青瓷严肃佚名

还没有成为一个躁郁狂和盘串爱好者。

坏消息是我拿的是恶毒后妈剧本，佛子他爹好像还真的有病。

「串盘完了吗?就出去玩?这些串必须盘完，我还等着送人呢。」

「我们将来是要当京圈佛子的人，要不苟言笑，下面我讲个笑话，你一定要憋住。」

我穿来的时候，刚和佛子他爹郁勋结完婚。

下了婚礼，郁勋就直奔机场，预计出差三个月。

丢下我和未来的佛子郁砚宸大眼瞪小眼。

他冷哼一声，淡漠地瞥我一眼，便低头摩挲着手上的佛珠，一板一眼地数着。

好消息是，郁砚宸今年才七岁，还没黑化。

坏消息是，我拿的是恶毒女配的剧本。

原文中就是原主将郁砚宸虐待出躁郁症，又污蔑他鬼上身，强行将他送到佛寺，一待就是十几年。

等郁砚宸回来，她就被挖心剖肝剖尸大海。

这小孩长大是个法制咖，要不是男主光环笼罩，早就喜提突突突了。

我的优势是和郁砚宸的亲妈长得很像，以后就靠这点和他搞好关系了。

郁砚宸却突然闯进来，冷声道：「不许你动我妈妈的衣柜。」

原文中，原主不仅动了，还将他妈妈的衣服剪碎、扔掉，还挑衅地扔了他妈妈不值钱的遗物，值钱的自己戴或卖掉。

最后只剩下郁砚宸手上的佛珠，那是他妈妈剩下的唯一一件干净的遗物。

以至于后来，谁碰那串佛珠谁死，连女主都因为碰了这串佛珠被他冷暴力了很久。

现在，我立刻把衣柜门关上，小声问他：

「这个婚纱太重了，有我能穿的衣服吗?我站了一天，身体很累，脚也很痛，能帮帮我吗?小宝贝。」

郁砚宸微微红了脸，嘴巴却很硬。

「不许叫我小宝贝，客房里有衣服。」

「好的，宸宸。你能给我带路吗?」

「那我叫你什么?我们俩要在一起生活很久，总不能叫你喂吧。」

「这样啊，可是……一般只有那种小孩才会被叫大名啊。」

「哪种小孩?」郁砚宸好奇地转过身。

我轻咳一声，一脸欲言又止，躲躲闪闪。

「没什么，你当然不是那种小孩。」

我进客房去换衣服，将他关在门外。

保准你一晚上都想着你是哪种小孩儿。

第二天，郁砚宸很早就起床坐在餐桌上，看到我，他一脸幽怨，想理我，又不想放下身段的样子。

嘁，别扭的小孩，难怪将来追妻火葬场。

「我说了，我不吃青菜、青豆。」

做饭阿姨周姨估计见怪不怪，面无表情道：「这是先生交代的，你的饭菜必须荤素搭配，营养均衡，每一餐必须十二种食物搭配才可以，你不可以挑食。」

更有一种被我一个外人看到他如此难堪的丢脸。

周姨眼眸中闪过一抹幸灾乐祸的光，旋即又变得冷冰冰。

紧接着，管家张叔走了过来，一把捞起郁砚宸将他夹在怀里转身就走。

郁砚宸挣扎着，整个人暴躁得像一头小狮子。

可弱小的他在张叔面前，越挣扎越像一个笑话。

《北上》：在改编的两难中探寻新路，能否打破严肃文学影视化僵局？

最近热播的电视剧《北上》，就像一个被捧上天又摔下地的孩子，让人欢喜让人忧。这部剧改编自获得茅盾文学奖的小说，本以为会是口碑与收视双丰收的作品，没想到却成了争议的焦点。豆瓣上超过11万网友给出了评分，但综合下来只有7.1分，这成绩有点让人心疼啊。

有人赞美它“真实、自然、诗意”，也有人说它变成了“外卖小哥和快递姐姐的爱情故事”。这种两极分化的评价，简直比天气预报还难以预测。不过这也揭示了一个问题，那就是严肃文学作品改编成电视剧时面临的困境——如何既能保持原著的深度，又能吸引大众的眼球。

小说《北上》原作结构复杂，两条时间线交织着百年的历史变迁，既有对家族命运的深沉思考，也有对个人成长历程的细腻描绘。而到了电视剧里，为了照顾观众的理解能力，剧情简化成了四个小伙伴闯荡世界的故事，外加一段三角恋的情感纠葛。这样的改编，虽然让故事变得容易消化了，但也失去了那份厚重的历史感和文化韵味。

那么，《北上》是不是真的走错路了呢？其实未必。这部剧尝试了一条介于完全忠实原著和彻底重构之间的新路径，通过选取原著中的部分情节重新编织成新的叙事线索。这样做既保留了原著的精神内核，又考虑到了现代观众的观剧习惯。尽管结果不尽如人意，但这至少是一次勇敢的探索。

对于那些批评声，我们或许应该更加宽容一些。毕竟，在这个信息爆炸的时代，要让一部充满深刻内涵的作品能够触动每一个人的心弦，并非易事。更何况，每个人心中都有一部属于自己的《北上》，想要满足所有人的期待几乎是不可能完成的任务。

所以，与其纠结于《北上》究竟拍得好不好，不如让我们一起来探讨一下，怎样才能更好地将严肃文学搬上荧幕，使之既不失其精髓又能赢得广泛共鸣。你觉得呢？

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