原创俗语“人有三不亲”，除了姨夫、姑父，还有一个是谁，你知道吗？

在一个古老而祥和的村庄里，有一位睿智的长者。他以他丰富的人生经验和睿智的见识而闻名。每当有人来请教他问题或向他寻求建议时，他总是以一些简短而富有启示性的俗语回答。

有一天，一个年轻人带着迷茫的心情来到长者的居所。他坐下来，向长者诉说了自己的烦恼。年轻人说他遇到了一些让他感到困惑和苦恼的人，不知道该如何应对。

长者微笑着点了点头，他深知人际关系的重要性，于是他轻声说道：“年轻人，人有三不亲！”年轻人好奇地问道：“长者，请问这三不亲指的是谁呢？为什么会有这样的说法呢？”

长者耐心地给解释年轻人这句俗语的含义，年轻人陷入了沉思。他向长者表示感谢，并下定决心将这个教训融入自己的生活中，那么这三不亲是谁呢？

在家庭中，姑父作为嫁出去的女儿的配偶，扮演着一个特殊的角色。姑父和娘家之间没有血缘关系，他们的联系是通过姑姑的婚姻而建立的。正因如此，姑父在“人有三不亲”的俗语中被提及。

根据这句俗语，姑父代表着一种疏远感。虽然姑姑在未婚时与娘家有着亲密的关系，但一旦她出嫁，姑父成为了另一个小家庭中的一员。在这个家庭中，血缘关系缺失，姑父与小辈之间缺乏直接的亲属关系。因此，长辈们认为与姑父相处时，总是感觉缺少一份亲近感。

这种状况源自于中国文化中重视血缘关系的传统观念。血缘关系被视为家庭纽带的象征，而姑父与嫁出去的女儿之间的亲属关系并非通过血缘相连。因此，长辈们认为与姑父相处时，总是感觉与血亲亲属相比有所欠缺。

尽管如此，值得注意的是，这种疏离感并不意味着完全的陌生。姑父作为姑姑的伴侣，在家庭中承担着重要的责任和角色。他与嫁出去的女儿共同建立起了一个新的家庭，共同面对生活中的挑战和困难。姑父的存在是家庭和睦和亲情传承的重要一环。

因此，虽然姑父在血缘关系上与娘家的小辈有所疏远，但他在家庭中的地位和作用不可忽视。姑父与嫁出去的女儿之间的关系是一种特殊的纽带，需要在理解和尊重的基础上予以重视和维护。

在家庭中，姨夫扮演着一个特殊而重要的角色。正是因为阿姨嫁给了姨夫，才使得姨夫成为你们之间有着亲缘关系的亲戚。姨夫和你们之间的关系完全是通过婚姻维系的，之前你们和姨夫都是陌生人，这也是为什么在刚开始相处时会感觉缺乏亲近感。

在家庭中，血缘关系一直被认为是亲属关系的重要基础。姨夫和姨妈之间并没有直接的血缘关系，他们之间的亲属关系是通过姨妈的婚姻与你们建立起来的。这样的情况导致在家庭中与姨夫相处时，会感到缺少血缘亲近的感觉。

然而，我们应该认识到，婚姻关系不仅仅是一种法律上的约束，它也是一种人际关系的纽带。姨夫作为姨妈的伴侣，姨夫在家庭中扮演着重要的角色，与你们共同建立了一个小家庭。

随着时间的推移，通过共同生活、相互照顾和支持，姨夫与你们之间的关系会逐渐发生变化。这并不意味着姨夫立即成为你们的血亲亲属，但他会成为你们生活中重要的人。通过共同经历和相处，你们会逐渐建立起情感上的联系，互相理解和尊重。

我们应该明白，家庭的定义不仅仅局限于血缘关系。婚姻关系可以创造出一种特殊的亲属关系，即使没有血缘关系，也可以建立起深厚的情感纽带。姨夫和姨妈的关系就是一个例子，他们通过婚姻将两个家庭连接在一起，创造了一种特殊的亲属关系。

在家庭中，舅妈作为一个外来人员，的确存在一种距离感。尽管没有舅舅的存在，舅妈与你们之间缺乏血缘关系，初次相处时也很难产生亲近的感觉。

根据“人有三不亲”的俗语，舅妈代表着一种疏离感。由于缺乏血缘关系，舅妈和你们之间在情感上存在一定的隔阂。她在你们成长过程中缺少参与，因此始终保持一种外来人员的身份。

然而，这种距离感并不是不可逾越的障碍。随着时间的推移，通过慢慢地相处和互动，这种距离感可以逐渐消除。舅妈可以通过与你们共同度过的时光、相互照顾和支持，逐渐融入家庭，与你们建立起情感上的联系。

尽管一开始可能会感到陌生和疏离，但通过共同的经历和相互理解，舅妈会成为家庭中的重要一员。她的角色和地位会随着时间的推移而逐渐树立起来，从一个外来的人演变为家庭中的亲人。

重要的是，亲近感的产生需要双方的努力和时间的积累。舅妈与你们共同度过的时光会逐渐拉近你们之间的距离，建立起真正的亲情。透过共同的经历和相处，你们将发现舅妈的价值和对家庭的贡献，从而产生亲近感。

因此，尽管舅妈一开始可能会被视为外来人员，但通过相互的交流和相处，这种距离感是可以消除的。当距离感逐渐消失时，你们会发现舅妈在家庭中扮演着特殊的角色，成为你们亲近的一员。

