更新时间: 2025-08-29 08:29:37
内丹术，概括地说就是道家将人体的某些部位比作炉鼎，以精、气、神为对象，掌握其运行方法，经过一定的炼养步骤，使精气神在体内凝结成丹而长生的方术理论。
内丹术的特点是，以道家的宇宙论和人体生成论、天人感应原理和阴阳五行学说作支柱；以祖国医学的气血、经络、穴位和腑脏学说为基础；
以太极、阴阳、五行、八卦、九宫、十二支等符号来描述修炼过程；
以意守三丹田，通任督二脉、追求人体的和谐有序为入手工夫；通过对人体内精气神的修炼以达到人和宇宙本性的契合，以与道的一体化为最高目的。
内丹术的理论基础是：人体是一个小天地，它和整个宇宙的大天地在本质上是统一的。
在未有天地、未有人身之先，整个宇宙处于虚无的状态，这就是所谓“无极而太极”的时刻。
而后在虚无中有一炁产生，称为道炁，亦名先天炁，宇宙开始处于鸿蒙未判、阴阳未分、动静未施的浑沌状态之中，然后虚极静笃，一炁产生，阴阳将判未判，突然先天炁由静生动，阳浮为天，阴沉为地，阴阳交合而生人。
人的生成也和天地的生成一样，父母初交，于恍惚之中，生成一炁，为先天炁，这时母腹之中长成的胎形似人而未具，似有呼吸而未成呼吸，人的神炁未判，称为人道的“第一变”。
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