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段誉的生父:段延庆还是段正淳,仔细看看原著就清楚了

更新时间: 2025-09-26 19:20:44

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本文主题: 段誉收刀白凤的小说有哪些

如果问《天龙八部》中谁在尴尬,段誉无疑是个人选。他的法理上的爹段正淳处处留情,却最后发现自己被绿了,儿子是四大恶人之首段延庆的。但是,总感觉这里面是有疑点的。

首先,刀白凤和段延庆确实有过一夜温存。但不能排除刀白凤除了段延庆之外就没有和其他人有事。允许段正淳在外面沾花惹草,就不允许刀白凤移情别恋吗?而且刀白凤有这个动机,年轻貌美,有孤独寂寞冷。可以和全天下最丑陋的人有事,就不可以有个其他人吗?

其次,那一夜的故事,对于段延庆可能是刻骨铭心的,但是刀白凤肯定没有当作一回事。刀白凤完全要报复自己的男人,他不太会记得那一夜是啥时候。已经身体残疾,流落到乞丐的地步,他还心思记得那一夜是啥时候吗?

第三,在段延庆认出刀白凤的时候,作为母亲的刀白凤为保护儿子,会不会利用和段延庆的特殊关系,忽悠段延庆说是他的儿子呢?

事实上,段誉身世疑点很多,一种情况下,是金庸老先生故意要警示段正淳这样的风流男人,让他的风流付出代价。问题是,他的一个女人都殉情了,没有必要这么残。而且金庸的很多部小说,都有背后的隐情。据此,笔者猜测,段誉的父亲并不是段延庆。给出的理由如下:

1、那个夜晚,段延庆身受重伤,两腿残疾,神志已经不清了。当时的身体条件决定他不具备成为段誉父亲的条件。而刀白凤此时的情绪也不好,只是想恶心恶心段正淳,或许在古代和别的男人有了身体接触,就一个算是背叛。

2、段正淳作为情场高手,不可能不注意段誉出生的日子,毕竟是自己的嫡子,未来的大理继承人。他才不会容忍喜当爹的情况出现。而且越是在女人方面越风流的人,越害怕自己被绿。刀白凤的容貌是非常出众的,段正淳肯定不会让刀白凤那么自由。

3、段刀的婚姻更像是联姻,双方也没有真感情。对于刀白凤的行踪,段正淳很有可能是派人盯着的。刀白凤如果要做出这样的事,段正淳肯定知道的。

4、刀白凤说出段誉“身世”的时候,正值段誉面临死亡危险的时候。这个时候,刀白凤明显是在那一夜的感情。而段延庆选择了相信。这里面相信,有两种可能,一种是真心了,觉得段誉是自己的儿子。以前所有的事,一笔勾销。一种是并没有相信,在段正淳不肯就范的情况下,将计就计,趁机恶心段正淳。

5、段誉要比段正淳和其他女人生的孩子大,这说明,很有可能,最初段白关系很好,毕竟郎才女貌,很多方面非常般配。而后段正淳变心,移情别恋和别的女人搞到一起。刀白凤出身大家庭,自身条件又好,面对爱人的背叛,受不了,选择了报复。

除了这些,金庸先生的作品都有一定的历史原型,比如段誉的原型就被确定为段和誉,也就是段正严。历史上的段正严其父是段正淳,其母高升洁是大理权臣高升泰的妹妹,和小说中刀白凤的身份比较符合。从这个角度看,段誉的生父是段正淳无疑。

但有四点也说明,段正淳不太可能是段誉生父。

第一个是金庸的书中,有反历史的先例,那就是《书剑恩仇录》中乾隆被定为海宁陈家的儿子。这完全不是历史真实。在段誉的问题上,金庸有可能考虑再一次按照历史真实情况。

第二个是段誉和那些妹妹的结局,虽然改版之后,和王语嫣没在一起,但是和钟灵、木婉清还是在一起了。金庸作为文学大家断不敢写出违背人伦的故事。

第三个是与虚竹、乔峰身世呼应。虚竹是玄慈方丈和叶二娘的儿子,和尚是不应该成家的,这属于畸形的家庭。乔峰属于契丹人,因为父亲萧远山带着一家人来到中原误中埋伏,乔峰后来被寄养在乔姓人家,这也是个特殊的家庭。结拜三兄弟就段誉条件好,这伺候有点不匹配。那么,峰回路转,在小说的后半部分给段誉按个爹。

