电视剧《繁花》讲的什么故事 繁花是根据小说改编的吗→maigoo知识

电视剧《繁花》讲的什么故事《繁花》是一部由执导的年代剧情剧，主演包括胡歌、马伊琍等人。这部剧改编自金宇澄的同名长篇小说，讲述了三位主角的上海往事。故事背景设定在1960年至1990年的上海，胡歌饰演的主人公阿宝，从一个无名小卒蜕变成商业大亨宝总。《繁花》不仅是一部展现上海风情的电视剧，更是一部用画面和台词讲述的精致故事。在画面上，《繁花》展现了上海的繁华与风情。每一个镜头都仿佛是一幅画，让人仿佛置身于那个年代的上海。从霓虹闪烁的街道到富丽堂皇的舞厅，从高楼大厦到弄堂小巷，每一个细节都展现出上海的独特魅力。而这种魅力，正是通过精心的画面设计得以呈现。除了画面，《繁花》的台词也是一大亮点。这部剧的编剧用心良苦，每一句台词都充满了深意。无论是主角还是配角，他们的台词都充满了智慧和哲理，让人不禁陷入深思。这些台词不仅展现了人物的性格特点，更通过富有诗意的语言，展现了那个年代上海的生活气息。辛芷蕾在《繁花》中的表现也是一大看点。她饰演的女老板李李，既风情万种又手腕狠毒，与她在综艺节目中的形象大相径庭。很多网友表示，在《繁花》之前，从未发现辛芷蕾如此有魅力。这也证明了演员的可塑性以及《繁花》在角色塑造上的成功。繁花是根据小说改编的吗《繁花》是执导的首部电视剧，改编自金宇澄的同名小说，以沪上传奇为背景，时间横跨三十年。《繁花》是一部精打细磨的电视剧作品，由执导，胡歌、马伊琍、唐嫣、辛芷蕾等主演。《繁花》定档12月27日上线腾讯视频跟大家见面，同时还会在央八的黄金档播出。繁花阿宝和谁在一起了大结局，阿宝汪小姐大婚，李李放弃生意出国，玲子全剧最意外，阿宝最初只是一个默默无闻的小角色，但自从在遇到爷叔后，让他的人生也逐渐发生了变化。阿宝的人生有三个重要的女人，分别是玲子、汪小姐和李李，玲子是阿宝的初恋，也是他最爱的女人，玲子出身贫寒，但有着高贵气质和优雅风度，也正是有他这个搭档，才让阿宝的生意有之后的成就，以至于他对阿宝有着深刻的影响，让他渴望追求更高的境界。然而即使这样，他们的感情也没有走到最后。在搞事业的过程中，阿宝认识了李李，李李成了阿宝的亲人，也是他心灵上的寄托。李李他给阿宝带来了欢乐和温暖，让他感受到了生活的甜蜜。可由于两人都有着极强的事业心，最后也没有得到很圆满的结果。只有汪小姐看似最不可能的一个人，却成了阿宝的正牌妻子，也是他事业上的合作伙伴，成了上海最有名的夫妻档。在得知这样的消息后，李里放弃生意出国，玲子全剧最意外，终身未嫁，专注于自己的事业。

金宇澄小说《繁花》解读（二十六）/ 作者：金帼敏

尚湖太公岛 姜尚文化馆 尚湖太公岛 姜尚文化馆 20201206 我现在在尚湖太公岛 姜尚文化馆 去了祈福台常熟尚湖 太公祈福告诉你一个特别阴的搞钱手段，也是古代权贵们都会的手段，它就是千门八将中的阴计阳恩局。真正聪明的人，那么他在婚姻上肯定是相当通透的，而阶级跨越的婚姻，热情褪去后，大概率会变成一方长久的痛苦真正聪明的人，那么他在婚姻上肯定是相当通透的，而阶级跨越的婚姻，热情褪去后，大概率会变成一方长久的痛苦记住这八个字事缓则圆，人缓则安，遇到事儿了就提醒自己，让子弹飞一会儿