在人与人之间的关系中，血缘关系仅仅是一个象征，真正的亲近和关心来自于平常的相处和维护。相互尊重和真诚相待是建立良好关系的基石。当我们以真诚和善意对待他人时，他人也会回报同样的真诚和善意。

在家庭中，姑父、舅妈等角色的亲近感的确需要双方的努力。血缘关系的缺失并不是阻碍亲近感产生的绊脚石。只要我们通过共同的经历、互相支持和理解，慢慢地相处下去，那种距离感将逐渐消失。

血缘关系只是一种外在的标志，它并不能代表所有的关系，更不能决定我们与他人建立深厚联系的能力。每个人都有自己的努力和付出，通过真诚的行动和关怀，我们能够建立起真正的亲情。

因此，让我们珍惜家庭中的每一个角色，用真心对待彼此，用关爱和尊重来维系家庭的纽带。无论血缘关系如何，只要我们共同努力，建立起相互的信任和理解，我们就能够创造出一个充满温暖和亲情的家庭。

为什么姑父是父亲的父？姨夫却是丈夫的夫？过节走亲戚用得上

“走亲戚”是中国几千年来独特的文化习俗，大家逢年过节都会走亲访友，来增进亲戚间的感情。

但中国式的亲戚关系和称呼与国外相比，明显要复杂得多，像《红楼梦》中的四大家族之间，就是彼此联络有亲， 像“林黛玉的舅舅的儿子的姨妈的女儿的哥哥的姨夫的妈妈的哥哥的孙女是谁？”

尽管中国式的亲戚关系十分复杂，但每个称谓都不是随随便便起的，都蕴含着一定的道理，像姑父是父亲的“父”，姨夫却是丈夫的“夫”， 这是怎么回事呢？

“亲戚”是指和自己有血亲或姻亲的人，比如配偶的亲属、父母的亲属、或者孩子的亲属，这些都属于亲戚。

但在古代的时候，“亲戚”两个字是分开的，唐朝学者孔颖达对“亲戚”注解为:亲指族内，戚言族外。所以“亲”指有血缘关系的内亲，是父亲这一边的人，包括父亲的父母、兄弟姐妹等。“戚”是有血缘关系的外戚，指母亲这一边的人，包括母亲的父母、兄弟姐妹等。

在很多宫廷剧里，经常出现“外戚专权”这个词，像篡汉的王莽就是外戚，她的姑姑是西汉孝元皇后王政君。还有汉惠帝刘盈继位后，母亲吕雉把控朝政，她极力扶植娘家人——吕氏家族，吕雉的娘家人便是外戚。

“姑父、姨夫”在古代因为和父系、母系都没有血缘关系，所以既不算内亲，也不算外戚，但因为他们与父系、母系中的人有婚姻关系，所以算是姻亲。

“姑父、姨夫”都被列为古代的“三不亲”之一，又都是姻亲，为什么他们的称呼却不一样？一个是姑“父”，一个是姨“夫”。

这就跟父系一边的人是内亲一样，姑父属于父系这一边的姻亲，又是父辈的，所以用了“父”字，以表达尊重。

而姨夫是母系这一边的姻亲，像自己的姐姐妹妹的丈夫叫姐夫或妹夫，母亲的姐姐或妹妹的丈夫应该是“姨姐夫”或“姨妹夫”，所以是姨夫。

随着时代的进步，姑父姨夫也演变成多种叫法，姑父姨夫都是父辈，也可以叫姑父姨父，有些地区又叫姑丈姨丈，“丈”是对男性长辈的尊称。

如今的人已不再像以前那样在意父系母系，内亲、外戚、姻亲的这些说法了。亲戚之间亲不亲，主要还是看走动得多不多，不经常走动的亲戚，即便是有血缘关系也未必亲，所以逢年过节与亲戚多走动、多聚聚，还是有必要的。

原创“人有三不亲，姨父、姑父”，另一个是谁？说了你别不放心上

亲戚是我们家族关系中比较亲近的人。亲戚有远也有近。近的有爸爸妈妈爷爷奶奶，这些都是我们的直系亲属。远的有舅舅、姑父、姨夫等。尤其是姨夫、姑父，他们都是和小姨、姑姑组建了新的家庭成员。按理说，姑父、姨夫都应该是我们关系非常密切的亲人。那么为何俗语却说人有三不亲，姨父、姑父？另一个又是谁呢？

第一不亲，姑父。姑父是姑姑的丈夫，因姑姑的婚姻而缔结的亲戚；姑父和自己没有血缘关系，而且他们也没有见证和参与自己的成长历程，是“半道”上加了进来。如果姑姑离婚或者去世了，姑父从此也不会有来往了。因此也就有了姑父不是亲的说法。

第二不亲，姨夫。姨夫是姨妈的丈夫。姨夫和自己也没有任何血缘关系，而且姨妈嫁出去之后，尤其是姨妈嫁到很远的地方，以后就和姨相处的时间短了，关系也就越来越生疏。自己和姨的关系都生疏了，更别说姨夫了。

那么人有三不亲，除了姑父和姨父，还有一个是谁？那就是舅妈了。舅妈是舅的媳妇，和姑父姨夫一样，舅妈也和孩子没有血缘关系。虽然说娘亲舅大，但舅舅毕竟是男人，在表达情感这方面大多都不如姨妈，这也让很多孩子和舅舅没那么亲。而舅妈是舅舅的老婆，自然关系也没那么亲近。不过大家也不必太过在意，毕竟你不能要求所有亲戚都是亲密无间的。