爱得太深，是亵渎神明的

（真正理性的人并不是为爱而生的，不是他们无法获得爱情，而是他们天生就选择了放弃爱情。） 在澳大利亚广袤草原上发生的超越年龄的、教会与世俗间的恋爱，但本书最令人映像深刻的并不是神父与世俗女子之间难以实现的恋情，而是德罗海达牧场独特的生态环境，基里地区令人难以忍受的炎热、干旱与灰尘，当然还有那场令基里地区几乎所有的牧场都付之一炬的大火以及在大火中遭遇不测的女主人公梅吉的家人。 女主人公梅吉，除了出奇的勤劳以及拥有一头令艺术家迫不及待操笔作画的金红色头发以外，再感觉不到其它惊人的存在。 男主人公拉尔夫神父从各方面来说都是一个杰出人士，唯一的不足就是他的职业，最终当上红衣教主拉尔夫神父除了拥有英俊的外表，更加有着超乎常人的清醒与自制力。正是这份清醒与自制使他获得了最后的成功，也使他无论如何都要放弃这段令他刻骨的爱情。真正理性的人并不是为爱而生的，不是他们无法获得爱情，而是他们天生就选择了放弃爱情。 小说的时间虽然跨越了两次世界大战，但是情节并不复杂，也不轰轰烈烈。本以为帕蒂一家来到德罗海达之后会有什么惊人的改变，但是作者似乎淡化了这种令人兴奋的人生转折，一切都这样不温不火的进行着，似乎这才是生活的原貌。总之基本上让人提不起精神来的故事发展，有一些突然而至的悲剧也让人难以感同身受，感情好像不够真挚，全书更像是一幅生活图卷，作为了解上个世纪澳大利亚牧场是如何剪羊毛的百科倒是不错。 或许最近需要的是一剂灵魂的兴奋剂，所以对这类慢条斯理的书有点难以产生共鸣吧。 她配拥有更好的命运，可是她生来时运不济，人人都说这是没办法的事。岁岁年年，她活着好像就是为了证实这一点。 回忆就是这样，即使那些充满深情厚爱的回忆也概莫能外，好像脑子里有一种无意识的愈合过程，尽管我们曾痛下决心永勿忘，但它依然能使创伤弥合。 希腊人说，众神以为不可理喻地爱某个东西，是一种有违常理的事。……他们说，当有人这样爱的时候，众神就会变得嫉妒起来，而且会在这爱的对象开出怒放的花朵时，将它摧残。……爱得太深，是亵渎神明的。

亵渎的意思亵渎的解释

(1) [blaspheme;profane;pollute] 轻慢;冒犯。 师若迟疑不定,或再或三,是亵渎。——《易·蒙》孔疏 休若坐与 沉亵黩。——《南史·巴陵哀王休若传》

(1) [blaspheme;profane;pollute] 轻慢;冒犯。

师若迟疑不定,或再或三,是亵渎。——《易·蒙》孔疏

休若坐与 沉亵黩。——《南史·巴陵哀王休若传》

轻慢，不恭敬。 汉 班固 《白虎通·社稷》：“社稷在中门之外，外门之内何？尊而亲之，与先祖同也。不置中门内何？敬之，示不褻瀆也。” 宋 欧阳修 《论水入太社札子》：“窃以宗庙社稷，礼贵尊严，今四面并无遮映，使巷陌人马往来，褻瀆如此。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·佛牙》：“夫牙骨之多至此，使尽出佛身，佛亦不足贵矣。诬妄褻瀆，莫甚於此。”《红楼梦》第三六回：“ 宝玉 听了，忙説：‘不该！我怎么睡着了？就褻瀆了他！’” 萧乾 《一本褪色的相册·随感录》：“经不住这种考验，就会出卖灵魂，亵渎圣职，辜负人民的重托。”