第四个是给段延庆一个满意的结局。段延庆是法理上的大理继承人,一场大理内部的混乱,让段延庆失去了一切,自己也变成了残疾。他试图夺回自己失去的一切,但始终没有成功,段正淳连宁死不从。突然出现转机,天上掉下来个20多岁的儿子,也是段正明、段正淳唯一的继承人。段延庆彻底释然,大理最终还是回到他手中。

综上看,段誉如果说他的历史原型,父亲肯定是段正淳。如果按照小说设计,他是段延庆的儿子更合适。

段誉的生父:段延庆还是段正淳,仔细看看原著就清楚了

难怪刀白凤主动献身段延庆,你看她的历史原型是谁?比书中更轻浮

武侠迷最喜闻乐见的一类剧情是什么?无疑是一身神功的主角扮猪吃老虎击败大反派,这也是武侠故事中必不可少的情节,不过除此之外,还有一类情节也同样不可或缺,那就是主角抱得美人归。

大多数时候,故事中的主角都会有不错的桃花运,那是因为他们往往被赋予了格外出众的人设,比如杨过和张无忌就都是万人迷一般人设,当然,还有韦小宝那种死皮赖脸的无赖,那种人也确实容易讨女孩子喜欢,那些貌美的少女会主动向他们投怀送抱也说得过去。

然而金庸的故事里却也存在让人难以理解的情节,笔者所指即是《天龙八部》中那刀白凤献身段延庆的设定。

当剧情发展到段延庆联手慕容复绑架段正淳及其一众情人时,似乎已经进入了死胡同。

毕竟从明面上来看,就连段誉在绝望之际爆发出的战斗力也不足以解决那两大反派。

至少书中是这么说的:“果然一言惊醒梦中人,段誉一呆之下,随即伸手扯开眼上黑布,突然间眼前一亮,耀眼生花,一柄冷森森的长剑刺向自己面门。他既不会武功,更乏应变之能,一惊之下,登时乱了脚步,嗤的一声响,左腿中剑,摔倒在地。”

所以照正常的发展,段正淳一家就只能任由段延庆与慕容复宰割了,可谁能料到金庸神来一笔,让刀白凤的一番话扭转了战局,她爆出了一个惊天的事实,那段誉居然是她与段延庆的孩子。

说来可笑,要知道段延庆因为当年的皇位之争是被迫害成了一个双腿残疾之人,他沦为乞丐之后,别说样貌有多难看,就不谈外形,光是那浑身散发的恶臭就不是一般人能够接受的,而刀白凤却主动献身于他。

书中只道是:“那白衣女子听到菩提树下有响声发出,回过身来,见尘土中有一团人不像人、兽不像兽的东西在爬动,仔细看时,发觉是一个遍身血污、肮脏不堪的化子。她走近几步,凝目瞧去,但见这化子脸上、身上、手上,到处都是伤口,每处伤口中都在流血,都有蛆虫爬动,都在发出恶臭,尤其脸蛋正中的一条笔直刀疤,更是可怖……她一言不发,慢慢解去了身上罗衫,走到段延庆身前,投身在他怀里,伸出像白山茶花花瓣般的手臂,搂住他脖子……”

正如书中所言,此时段延庆根本动弹不得,他能让刀白凤怀上段誉,全是凭刀白凤的主动。

这样的情节着实过于荒诞,从书中的设定来看,刀白凤是为了报复段正淳,毕竟那镇南王确实是风流成性,光是叫得出名字的情人就有秦红棉、甘宝宝、阮星竹、康敏等人。

甚至少室山大战时,萧远山暗示叶二娘曾经与一个道貌岸然之人有过一段情,段正淳都有这么一番感慨:“我所识女子着实不少,难道有她在内?怎么半点也记不起来?倘若真是我累得她如此,纵然在天下英雄之前声名扫地,段某也决不能丝毫亏待了她。只不过……只不过……怎么全然记不得了?”

