原创丹霞源风水：水法指明

《地理五诀》的影响是深远而广泛的。

是书思想源于葬经、玉尺经、一粒粟、青囊经、雪心赋、披肝露胆、玉髓经、青鸟经、天玉经、黑囊经、黄囊经、仙婆集、孝思集、琢玉斧、顶门针、天机会元、人子须知、一贯堪舆、三才发秘、司马水法、地理正宗、地理大成、四弹子等书。

清朝的赵九峰，堪称一代风水大师。其著作均是不可多得的风水经典。我天资愚笨，现谨将地理五诀卷五水辨吉凶进神退神之水法指明抄录如下，以示恭敬。

地之有起伏转变者，谓之龙。其所以起伏转变者，因地气之行也。时而止则必有水以界之。故大而江湖河海，小而沟渠干流，皆所以为龙之证佐也。（丹霞源按：有水则称之为龙。）

玉尺经云：五行实无系于龙家，祸福须取明于水路。取水之见重于地理也，其来久矣。伊古明师哲匠，无不以水为兢兢。或写其图象而分金木水火之形。或传其性情而别向背迎送之势。种种立法，似无遗意矣。

第形势狭小，只为一家一茔之用者则可。若江河浩荡，或沟涧湾环而为众所取用，则形象既不能定家家之吉凶，而性情又不能断人人之祸福。使无一定之法于此，其不致于误人者鲜矣。

唐杨公得异书于变乱之时，爰著青囊一篇，言水者至详且细。第其文曲奥，难以猝解，后世遂有妄为拟议而自以为得诀者，有务高远而用卦例诸法者。其实皆阳奉杨公之名而阴违杨公之法者也。元太师赵国公，能神其术，著玉砂玉尺。其法远，其文明，其法备，实地理之宗师，杨公之功臣也。其曰：乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。水法虽有千条万绪，而至神至妙，总不能越此四语之范围，刘青田为之注者甚祥。四明老僧深信其理，因畅其说而表彰之。予幸生成法大备之后，折衷群言，加以阅历，颇有会心，因著水法一册，虽朝拜、环绕、反跳、冲击，历历成图，不废形家者言，而夫夫妇妇，雌雄交度之理，实深体杨公之旨，而为通俗之言以发明也。

三合风水古籍中论财丁贵的内容

三合派风水是传统风水学中的重要流派，以龙、水、向三合为核心理论，强调地支三合(申子辰、寅午戌、巳酉丑、亥卯未)与龙水配合的吉凶关系。在三合派古籍中，“财、丁、贵”的论述多围绕*龙脉、水法、砂形*展开，注重峦头形势与理气(方位)的结合。以下是相关古籍章节及内容的整理:

1.《地理五诀》(赵九峰著)** 三合派经典，分“龙、穴、砂、水、向”五卷，系统论述三合风水理论。 2.《催官篇》(赖布衣著)** 结合峦头与理气，强调龙、砂、水对功名富贵的催发作用。 以四大局(火,水,木,金局)为核心，论龙水配合与吉凶。 4.《入地眼全书》(宋代辜托长老著) 注重水法、龙脉与砂形对财丁贵的综合影响。

三合派认为“水主财”，水法的吉凶直接决定财运。 **生旺方来水**(如临官、帝旺位)为吉，主财源广进；**墓库方去水**为吉，主财气汇聚。 “水从生旺方来，向墓绝方流，财帛丰盈；若水反冲射、反弓，主破财败家。” 不同局(如申子辰水局)中，水的生旺墓绝方位不同。例如： **水局**：生申、旺子、墓辰，水从子方(旺位)来、辰方(墓位)去，主富。

龙脉的强弱、走势决定家族人丁的兴衰。 “龙势蜿蜒起伏，开帐过峡，束气结穴，主子孙繁衍；龙弱气散，则丁稀夭亡。” **龙脉生旺**：龙从长生、帝旺方来(如甲木龙生于亥、旺于卯)，主丁旺寿长。 穴场需藏风聚气，左右龙虎砂环抱，主子孙健康聪慧(《入地眼·穴法卷》)。

贵人峰、笔架山、诰轴砂等特殊砂形，结合方位(如贵人方、禄位)，主功名地位。 “乾峰高耸，主出天部之官；巽方文笔，必产科甲之才。” **贵人方**：如甲山以丑、未为贵人方，若对应方位有秀砂，主得贵人提携。 禄位(如甲禄在寅)、马位(申子辰马在寅)有水或砂配合，主升迁富贵(《催官篇》)。

向需与来水、去水方位符合三合局。例如： 水局(申子辰)立子山午向，水从子来、辰去，主财丁两旺。 坐度需避开空亡线，结合七十二龙分金，确保龙水向三合。

**文笔砂**(尖秀山峰)：在巽、丙、丁方，主文贵。 **旗鼓砂**：在龙虎方，主武贵。 **天马砂**(山形如马)：在寅、申、巳、亥方，主远途晋升。

**火、水、木、金四大局**： **火局**：龙从寅午戌来，水从艮(生)、丙(旺)、辛(墓)方流，主富贵双全。 4. 《入地眼·水法精义》** 水口(去水处)需在墓、绝、胎方，若水口杂乱或有凶砂拦截，主败财损丁。 例如：金局水口在丑(墓)，若丑方有禽星(礁石、土墩)镇守，主财不外泄。 1. **龙真穴的**：龙脉生旺、穴场藏风聚气，为丁贵基础。 2. **水聚明堂**：水流曲折环抱，生旺水来、墓库水去，主财禄丰厚。 3. **砂秀位吉**：贵人峰、文昌砂位于三吉六秀方(艮、巽、兑、丙、丁、辛)，主功名显达。