深入探讨“亵渎”一词的意义与社会文化影响

在日常生活中，我们常常会遇到一些词汇，特别是一些含义比较深刻或者是比较少见的词汇，它们的读音往往会让人感到困惑。今天，我们就来聊聊一个比较有趣的词——“亵渎”。这个词在生活中可能不常见，但它的意义却非常深刻，尤其是在宗教、文化以及个人信仰等方面。

首先，咱们得说说这个词的读音。“亵渎”这两个字的拼音是“xiè dú”。在普通话中，“亵”的声母是“x”，韵母是“ie”，而“渎”的声母是“d”，韵母是“u”。所以，整体读起来就是“xiè dú”。但在不同的地区，方言可能会对发音产生一些影响，有些地方的人可能会因为口音的缘故而发得不太标准。

说到这个词的意义，亵渎主要指的是对宗教、神灵或神圣事物的不尊重或不敬。比如说，在一些宗教信仰中，某些行为可能被视为亵渎神明，或者是对宗教仪式的不尊重。这种行为不仅在信仰上受到谴责，甚至在一些地方可能会遭到法律的制裁。这说明，亵渎不仅仅是一个语言上的问题，更是一个文化和社会道德的问题。

举个简单的例子，想象一下在一个宗教场所，比如教堂、寺庙等地方，游客在那儿大声喧哗、嬉笑打闹，这种行为就可以被视为亵渎。在这些地方，许多信徒会认真对待他们的信仰，抱有一种敬畏的心态，游客的行为就显得极不恰当。这样的举动不仅让人感到不适，更可能引发信徒的反感和愤怒。

再者，亵渎这个词在文学作品中也常常被提及。许多作家和诗人在作品中使用这个词，来表达对某种现象的批判，或者是对人性深处的思考。比如，某些作品可能描绘了人们对宗教信仰的淡漠，对神圣事物的无视，从而引发了一系列的伦理与道德问题。通过这种方式，作家们不仅在讨论亵渎的概念，更是在探讨人类在现代社会中对信仰的迷失。

在生活中，我们也可以看到一些亵渎的现象，尤其是在网络时代，社交媒体的普及使得人们表达观点的渠道变得更加多样化。有时候，一些人为了吸引眼球，故意用亵渎的方式来评论宗教信仰或文化现象，这种行为在某种程度上是对他人信仰的不尊重。在这种情况下，亵渎不仅仅是一个词，更是反映了人们对待信仰和文化的态度。

当然，也有一些人可能会认为，亵渎是一种表达自由的体现。在他们看来，任何事物都应该受到质疑，包括宗教和信仰。这样的观点在现代社会中并不少见，特别是在讨论宗教信仰与社会价值观的关系时，亵渎的界限变得模糊。有时候，亵渎与批判之间的界限并不明显，很多人可能会因为个人的理解而产生不同的看法。

在某些情况下，亵渎的行为甚至可以被视为一种反叛，尤其是在面对传统和权威的时候。年轻一代在成长过程中，往往会对既有的规则和信仰产生质疑，亵渎成为他们表达不满和反抗的一种方式。这种现象在某些文化中表现得尤为明显，年轻人通过亵渎的方式，试图打破旧有的束缚，寻求新的认同。

但是，亵渎并不是一件简单的事情。每个人对亵渎的理解和接受度都不同，这就使得在讨论这一话题时，必须保持敏感和谨慎。我们不能忽视他人的信仰和感受，特别是在多元文化的社会中，尊重和包容显得尤为重要。

总的来说，“亵渎”这个词不仅仅是一个语言上的表达，它背后承载着丰富的文化和社会意义。在我们的生活中，有时可能会无意间触碰到亵渎的界限，这就需要我们在日常交往中保持警觉，尊重他人的信仰和观点。同时，理解亵渎的深层含义，也能够帮助我们更好地认识和反思自己的信仰与价值观。希望通过这篇文章，大家能对“亵渎”这个词有更深刻的理解，也能够在日常生活中更加注意尊重他人的信仰和文化。

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