中国古代兵家的介绍.doc-原创力文档

中国古代兵家的介绍：谋大事的『兵家』 编者按：兵家是中国古代军事思想的精华。关于兵家，有不同的 解释，下面我们一起看看这篇关于中国古代兵家的介绍。 关于兵家，有不同的解释。《汉书;艺文志》：“兵家者，盖出古司 马之职，王官之武备也。”第一种解释是《后汉书；朱儁传》：“临军易 将，兵家所忌。”《新唐书;王翃传》第二种解释为古代指拥兵一方的 豪强或军将，亦为部曲私兵之称。第三种解释则是魏晋时期有称兵士 出身的人为“兵家”。 各行业都爱找祖师爷，那兵家的祖师爷是谁呢？从不少资料来看， 应该是蚩尤。我们知道：古人往往爱把各种英雄崇拜为神，对于超常 贡献和创造能力崇拜的神格化。因为蚩尤部落最先使用金属武器，在 与黄帝部落战争中大显神威，所以蚩尤就被幻想为“铜头铁额”的神 话人物，而且还被描述为“人身牛蹄，四目六手”，神通广大。《管子; 地数》《山海经》均说蚩尤铸金为“剑铠矛戟”等“利器”。 对于战争这种大事，古代的统治者都相当重视的。所以，早期的 中国统治者对于传说中的战神、“兵主”蚩尤都不可等闲视之。秦始 皇、汉高祖都立祠、高规格地祭奉过他。《史记》“封禅公”记载，秦 始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，蚩尤为主管战争大事“兵 主”，列第三位，享用的祭品规格也非常隆重。这种祭祀“自古而有 之” “绝莫知起时”，大约黄帝时已显端倪，前引《龙鱼河图》曰：“制 服蚩尤，（黄）帝因使之主兵，以制四方。”后又画蚩尤形象。直到宋 太宗征河东出征前一日，还“用少牢一祭蚩尤，禡牙”《宋史;礼志》）。 春秋时期，社会发展空前变革，中国的哲学思想和文化创造开始 不断萌芽成长。中国古代的社会科学和自然科学，纷纷出现，光芒四 射，被人称为“百家争鸣”。百家是种夸张的说法，主要的有儒家、 道家、法家等等。然而，大争之世，各国统治阶级求利图存。套用现 在的话，战争和生存是当时的主题。儒家、道家其实并不吃香，反而 是墨家、法家、兵家、纵横家这些后世并不太显眼的“家”成为当时 的主角。 兵家的代表就是被后人尊崇为“兵圣”的孙武，孙武也就是孙子， 生于约公元前535年，齐国（今山东）人。相传，孙武祖上都为齐国名 将。受家庭的影响，孙武从小就喜欢军旅之事。 18岁时，孙武离开 齐国，到了吴国。公元前 515年，吴王阖闾即位后遍求人才，想成 就霸业。大臣伍子胥便将孙武推荐给了吴王，孙武将写成的兵法 13 篇献给吴王。吴王看后赞叹不已，他要孙武用宫女操练，而后观看实 际演练效果。孙武将宫女分为两队，挑选两位美姬做队长，带领宫女 听令操练。孙武向宫女们讲完操练口令之后，申明纪律之后便命人擂 鼓操练。但宫女们不听他的口令，心不在焉，队形凌乱。孙武下令将 两名美姬队长斩首，以肃军纪。吴王为爱姬求情，孙武却以“将在军 中，君命有所不受”为由斩杀了吴王的两名美姬，然后又任命两人做 队长，继续操练。很快，孙武便将宫女们训练得进退有序，阵形严整。 吴王此时便知道孙武是难得的将才。 孙武之所以在古今中外享有盛誉， 除了他战功显赫外，最根本的 原因在于他为后世奉献了一部具有历史意义的兵经《孙子兵法》 。该 书有13篇，共5000余字。但这短短的几千字里却包含着一个博大 精深的理论体系和十分丰富的思想内容。 对中国军事学术的发展产生 了巨大而深远的影响。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于 指导战争实践和发展军事理论。 《孙子兵法》是春秋时期频繁、激烈、多样的战争经验的总结和 升华，被人们尊奉为“兵经”和“百世谈兵之祖”。长沙马王堆汉墓 曾出土了一幅西汉初年绘制的军阵图，上面不仅标绘有当时长沙地区 汉军的驻防范围和部队部署，而且对军事设施和道路交通等内容都做 了详尽的标注。这张目前已知的世界上最早的实用军事地图， 既反映 出秦汉时期我国军事地图的绘制技术的水平， 更是古典军事文化遗产 中的璀璨瑰宝。这里面的布防、武器运用和后勤保障等都可以看出 《孙 子兵法》等兵学理论的运用和发展。 古代战争，猛将的单挑和冲阵对战争成败的影响并不是决定性 的。残酷的战争告诉我们，军队的训练水平、装备和后勤保障以及军 事指挥都是影响战争的关键因素。实际上，不管你承认不承认，军事 指挥是一门科学，想掌握这门科学就需要不断地学习和实践。 只有优 秀的兵家才能真正将指挥战争像搞艺术一样游刃有余，进而做到在战 争当中消灭敌人保存自己。 正像《孙子兵法》开篇强调的那样：“兵者，国之大事，死生之 地，存亡之道，不可不察也。”这个论断代表了中华民族对战争的最 清醒和理智的审视。战争对军人而言，是死生之地，对国家民族而言, 是存亡之道。《司马法》则开篇就提出“以战止战” “国虽大，好战必 亡。天下虽安，忘战必危”的警世格言 hellip;hellip;凡此种种， 都说明了一个事实：中华民族向来都是尚武和重视国防建设的 作

