古代军事类小说排行榜

古代军事著作合集（全集） 本套书包括《春秋时期军事著作：司马法》;《兵学圣典：孙子兵法》;《战国著名军事著作：吴子》;《兵家传世之作：三略》共4册。《司马法》流传至今已两千多年，作为皇家钦定的《武经七书》之一，出自西周早期，大约成书于战国初期，是目前流传下来极早的军事著作。《司马法》从卷帙浩繁的兵学著作中脱颖而出，成为“七书”之一；到了清康熙四十八年（1709），朝廷从“七书”中精选出三本，号称《武经三书》，《司马法》入选其中，成为“三书”之一。能够挺进不同时期皇家钦定的“七书”乃至“三书”的方阵，《司马法》是古代兵学极高水平的代表，是一般兵书所难以企及的。《孙子兵法》是我国一部兵学专著，内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，完美体现了我国古代军事思想的精华，被誉为“兵学圣典”。《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的军事著作，相传为战国时著名兵学家吴起所作。该书在长期流传过程中为后人所整理和删补，有些篇目和内容有所亡佚，现仅存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《励士》六篇，远非全璧。《兵家传世之作：三略》是一部关于兵家谋略的经典传世之作，是秦时黄石公撰，主要阐述的是治国兴邦、统军驭将的政治方略，同时也涉及到一牡一用兵打仗的具体计谋与方法。其思想体系不局限于一家，而是杂糅各家思想，尤以吸收儒、道两家学说为多，因此本书虽以兵书著称，也被视为一部政治谋略著作。其文不长但意蕴深远，兼容博采先秦诸家之意旨，对刚柔、贵因、用将、赏罚、尚贤、礼士、泽民等方面都有着切中肯綮的论述。历代学者为它作注和解说的也有很多，受到很高的推崇，侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”《史记.留侯世家》中记载：张良刺杀秦始皇未成，遭追捕，被迫隐姓埋名藏匿于下邳（今江苏邳县），在这里遇见一自称谷城山下黄石即我的老者，授其一部《太公兵法》（也有说是《黄石公三略》），其后此公便不见于史载。张良得书，潜心研究，后帮助刘邦取得天下，建立了西汉政权。但据考证，《黄石公三略》的成书当不早于西汉中期，它是后人在吸收先秦优秀军事思想的基础上，总结秦汉初政治统治和治军用兵的经验，假托前人名义编纂而成，其中有许多独到之处。 司马穰苴等 ·经典著作·5.6万字

《清朝历史战绩》努尔哈赤李自成已完结小说

清朝：风云变幻，兴衰更迭之序章悠悠华夏，史海茫茫，朝代更迭，犹如星移斗转。清朝者，为中国历史长河中最后一个封建王朝，其兴衰荣辱，承载着无尽的故事与深刻的启示，令人感慨万千，亦值得后世深入探究。观夫清朝之兴，实乃天时、地利、人和兼具之果。女真初兴，努尔哈赤以非凡之勇略，统一诸部，建后金之国。其创立八旗制度，军民合一，兵民皆能战，组织严密，战力强劲。此制既凝聚了女真各部之力，又为军事扩张提供了坚实保障，如臂使指，指挥如意。皇太极继之，励精图治，善纳贤才，积极学习汉家文化制度，开科取士，设官分职，使后金政治日益清明，国力愈发昌盛。彼时，明朝末年，政治腐败，民不聊生，内有李自成等农民起义烽火连天，外有后金铁骑虎视眈眈。明朝大厦将倾，摇摇欲坠，此诚乃清朝崛起之天赐良机。清朝定鼎中原之后，前期诸帝皆有为之君。顺治帝虽幼年登基，然在多尔衮等辅佐下，迅速稳定局势，巩固统治。康熙帝雄才大略，智擒鳌拜，平定三藩之乱，收复台湾，亲征噶尔丹，抗击沙俄，极大地拓展了清朝的版图，稳定了边疆局势。其在位期间，轻徭薄赋，与民休息，推行“滋生人丁，永不加赋”政策，促进了农业生产的发展和人口的增长。雍正帝承上启下，锐意改革，推行摊丁入亩、火耗归公等举措，整顿吏治，充盈国库，为乾隆盛世的到来奠定了坚实基础。乾隆帝时，清朝国力达到鼎盛，经济繁荣，文化昌盛，史称“康乾盛世”。此时，西海升平，百姓安居乐业，国家府库充盈，学术文化蓬勃发展，《西库全书》的编纂更是集中国古代文化之大成，对文化传承贡献巨大 。然盛极必衰，此乃历史之规律，清朝亦未能幸免。乾隆后期，吏治渐趋腐败，和珅等权臣专横跋扈，贪污成风，致使官场黑暗，民怨沸腾。加之闭关锁国政策长期施行，清朝与世界发展潮流脱节，对西方工业革命带来的巨大变革浑然不知，科技、军事等方面逐渐落后于西方列强。至嘉庆、道光年间，社会矛盾日益尖锐，白莲教起义等此起彼伏，严重冲击了清朝的统治根基。而此时，西方列强凭借坚船利炮，叩开了中国的大门。鸦片战争中，清朝军队在英军的先进武器面前一败涂地，被迫签订《南京条约》等一系列不平等条约，割地赔款，国家主权受到严重侵犯，中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后，内忧外患接踵而至。太平天国运动风起云涌，席卷大半个中国，给清朝统治以沉重打击。尽管清朝最终依靠曾国藩、李鸿章等汉族地主武装镇压了太平天国，但元气大伤。与此同时，西方列强不断加紧侵略，甲午战争惨败于日本之手，签订《马关条约》，民族危机空前严重。八国联军侵华后，清朝更是被迫签订《辛丑条约》，完全沦为列强统治中国的工具，国家陷入了无尽的深渊。清朝之兴衰，如同一面镜子，映照出历史的沧桑变迁。其兴时，凭借英明的领导、正确的制度和积极进取的精神，创造了辉煌的成就；其衰时，因政治腐败、闭关自守、不思进取，而遭受列强欺凌，给中华民族带来了沉重的灾难。这段历史，时刻警示着后人：生于忧患，死于安乐；唯有与时俱进，不断革新，方能屹立于世界民族之林。今之学者，当以史为鉴，从清朝的兴衰中汲取经验教训，为国家的繁荣昌盛、民族的伟大复兴贡献智慧与力量。

古代军事小说-爱问教育

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。原文：四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，翻为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。狂客归四明，山阴道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣。人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。译文：四明山中曾出现过一个狂客，他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见，他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙，今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景，不禁就悲伤地泪滴沾巾。狂客贺先生回到四明，首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水，为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在，镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦，使我凄然伤情。这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法，随着镜头的一再转换，展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆，但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中，来加强感情的抒发。第二首前四句言昔，后四句言今，同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用，无疑加强了诗歌的艺术效果。