《繁花》：小说是故事，剧集是传奇

◎余小鱼 筹备多年、备受瞩目的电视剧《繁花》在年前开播。既在预料之中、又在预想之外的是对原作小说大刀阔斧，或者说是面目全非式的改编：不仅阿宝、沪生、小毛三大男主被砍掉了两个，整个上世纪60年代的故事线也不见踪影，而且把整部剧集的叙事重心放到了上海黄河路上的“商战”——要知道，小说《繁花》从第一个字到最后一个字，都没有提过阿宝们是怎么做生意的。如何看待的改编策略为什么要采取这样的改编策略？是这样解释的：“我们没有能力还原足本的《繁花》，但可以看到一个在原著里看不到的上海阿宝。”简单地说，《繁花》的故事中有两个阿宝：一个是上世纪60年代的少年阿宝；一个是上世纪90年代“片叶不沾身”的宝总。剧集要讲述的就是他怎样完成了这种身份的转变。如此选择无可厚非，也可见的智慧——完整还原小说不仅不现实，效果也未必理想。但是，也许先要回答一个问题：阿宝完成身份转变的原因到底是什么？小说结尾，阿宝和青年时代的恋人雪芝重逢，更像是一种隐喻：现代的、太现代的上海人，对于逝去时光的怀念。小说《繁花》的诗意就悄然开放于阿宝们的少年时代，金宇澄写起倍蒂、雪芝这些少女，笔端充满温情，和上世纪90年代那些饮食男女截然不同。也就是说，上世纪90年代的宝总之所以“片叶不沾身”，是因为他习惯并融入了成年世界里的矫揉造作、逢场作戏。而在电视剧里，从阿宝到宝总，更像是在描写一位上海滩青年发家致富、功成名就的“传奇”经历——在生意场上游刃有余了，自然也就“片叶不沾身”了。换言之，如果说小说《繁花》自带浓到化不开的哀伤与忧郁，那么电视剧《繁花》则是情绪饱满、积极乐观的，把叙事中心放在了对娱乐性和刺激性的呈现上。由此也就不难理解，剧集为什么要拍“商战”，而且将阿宝塑造成“孤胆英雄”和“大众情人”的结合体。在剧中，阿宝单刀赴会去诸暨，在暴力威胁前面不改色，轻轻松松就搞定了闹事的工人，像极了香港电影里的“小马哥”；阿宝运筹帷幄，在关键时刻沉得住气，把范总、魏总等人玩弄于股掌之间，像极了香港电影里的“大佬”；阿宝周旋在玲子、汪小姐、李李三个女人身边，把暧昧拉满又不给出任何承诺的做法，又不能不让人联想起香港电影里的“花样年华”。说到这里，我们也就理解了的改编策略——关键是要“好看”。如果说小说《繁花》是平静如水、暗流涌动的，那么电视剧《繁花》就是锣鼓喧天、沸反盈天的。从流量和收视率的角度考虑，的做法不难理解。剧集只是《繁花》蛋糕中的一块作品离开了作者之手，也就让出了阐释权。当然有改编自由，正如他所言，“剧集只是《繁花》蛋糕中的一块，看完可以去看看原著。”但令人格外诧异的是，如今的改编让剧集完全走到了小说的反面。小说《繁花》的结尾，阿宝与沪生依照小毛的遗言，去帮助借宿在小毛房子里的两名法国青年。他们雄心万丈地打算写一个上海剧本：老上海，1930，苏州河畔，法国工厂主爱上了中国的纺织女。法国青年满脑子上海传奇，阿宝则不断提醒他们当年苏州河畔并没有法国工厂。这个故事就像一出寓言剧。作者暗讽时下流行的上海“传奇”，不过是一些烂俗的套路，仿佛出自外国人的手笔，对于真实的上海存有隔膜。如果说金宇澄的《繁花》是“故事”，那电视剧《繁花》就是“传奇”。