太极两仪三清四御五老六司七元八极九曜十都指什么？好多人都搞错了

一炁，即一气、太极，无极中生，无中生有。

无极（无极者，道也。 天地之基，万物之源）生太极，太极谓天地未分之前，元气混而为一。

无极生太极，太极生两仪。天地未分以前，混沌既分之后，轻清者上升为天，重浊者凝结为地；天为阳气，地为阴气，二气相互作用，产生万物。

阴阳者，天地之道。孤阴不生，独阳不长。

三清，即元始天尊、太上老君、灵宝天尊。

生于混沌之前、太古之先，不生不灭。

开天辟地，历劫度人，居于大罗天玉京山玄都玉清圣境清微天宫。

万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。

太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。

生于混沌之前、太无之先，万劫永存，不生不灭。

开九霄，分五劫，演洞玄一十二部真经，居于禹馀天上清真境七宝紫微宫。

三清代表道生一，一生二，二生三，三生万物，乃大道生成规律。

四御，即北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈天皇大帝、承天效法土皇地祇。

紫微星位于上天最中间，永恒不动，是众星之主、万象宗师。紫微大帝协助玉皇大帝执掌天经地纬，星辰运转，四时气候。

《犹龙传》云：紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。

南极星自旋转而不动移，发极明之光，为南极吸引众星之力。长生大帝协助玉皇大帝执掌九霄雷霆，为雷部众神之发源，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机。

其形联缀微曲如勾，是名勾陈。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而精，上应始口。勾陈天皇大帝协助玉皇大帝执掌南北两极和天地人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。

《礼记·月令》载：中央土，其帝黄帝，其神后土。

根据《山海经》的记载，后土掌管的是死者的世界。

平能九州，掌运幽冥，后土娘娘协助玉皇大帝执掌山川岳渎，万物之美与山河大地之秀。

五老，即东方安宝华林青灵始老君、南方梵宝昌阳丹灵真老君、中央玉宝元灵元老君、西方七宝金门皓灵皇老君、北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君。

五老又称五老上帝、五方五星，地位极为崇尊。道教称之为“五位元始五老”，非后天学而得真者，又被称为“五行之始”“五气之祖”。

《河图》云：东方青帝灵威仰，木帝也；南方赤帝赤熛怒，火帝也；中央黄帝含枢纽，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝叶光纪，水帝也。

六司，即为南斗六司，也就是南斗六星君。

第一天府宫：司命星君（司命上将镇国真君）

第二天相宫：司禄星君（司禄上相镇岳真君）

第三天梁宫：延寿星君（延寿保命真君）

第四天同宫：益算星君（益筭保生真君 ）

第五天枢宫：度厄星君（度厄文昌鍊魂真君）

第六天机宫：上生星君（上生监薄大理真君）

南斗主生，北斗主死。若能朝拜北斗，便可得道成仙，从死籍除名。拜南斗星君，则可增加阳寿。

南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官，隶属于南极长生大帝管辖。

七元，即七元解厄星君，居北斗星宫。

一说指日、月、五星运行的周期。

八极，即八方（东、西、南、北、东南、西南、西北、东北）极远之地。

《淮南子·原道训》云：夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可及，深不可测。

一说八极指八个方位：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

九曜，即日曜（金乌）、月曜（太阴）、火曜、水曜、 木曜、金曜、土曜、罗侯、计都。

太阳乃金乌，为天之君。众星皆借其光而辉映星空；

罗候为天首，又名龙头，乃火之余气，多凶为祸；

计都为豹尾，乃土之余气，主孤寡。

十都，指十殿阎王，即秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死，统管吉凶；

二殿楚江王历。专司活大地狱，即寒冰地狱；

三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱；

四殿五官王吕，专司合大地狱，即血池地狱；

五殿阎罗王包，专司叫唤大地狱；

六殿卞城王毕，专司大叫唤大地狱及枉死城；

七殿泰山王董，专司热闹地狱，即肉酱地狱；

八殿都市王黄，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱；

九殿平等王陆，专司铁网阿鼻地狱；

十殿转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。

道教里的一母二圣三清四御五老/六司七元八极九曜十都是谁?

道教里的一母二圣三清四御五老/六司七元八极九曜十都是谁?

2018年07月25日07:58

道教是中国本土宗教，以"道"为最高信仰，道教的神仙体系较为复杂，神只很多。其中就有一母二圣三清四御五老;六司七元八极九曜十都等神仙。

王母娘娘，，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。

只老子李耳和庄子庄周。老庄，是老子和庄子的并称(类似孔孟)，也指老学与庄学的合称。借而代指道家(道教)老庄教派学说。

道教三清是道教最高神灵"三清"，分别玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊(老子)。

四御为道教天界尊神中辅佐"玉皇"的四位尊神，所以又称"四辅"。他们的全称是:北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地只。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说:"九九道至成真日，三清四御朝天节。

五方五老是中国民间信仰和道教神只，乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。

六司即为南斗六司，也就是南斗六星君，古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即:天枢宫贪狼星君天璇宫巨门星君天玑宫禄存星君天权宫文曲星君玉衡宫廉贞星君开阳宫武曲星君摇光宫破军星君

极应该并不特指顶哪位神灵，指的是八个方向:坎.离.克.震.巽.乾.坤.艮

九曜是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都

指的是十殿阎君第一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死，统管吉凶。第二殿楚江王历。专司活大地狱，即寒冰地狱。第三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱。第四殿五官王吕，专司合大地狱，即血池地狱。第五殿阎罗王包，专司叫唤大地狱第六殿卞城王毕，专司大叫唤大地狱及枉死城。第七殿泰山王董，专司热闹地狱，即肉酱地狱。第八殿都市王黄，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。第九殿平等王陆，专司铁网阿鼻地狱。第十殿转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。

西游记中，三清之首，四御之首，五老之首，分别是谁

在《西游记》中，大家会发现，天庭的神仙跟凡间一样，也是有等级划分的。按照大家一般的看法，天庭级别最高的是玉帝，玉帝掌管三界，比人间的皇帝地位还要高。天庭级别最低的，则是土地爷。

当然，土地爷虽然级别低，但权力还是不小的。正所谓“县官不如现管”，土地爷掌管一方的土地，是直接跟凡间之事有联系的。

而介于玉帝和土地爷之间，还有很多神仙，他们依然也有等级之分。比如玉帝之下的是四御，其次是五老。当然了，在玉帝之上，还有元老级别的三清。三清四御五老，这些神仙，也是有相应排行的。

那么，三清之首，四御之首，五老之首，分别是谁呢？接下来我们简单分析下。首先三清之首，肯定是元始天尊。这个在原著中已经多处指出来了。元始天尊之后是灵宝天尊，排在三清之末的，则是道德天尊，也就是大家熟悉的太上老君。

其次是四御，四御分别是中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇祗。其中以中天北极紫薇大帝为首。紫薇大帝实力强，地位高，他是万象之宗师，万星之教主，是玉帝的重要帮手。

当然了，并不是说其他三位大帝级别的神仙不咋地，他们也是玉帝的好帮手，地位也是仅次于玉帝的。

最后说下五老。五老之首，其实是如来佛祖。原著中仙女去蟠桃果园摘蟠桃的时候，说了这样一番话：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙。

从中可以看出，南方观音菩萨跟如来佛祖还是有一定区别的，而且在地位上，应该是跟如来佛祖一样的。这点在大家电视剧上所看到也是有区别的。