齊齋荐书｜一部“更比《红楼》艳十分”的小说

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元明清“十大才子书”，《水浒传》只能排第五，《红楼梦》没上榜

许多人都知道中国古典文学有四大名著，却不一定知道还有《十大才子书》一说，但在二三百年前，“十大才子书”不但读书人几乎都知道，就是粗通文墨者也要寻来一睹为快。是我国元明清三代文学作品的菁萃合集。​第十才子书：驻春园《驻春园》，又名《双美缘》，清中叶吴航野客编次，水箬散人评点批注。本书主要讲述了一个发生于才子佳人之间的爱情故事，也收录了作者对于一些作品的评论。第九才子书：捉鬼传《捉鬼传》，话剧剧本。吴祖光作于1946年，清初樵云山人编次。讲述了秀才钟馗考中状元，皇帝嫌他相貌丑陋不予录用。钟馗气愤异常，大闹金殿，触柱而亡，化为驱妖逐邪之神的故事。第八才子书：花笺记《花笺记》，明代街巷流行口语形式传播，至清代，由钟映雪编写整理评注，静净斋主人钟戴苍评点批注。写的是书生梁亦沧与女子杨瑶仙、刘玉卿三人的恋爱故事，《中国俗文学史》说它写“少年男女的恋爱心理、反复相思、牵肠挂肚，极为深刻、细腻。第七才子书：琵琶记《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一部南戏，明末清初毛纶评点批注。全剧共四十二出，叙写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。它是中国古代戏曲中的一部经典名著，被誉为“传奇之祖”。第六才子书：西厢记《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》，是元代王实甫创作杂剧。全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。第五才子书：水浒传《水浒传》，元末明初施耐庵著，金圣叹评点批注。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。第四才子书：平山冷燕《平山冷燕》，清初佚名氏著，荻岸山人编次，天花藏主人评点批注。主要描写“先朝”隆盛时的才子才女（平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔），书名即由四人的姓氏连缀而成，他们才华出众，深得皇帝赏识，最后双双成亲的故事。第三才子书：玉娇梨《玉娇梨》，又名《双美奇缘》，明末清初荑荻散人编次，天花藏主人评点批注。是明清才子佳人小说中最早的一部，风格最为纯正的才子佳人小说代表作。主要写青年才子苏友白与宦家小姐白红玉（又名无娇），卢梦梨为了爱情经历了种种磨难，最终大团圆的爱情故事。第二才子书：好逑传《好逑传》，又名《侠义风月传》，清初名教中人编次，游方外客批阅。以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线，讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱，同时严守礼教，最终获得圣旨赐婚的故事。是第一部译成西方文字并得以出版的中国长篇小说，在西方文人中产生过较大影响，在汉籍外译的研究中也具有重大意义。第一才子书：三国演义《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，为元朝末年罗贯中所著，清初文人毛纶、毛宗岗父子为其评点。中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。“十大才子书”将小说、戏曲，乃至弹词、歌本等稗官野史、民谣俚语等民间文化，提升到与唐诗宋词乃至经史子集等士大夫文化相提并论的地位，大大地伸张了民间文化的价值。意味着一种文学流派的形成，当时叫才子佳人派，后来有人称之为“言情小说”、“艳情小说”，鲁迅称之为“世情小说”。这一流派从明中叶萌生，明末清初形成气候，不仅对于中国文学的发展有重要影响，对于东西方文化的交流也起了一定的历史作用。

《红楼梦》书中之谜（16）《红楼梦》书中的时间“丢失”