从这里也不难看出一个事实,段正淳已经花心到自己祸害了多少女子都记不清了,哪怕这女子站在他面前,他也无法确定对方是否与自己有过一段情,他确实是渣。

但这就是刀白凤献身段延庆的理由吗?

明显不是,段延庆与刀白凤的孩子是段誉,可段誉在正篇故事剧情中遇上的那些女子,也就是他父亲与各位情人生下的女儿,都是他的妹妹,也就是说,刀白凤献身段延庆这件事是发生在段正淳找情人之前。

如此看来,刀白凤反倒是成了先移情别恋的那个人,所以金庸为何要将段誉这主角的母亲塑造成如此轻浮的形象?

这件事或许与她的历史原型有关。

读过新修版《天龙八部》的人就会知道,金庸在这个版本中是将段誉的人设向其历史原型段和誉(段正严)靠拢了。

比如结尾提到的:“据大理国史籍记载:大理(史称‘后理’)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号‘日新’,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’,次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后,也避位为僧,传位于其子。”

这里便确定了段誉的人物原型,那么他的生母刀白凤的原型又是谁?自然就是那高升洁了。

多数人可能有所不知,历史上真实的段正淳其实并非什么风流皇帝,相反,他是个“妻管严”一般的皇帝,倒也不一定是他本人有多么宠妻,而是因为大理虽然明面上姓“段”,实际上却姓“高”,因为实权一直都被高升泰家族掌控着。

所以在《大理古佚书钞》也有提到段正淳吹捧自己的妻子的诗文:“国有巾帼,家有娇妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低。”

而高升洁是个怎样的人?至少从她对儿子段正严的要求来看,她就绝不是那种安分守己的人,作为女子,她居然要求段正严广纳嫔妃,好开枝散叶,甚至就连乌蛮三十七部(即南诏三十七蛮部)以及勐泐都曾为其联姻对象,可见她这母后有多“开明”。

或许也正是因为有这样的历史原型,金庸才将刀白凤塑造成了一个会主动献身叫花子的轻浮女子。

难怪段延庆只剩一口气,还能让刀白凤生下段誉,你看段正淳说过什么

《天龙八部》这部作品为何要叫这么个让人摸不着头脑的名字?毕竟比起《射雕英雄传》《神雕侠侣》的通俗易懂,这名字确实让人不解。

而金庸在开篇的释名中提到过这么一句:“天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词。”

说得直白一些,金老在这部作品中想表达的即是“众生皆苦”,而书中之人的命运也多半符合“求而不得”的主题,但有一个角色却是例外,那人身为反派,却笑到了最后,那人便是段延庆。

书中登场的三位主角萧峰、虚竹、段誉都有十分传奇的人生,尤其是段誉和虚竹,这一点从他们被读者称为“天龙二挂”就能看出来,到了故事结尾之时,他们二人的武功已是堪称当世顶尖,可要知道他们习武的时间可不久,可以说是短时间内脱胎换骨。

至于萧峰,尽管金庸没将他习武的过程完整的呈现出来,但他在正篇故事发生时,就已经是绝顶高手,除了面对扫地僧时表现得有些吃力,他这一生可以说是从未品尝败绩,他就是实战王者。

然而如此三位主角最终的结局都不太美好,那大哥萧峰是在平息了宋辽纷争之后选择自戕身亡,他此举是在读者的意料之外,却又在情理之中,他想当汉人,却偏偏是契丹人,他想与阿朱过普通人的日子,却亲手打死了阿朱,着实可悲。

而段誉呢?他一心只想娶那神仙姐姐,可那王语嫣始终只爱慕容复,旧版中的王语嫣虽然转投段誉的怀抱了,新修版中,金庸却又让她回到了慕容复身边,段誉始终是“求而不得”。

再看虚竹,似乎他算得上是人生赢家了,毕竟他最终娶到了梦姑,可“娶梦姑”就是他生平最大的心愿吗?