“故事”和“传奇”的区别在哪儿？关键在于有没有“意义”。金宇澄对小说的命名，表明他对任何期待长久的事物、保持长久的意义都心存疑虑。小说中的陶陶曾希望抓住自己与小琴之间的爱情，但小琴的日记告诉大家，这不过是她虚与委蛇的圈套。陶陶自知报应不爽，“面对这个社会，大家只能笑一笑，不会有奇迹了。”小说《繁花》里的“故事”，没有往昔人们非常熟悉的社会批判或者都市迷惘，而是显示出个人与“意义”的断裂。小说中出场人物繁多，但相貌模糊、面孔混沌，因为“故事”总是暧昧的，它和日常生活有关，却与“意义”无关。电视剧《繁花》则一心要再现上海滩的“传奇”——阿宝在时代浪潮下抓住机遇，施展才华，凭借迎难而上的勇气和脚踏实地的魄力改变命运。无论是阿宝、玲子、汪小姐、李李或者饭店服务员、工厂老板、外贸代理等，每个普通人都选择向商业对手挑战，向技术变革挑战。其中要表达的“意义”是清楚的——哪怕失败也不放弃，强调的仍然是拼搏，是奋斗。在看来，“剧集《繁花》介绍的是时代。因为我们讲的是一无所有的阿宝，如何在短短十年，成为叱咤风云的宝总。除了个人奋斗，他需要时代的加持。”而在小说中，阿宝的少年时代容得下钢琴、古诗、家庭舞会和美好爱情，从而使那个年代显示出可供缅怀的高贵。但到了上世纪90年代，小说中的上海，只剩下一个又一个的饭局和神情暧昧又充满算计的调情。繁花凋谢，金宇澄显然对市场时代的粗俗做出了否定。有意思的是，当被问及对电视剧《繁花》的看法时，金宇澄如是说：“我只能表示感动，熬过这么艰难的几年，片子能够出来，多么不容易。”也许，这个值得玩味的态度，就是在小说中出现近千次的“不响”吧。理解《繁花》或许还需要更多时间小说《繁花》强调意义的悬置，不等于其“无意义”。作为国际化大都市，上海拥有着如此复杂的地形，贮存了这样多彼此抵牾的记忆，使得它不仅是情感依附的容器，更成为意义争夺的领地。因此，金宇澄放弃了某种总体观念，而深入城市地理的层层累积中，去发掘多元意义的可能。尽管作者并不肯定上世纪90年代的生活方式，但他怀着对每个人命运的关切书写他们，以细致的观察来描写他们。他虽然“不响”，但读者能看到人物的悲欢离合，以及那些情趣与欲望的存在。繁花落尽，但那些存在的瞬间和生活选择的正当性会留存下来。归根到底，《繁花》要思考的问题是：生活的变革，究竟意义何在？生活的正当性何在？人们应该过什么样的生活？一方面，这些问题，小说不可能给出标准答案。但作为一部剧集，却不可能含糊其辞。因此，他只能从多元意义中取出最能被人接受的一种；另一方面，社交媒体、短视频时代的到来，改变了当下的传播规律——当一部剧集摆到观众面前时，必须在最短时间内呈现出“意义”，《繁花》当然也不例外。这也意味着，把《繁花》影像化终究会留下遗憾。剧集播出之前，就把“沪语”“地方特色”当做宣发的重点。但事实上，《繁花》不应该被视作“方言小说”或“地域小说”，这都把它说“小”了。《繁花》所要追问的乃是一个关乎所有当代人的宏大问题：如果现代都市生活终将在全球化的裹挟下被碾成符号，所有的美好记忆终将沦落为周而复始的情爱欢场，那么，我们还能不能从日常经验和琐碎事物里重新发现生活的“意义”？要回答这个问题，或许我们还需要更多时间。