1. **形峦优先**：三合派强调“峦头为体，理气为用”，若形局凶(如龙断水反)，理气再吉亦无用。 2. **避煞**：需规避黄泉煞(水犯八煞)、劫煞(砂形破碎)等凶煞。 3. **局气纯杂**：龙水需同局(如龙属水局，水也属水局)，不可混杂，否则福力减半。

三合派论财、丁、贵，核心在于**龙脉生旺、水法合规、砂形有情**，尤其注重龙水向的“三合连珠”格局(如龙从生方来、水从旺方来、向合墓库)。实际操作中需结合四大局、十二长生宫等理论，古籍中《地理五诀》《催官篇》等书对此有系统阐述。与玄空风水相比，三合派更重形峦与地支方位，而玄空派则以飞星元运为核心，二者方法论差异显著。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请

三合风水古籍中论财丁贵的内容

三合派风水是传统风水学中的重要流派，以龙、水、向三合为核心理论，强调地支三合(申子辰、寅午戌、巳酉丑、亥卯未)与龙水配合的吉凶关系。在三合派古籍中，“财、丁、贵”的论述多围绕*龙脉、水法、砂形*展开，注重峦头形势与理气(方位)的结合。以下是相关古籍章节及内容的整理:

1.《地理五诀》(赵九峰著)** 三合派经典，分“龙、穴、砂、水、向”五卷，系统论述三合风水理论。 2.《催官篇》(赖布衣著)** 结合峦头与理气，强调龙、砂、水对功名富贵的催发作用。 以四大局(火,水,木,金局)为核心，论龙水配合与吉凶。 4.《入地眼全书》(宋代辜托长老著) 注重水法、龙脉与砂形对财丁贵的综合影响。

三合派认为“水主财”，水法的吉凶直接决定财运。 **生旺方来水**(如临官、帝旺位)为吉，主财源广进；**墓库方去水**为吉，主财气汇聚。 “水从生旺方来，向墓绝方流，财帛丰盈；若水反冲射、反弓，主破财败家。” 不同局(如申子辰水局)中，水的生旺墓绝方位不同。例如： **水局**：生申、旺子、墓辰，水从子方(旺位)来、辰方(墓位)去，主富。

龙脉的强弱、走势决定家族人丁的兴衰。 “龙势蜿蜒起伏，开帐过峡，束气结穴，主子孙繁衍；龙弱气散，则丁稀夭亡。” **龙脉生旺**：龙从长生、帝旺方来(如甲木龙生于亥、旺于卯)，主丁旺寿长。 穴场需藏风聚气，左右龙虎砂环抱，主子孙健康聪慧(《入地眼·穴法卷》)。

贵人峰、笔架山、诰轴砂等特殊砂形，结合方位(如贵人方、禄位)，主功名地位。 “乾峰高耸，主出天部之官；巽方文笔，必产科甲之才。” **贵人方**：如甲山以丑、未为贵人方，若对应方位有秀砂，主得贵人提携。 禄位(如甲禄在寅)、马位(申子辰马在寅)有水或砂配合，主升迁富贵(《催官篇》)。

向需与来水、去水方位符合三合局。例如： 水局(申子辰)立子山午向，水从子来、辰去，主财丁两旺。 坐度需避开空亡线，结合七十二龙分金，确保龙水向三合。

**文笔砂**(尖秀山峰)：在巽、丙、丁方，主文贵。 **旗鼓砂**：在龙虎方，主武贵。 **天马砂**(山形如马)：在寅、申、巳、亥方，主远途晋升。

**火、水、木、金四大局**： **火局**：龙从寅午戌来，水从艮(生)、丙(旺)、辛(墓)方流，主富贵双全。 4. 《入地眼·水法精义》** 水口(去水处)需在墓、绝、胎方，若水口杂乱或有凶砂拦截，主败财损丁。 例如：金局水口在丑(墓)，若丑方有禽星(礁石、土墩)镇守，主财不外泄。 1. **龙真穴的**：龙脉生旺、穴场藏风聚气，为丁贵基础。 2. **水聚明堂**：水流曲折环抱，生旺水来、墓库水去，主财禄丰厚。 3. **砂秀位吉**：贵人峰、文昌砂位于三吉六秀方(艮、巽、兑、丙、丁、辛)，主功名显达。

1. **形峦优先**：三合派强调“峦头为体，理气为用”，若形局凶(如龙断水反)，理气再吉亦无用。 2. **避煞**：需规避黄泉煞(水犯八煞)、劫煞(砂形破碎)等凶煞。 3. **局气纯杂**：龙水需同局(如龙属水局，水也属水局)，不可混杂，否则福力减半。

三合派论财、丁、贵，核心在于**龙脉生旺、水法合规、砂形有情**，尤其注重龙水向的“三合连珠”格局(如龙从生方来、水从旺方来、向合墓库)。实际操作中需结合四大局、十二长生宫等理论，古籍中《地理五诀》《催官篇》等书对此有系统阐述。与玄空风水相比，三合派更重形峦与地支方位，而玄空派则以飞星元运为核心，二者方法论差异显著。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请