《红楼梦》书中的“时间丢失”2017年11月3日======（一）前面咱们曾说过怡红院的小丫头小红的年龄是《红楼梦》书中的一个谜点，相关的故事情节发生在书中第24回到第27回，具体时间是这一年的端午节前。就在这个时间段里，也就是在这24 - 27四个章回中，还藏有一个“时间丢失”的谜点，这就是《红楼梦》的书中虽然记述了王熙凤、贾宝玉被赵姨娘和马道婆使了阴招，中了魇魔法，后被癞头和尚与跛足道人救治的故事，但是在书中却没有安排出王熙凤、贾宝玉中魇魔法及身体恢复的时间。（二）我先将这四章的故事情节发展排列出来，让您看看这四章中的故事情节发展的时间顺序。因为不排列出这四章故事情节发展的时间，您是不容易察觉出来王熙凤、贾宝玉中魇魔法及恢复期间的“时间丢失“。【第24回】1、贾赦“偶感些风寒”，贾宝玉去给贾赦请安。出门时遇到了来找贾琏，想找些差事干的贾芸。贾宝玉开玩笑对贾芸说：“你倒比先越发出挑了，倒象我的儿子。”2、贾芸为到荣国府揽个差事，趁着端午节快到了，想给贾琏、王熙凤送礼。由于没钱，便找到舅舅卜世仁，想赊冰片麝香，但遭到拒绝。贾芸在回家的路上，遇到了邻居倪二，当倪二得知贾芸需用钱时，主动借银子给了贾芸。贾芸买了冰片麝香送给了王熙凤。3、当天，贾芸“吃了饭便又进来”给贾宝玉请安，在“仪门外绮霰斋书房”门口遇到了小红，二人一见钟情。4、“次日”王熙凤指派贾芸到大观园里种树。5、怡红院内，因屋中无人，小红进屋为贾宝玉倒茶，但被随后进来的秋纹等大丫头斥责。小红“闷闷的回至房中，睡在床上”，“遇见贾芸要拉他，却回身一跑，被门槛绊了一跤，唬醒过来，方知是梦。”【第25回】1、“次日天明”，小红打扫院子，“袭人招手叫他”，让他到潇湘馆借喷壶。2、“展眼过了一日”，正是“王子腾夫人的寿诞”，贾宝玉前去拜寿。贾宝玉拜寿回来后，遇到贾环在王夫人处抄《金刚咒》。贾环看到贾宝玉和彩霞调情，故意装作失手，推到烛台，把蜡灯油泼洒到了贾宝玉的脸上。3、“过了一日”，“宝玉寄名的干娘马道婆进荣国府来请安”，“来至赵姨娘房内”，赵姨娘用500两银子请马道婆做魇魔法，除掉王熙凤和贾宝玉。4、王熙凤和贾宝玉中了魇魔法，“叔嫂二人愈发糊涂，不省人事”，“把他二人都抬到王夫人的上房内”，“到了第四日早晨”，“连气都将没了”。忽然来了一个癞头和尚与一个跛足道人，拿着通灵宝玉“摩弄一回，说了些疯话”，并说“三十三日之后，包管身安病退，复旧如初。”果然“至晚间他二人竟渐渐醒来”。【第26回】1、宝玉在王夫人处“养过了三十三天之后，不但身体强壮，亦且连脸上疮痕平服，仍回大观园内去”。 2、贾芸到怡红院看望贾宝玉。走时，贾宝玉“命小丫头子坠儿送他出去”。路上，贾芸从坠儿口中得知了自己拾到的一条手帕是小红的，便将自己的手帕交给坠儿，转交小红，以传私情。3、贾芸走后，“宝玉无精打采”，袭人催他出去走走。贾宝玉去潇湘馆，说出《会真记》中“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”一词，林黛玉假嗔。这时，焙茗传话：告知贾宝玉“老爷叫你呢”，宝玉赶快出来，才知道实际是薛蟠请他和其他一些人吃饭。薛蟠说：“只因明儿五月初三日是我的生日”。（此处“明儿”应视为老北京土语词汇，意为“过几天”）4、当晚，林黛玉到怡红院，由于晴雯和碧痕拌嘴，“偏生还没听出来”是林黛玉叫门，便“使性子说道：凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”【第27回】1、“次日乃是四月二十六日”，正是芒种节。众人在大观园中玩耍，林黛玉因头天晚上去怡红院吃了闭门羹一事生气，没有参加。薛宝钗到潇湘馆叫林黛玉。2、薛宝钗看到贾宝玉去潇湘馆，便返回。在路上扑蝶。偶然听到小红和坠儿谈论与贾芸交换手帕一事。3、凤姐也在大观园中游玩，因自己身边没有丫头，便让小红帮助自己去找平儿。4、贾宝玉去叫林黛玉，林黛玉未理贾宝玉。林黛玉自己到大观园花冢处啼哭，“一行数落着”“葬花吟”。 （三）上面就是书中第24回至第27回四个章回中的故事情节发展时间、脉络。看过以后，估计大家就会发现贾宝玉和王熙凤中魇魔法的时间存在问题。第24回中说的是王熙凤在准备过端午节的礼品，那么时间最早也就是阴历的4月上旬，第27回中记述大观园中过“四月二十六日，芒种节”。也就是说，这四章所写的应该是阴历4月份不到一个月的时间。再仔细看看，贾宝玉和王熙凤中魇魔法是在贾芸送给王熙凤礼物，被派到大观园中种树后，这时还应该是4月上旬。大观园中众人过芒种节，时间是4月26日。这就出来问题了。贾宝玉和王熙凤中魇魔法后有4天的危险期，和尚、道士来了以后，拯救了贾宝玉和王熙凤，二人身体恢复用了33天。两段时间加在一起共37天，这是应该5月中旬或下旬了。但是第26回中，贾宝玉就已经“养过了三十三天之后”痊愈了，回到怡红院了。第27回中，又写道“四月二十六日，芒种节”。这就怪了，贾宝玉和王熙凤中魇魔法后的4天﹢33天的时间哪去了？应该说，贾宝玉和王熙凤中魇魔法的故事，是《红楼梦》书中一个很重要的故事情节。不过书中只是详细的记述了这个故事。但是这个故事发生所需要的4天﹢33天，也就是一个多月的时间，书中却没有安排，这段时间就在书中无声无息的没有了，丢失了。（四）为什么会出现这种情况呢？想来想去，《红楼梦》书中之所以出现“时间丢失”这样的问题，只有一个原因能够解释，那就是: 贾宝玉和王熙凤中魇魔法的这段故事情节，是作者在完成了《红楼梦》初稿之后，根据整体的需要后加进去的。但是在加进去这段故事后，作者由于某种原因，没有将这段故事情节与初稿中前后的故事情节彻底的相贯通，相契合，所以最后留给我们留下了这样一个“时间丢失”的谜点。