非也,非也,原著最后一回中,他就对段誉提到过自己的心愿:“ 色无常,有生必有死。父母去世,我虽伤心,倒也没想不开。我心里虽不开心,是因为终究做不成和尚。

你看,他的命运也符合“求不得”的设定。

如此再回过头来看段延庆,身为四大恶人之首的他,结局未免也太好了一些。

四大恶人中的叶二娘、岳老三和云中鹤都被写死了,他们罪有应得,然而段延庆却逍遥法外,他毕生心愿就是能当上大理皇帝,虽然他最终没能达成这个心愿,但他儿子却成了大理皇帝,对于他而言,这又何尝不是一种得偿所愿?

甚至他们父子相认之后,段延庆就潇洒离去了,这恶人都没有受到应得的处罚。

不过整个事件中,最让人不解的还要数当年的段延庆明明已经是命悬一线的状态,凭什么还能让刀白凤怀上段誉?

当年身为大理太子的段延庆本该成为大理皇帝,奈何因为一场宫廷内斗,他沦为乞丐,甚至被弄得浑身是伤,已不成人样。

此时的他心中唯有一个信念,那就是“活下去”,至于娶妻生子,对于他而言无疑是奢望。

可当他觉得自己要气绝身亡之时,刀白凤出现了,那女子主动接近他,接下来发生的一切,比虚竹和梦姑在西夏冰窖中的经历更为梦幻。

书中只道是:“她一言不发,慢慢解去了身上罗衫,走到段延庆身前,投身在他怀里,伸出像白山茶花花瓣般的手臂,搂住他脖子……淡淡的微云飘来,掩住了月亮,似乎是月亮招手叫微云过来遮住它眼睛,它不愿见到这样诧异的情景:这样一位高贵的夫人,竟会将她像白山茶花花瓣那样雪白娇艳的身子,去交给这样一个满身脓血的乞丐。那白衣女子离去之后良久,段延庆兀自如在梦中,这是真的还是假的?是自己神智糊涂了,还是真的菩萨下凡?鼻中还能闻到她身上那淡淡的香气。”

此时的段延庆甚至只能在地上爬行,全凭刀白凤主动,二人才算是“事成”,刀白凤也因此怀上了段誉。

而这里有个问题,到底刀白凤要恨段正淳到什么程度才会做出如此

其实少室山大战时,段延庆对叶二娘说的一番话就能告诉你答案。

从明面上来看,段正淳是有甘宝宝、秦红棉、阮星竹、康敏、李青萝这些个情人,然而他的情人数量远不止这五位女子。

少室山大战时,萧远山戳破了玄慈的丑恶嘴脸,那伪君子早年间居然与叶二娘还有过一段情,二人还生下了虚竹,可当玄慈的面目被戳穿之前,书中却有这么一段十分有趣的描述。

原著道:“段誉、阮星竹、华赫艮、范骅、巴天石等大理一系诸人,听二人说到这一桩昔年的风流罪过,情不自禁地都偷眼向段正淳瞄去,均觉叶二娘这个情郎,身份,性情、处事、年纪,无一不和他相似……连段正淳也大起疑心:'我所识女子着实不少,难道有她在内?怎么半点也记不起来?倘若真是我累得她如此,纵然在天下英雄之前声名扫地,段某也决不能丝毫亏待了她。只不过……只不过……怎么全然记不得了?’”

从这里来看,段正淳的风流早已深入人心,但凡有个女子被人毁了清白,旁人都会不由自主的认为是段正淳下的手。

更荒谬的是段正淳本人居然也自我怀疑起来,所以一个人要渣到什么程度才能连自己“是否与一位女子有过一段情”都想不起来?

可见段正淳远比书中呈现的样子还更风流,也难怪刀白凤面对一个将死的段延庆还能怀上段誉了。

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