世界第一兵家名书

中国古代兵圣，其著作不仅流传千年，更是被誉为“世界第一兵书”《孙子兵法》，有这样一本书，一本讲究如何作战、养战的兵法之书，它不仅是中国现存最早的军事著作，也是世界上最早的兵书，被誉为“兵家圣典”，直到现在都广为传播，甚至是黄口小儿都能说出其中的计策、观点。这本流传千年的军事奇书，其中记载的计策，不仅在军事上广泛使用，在其他方面也有着显著效果。而著作这本奇书的人，就是被誉为“兵圣”的孙子，孙武。孙武，字长卿，春秋时期的军事家，被后人尊称为兵圣或孙子（就像孔子、老子一样，古时候的“子”是一种极为高贵的尊称，又如民国时期也称女子文学家为先生），又被尊为“东兵学的鼻祖”、“百世兵家之师”。《孙子兵法》共有十三篇，被后世历代帝王、军事家、文学家等推崇，是“兵家圣典”、兵家必读之书。《孙子兵法》在中国甚至世界军事史、哲学思想史都有着极为重要的意义，因为它不仅仅适用于军事领域，在政治、经济、哲学、文化等领域，尤其是商业领域，广泛应用，适配性太强了。得到吴王重用的孙武，在接下来几年吴国的对外战争中连连取胜，带领着吴国的军队大败楚国，甚至占领楚国的都城，几乎灭亡了楚国。据说后来吴王阖闾死于与越王勾践的战争中，其子夫差励精图治，强大国力，在伍子胥和孙武的帮助下打败了越国，越王不得已求和，这才有了越王勾践卧薪尝胆的故事。“兵学圣典”——孙武《孙子兵法》 《孙子兵法》是中国古代最著名的军事著作，也是世界公认最古老的兵书，被誉为兵书之首，书中包含了老祖宗总结了千百年的智慧与谋略，是后世必读之经典。

什么是兵家

1、兵家，古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派;古代另指拥兵一方的豪强或军将，亦为部曲私兵之称等。出于《汉书·艺文志》：“兵家者，盖出古司马之职，王官之武备也。”和晋袁宏《后汉纪·光武帝纪四》：“三辅遭王莽、更始之乱，又遇赤眉、延岑之弊，兵家纵横，百姓涂炭。”等。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。2、兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。中国自古以来兵家一直是受到重视的。兵书在中国的发展源远流长，兵书产生於西周，成熟於春秋。如何从宏观上把握战争，是兵法的关键。战争是政治的继续，关系到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。兵法也可以将它看成既是一部如何统治国家，制定国家战略的指引;又是一部如何领兵打仗，制定战争战略与策略的书本。兵家是春秋战国“百家”中的一个重要学派，以研究作战、用兵为其主要宗旨。《汉书.艺文志.兵书略》将兵家著作分为四类：兵权谋类侧重于军事思想、战略策略;兵形势类专论用兵之形势;兵阴阳类以阴阳五行论兵，且杂以鬼神助战之说;兵技巧类以兵器和技巧为主要内容。3、兵家主要代表有孙武、吴起、孙膑、尉缭等。他们的著作留传下来的有：《孙子兵法》、《吴起》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。这些著作均是当时战争和治兵经验的总结，其中提出了一系列战略战术原则，包含有丰富的军事辩证法思想以及治兵作战的哲理。声明：本网页内容旨在传播知识，若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com