的生动实践。
农耕文明承载灿烂文化、传承历史文化、维系民族精神。全球重要农业文化遗产是人类农业文明的精华。
隋鹏飞表示，随着城镇化、工业化的快速发展，一些优秀的具有重要借鉴传承价值的传统农业文化遗产保护也面临严峻挑战，希望推动各方就全球重要农业文化遗产的发掘、保护、利用、传播和传承达成共识，推动遗产地更多互动，碰撞出更多文明的火花。
下一步，我国将进一步加大农业文化遗产挖掘、让优秀农耕文化恒久造福子孙后代。同时，与各国共同加强农业文化遗产保护传承，加快构建机制化合作平台，促进不同农耕文明交流互鉴、共同发展，为推动实现联合国2030年可持续发展议程，构建人类命运共同体作出更大贡献。
爱眉小扎(豆瓣)
眉，我的诗魂的资养全得靠你，你抱着我的诗魂，像母亲抱孩子似的，他冷了你得给他穿，他饿了你得喂他食—有你的爱他就不愁饿不怕冻，有你的爱他就有命！
1936年，上海文坛发生了一件大事。这年是二十世纪新诗坛祭酒徐志摩诞生四十周年和罹难五周年，徐地摩未亡人陆小曼为了纪念，出版了她整理编选的《爱眉小扎》，从而把她和徐志摩之间那刻骨铭心的倾城之恋，完完整整的公之于世，二十世纪中国文学史也因此增添了一部唯真唯美的散文佳作。
所谓“爱眉小扎”，指的是徐志摩和陆小曼在上个世纪二十年代顶住来自家庭和社会各方面的压力真心相爱、相许，所写下的一组日记和书信。《爱眉小扎》有两种版本。一种是1936年1月由上海良友图书公司出版的“真迹手写本”，系题为“爱眉小扎”，署名“心手”的徐志摩1925年8月9日至31日、9月...
眉，我的诗魂的资养全得靠你，你抱着我的诗魂，像母亲抱孩子似的，他冷了你得给他穿，他饿了你得喂他食—有你的爱他就不愁饿不怕冻，有你的爱他就有命！
1936年，上海文坛发生了一件大事。这年是二十世纪新诗坛祭酒徐志摩诞生四十周年和罹难五周年，徐地摩未亡人陆小曼为了纪念，出版了她整理编选的《爱眉小扎》，从而把她和徐志摩之间那刻骨铭心的倾城之恋，完完整整的公之于世，二十世纪中国文学史也因此增添了一部唯真唯美的散文佳作。
所谓“爱眉小扎”，指的是徐志摩和陆小曼在上个世纪二十年代顶住来自家庭和社会各方面的压力真心相爱、相许，所写下的一组日记和书信。《爱眉小扎》有两种版本。一种是1936年1月由上海良友图书公司出版的“真迹手写本”，系题为“爱眉小扎”，署名“心手”的徐志摩1925年8月9日至31日、9月5日至17日的日记手稿影印本；另一种是1936年3月由上海良友图书公司出版的铅排本，除了收入除志摩上述日记之外，还增收了徐志摩1925年3月3日至5月27日致陆小曼信十一封和陆小曼1925年3月11日至7月11日所写的《小曼日记》。“真迹手写本”用上等连史纸，黑、蓝两色套印，十开丝线装，美仑美奂，限印一百部，极为珍贵。铅排本小32开布面精装，配以精美护封，同样素雅大方，惹人喜爱。
《爱眉小扎》之所以引人注目，因为它是徐志摩与陆小曼热的真情告白。在三十六载短暂而又浪漫的人生中，徐志摩先后与张幼仪、林徽因、陆小曼三位女性产生情感纠葛，而最纯真、真动人的是他与张幼仪离异之后，与林徽因失恋之后，遇到了陆小曼，很快与陆小曼坠入爱河，爱得轰轰烈烈，爱得死去活来，爱得令假道学震惊，爱得使后来者钦羡。这一切在《爱眉小扎》中表露得明明白白，显示得清清楚楚，使读者得以再真切不过的感受徐志摩和陆小曼两颗活泼泼的爱的灵魂。尽管徐志摩反抗名教，追求理想的真爱，“从茫茫的人海中访我唯一灵魂之伴侣”的努力，最后以不完美的情感悲剧而告终，但他的爱情历程见证了一个时代的困惑和悲哀，从而也就超越了一般名人的风流韵事，而且有了文化的内涵和省思。
