高阳历史小说：《清朝的皇帝》

原创高阳历史小说：《清朝的皇帝》2024-09-30 12:46 发布于：江苏省高阳是台湾著名的历史小说作家，原名许寿裳，其作品以历史为背景，融合了丰富的历史知识与文学想象。《清朝的皇帝》是高阳所著的一系列关于清朝皇帝的小说集，通过这些小说，读者可以了解从清太祖努尔哈赤到末代皇帝溥仪的历史。清太祖努尔哈赤，那个时代的英雄豪杰，他以非凡的勇气和智慧，建立了后金，为清朝的宏伟基业奠定了坚实的基础。想象那广袤的北方大地，努尔哈赤率领着他的铁骑，在战火与硝烟中驰骋。他的眼神中燃烧着对未来的渴望，对土地的热爱，对权力的执着。他如同一位无畏的开拓者，在历史的荒原上踏出了一条崭新的道路。他的决策果断而坚定，他的战略眼光敏锐而深远。在他的身上，我们看到了一个领袖的风范，一个创业者的勇气，一个时代的传奇。清太宗皇太极，继承了努尔哈赤的伟大事业，他的肩上承载着历史的重任。他改国号为大清，继续挥舞着扩张领土的大旗。他的心中怀揣着对天下的雄心壮志，他的目光望向远方，那里是他渴望征服的土地，是他梦想建立的帝国。他善于用人，广纳贤才，他的宫廷中汇聚了无数的智者和勇士。他的统治下，大清国逐渐崛起，成为一个强大的国家。皇太极的一生，是奋斗的一生，是拼搏的一生，他为大清的繁荣昌盛奠定了坚实的基础。顺治帝福临，清朝入关后的第一位皇帝，他的命运充满了传奇色彩。他站在历史的转折点上，肩负着确立满族在中国统治地位的重任。他年轻而充满朝气，他的心中充满了对未来的憧憬和对国家的热爱。他努力学习汉族文化，试图融合满汉两族，建立一个和谐稳定的国家。他的爱情故事也充满了浪漫与悲剧，他与董鄂妃的爱情，成为了历史上的一段佳话。顺治帝的一生，虽然短暂，但却充满了波澜壮阔的故事，他的存在，为清朝的历史增添了一抹绚丽的色彩。康熙帝玄烨，清朝的第四位皇帝，也是中国历史上在位时间最长的皇帝之一。他的一生，是一部辉煌的史诗。他少年即位，面临着内忧外患的严峻局面。但他凭借着自己的智慧和勇气，一步步稳定了局势，开创了一个盛世。他平定三藩之乱，收复台湾，抗击沙俄，他的武功赫赫，威震四方。他重视文化教育，推行科举制度，编纂《康熙字典》等巨著，他的文治斐然，流芳百世。康熙帝的一生，是奋斗的一生，是辉煌的一生，他的功绩将永载史册。雍正帝胤禛，以勤政著称于世。他的一生，都在为国家的繁荣富强而努力奋斗。他在位期间，强化中央集权，整顿吏治，改革财政，他的政策果断而有力，他的行动迅速而高效。他的心中只有一个目标，那就是让国家更加繁荣昌盛，让人民更加幸福安康。他的努力没有白费，在他的统治下，清朝的国力得到了进一步的提升。雍正帝的一生，是奉献的一生，是拼搏的一生，他的精神将永远激励着后人。乾隆帝弘历，清朝第六位皇帝，也是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝之一。他的统治时期，是清朝的鼎盛时期。他的一生，充满了传奇色彩。他六下江南，留下了无数的故事和传说。他重视文化艺术，收藏了大量的文物古迹，他的宫廷中汇聚了无数的文人墨客。他的武功也不容小觑，他平定了边疆的叛乱，维护了国家的统一。乾隆帝的一生，是辉煌的一生，是荣耀的一生，他的时代，成为了中国历史上的一个璀璨明珠。高阳的历史小说，不仅仅是对皇帝们政治作为的描述，更是对他们个人生活和内心世界的深入描绘。在他的笔下，这些历史人物不再是高高在上的帝王，而是有血有肉、有情感、有弱点的普通人。他们有着自己的喜怒哀乐，有着自己的梦想和追求。他们在历史的舞台上，演绎着自己的人生故事，他们的命运与国家的命运紧密相连。通过高阳的小说，我们可以更加深入地了解这些皇帝们的内心世界，感受他们的喜怒哀乐，理解他们的决策和行动。我们可以看到努尔哈赤在建立后金过程中的艰辛与执着，皇太极在扩张领土时的雄心与智慧，顺治帝在爱情与国家之间的挣扎与选择，康熙帝在面对内忧外患时的冷静与果断，雍正帝在勤政改革中的奉献与拼搏，乾隆帝在盛世繁华中的荣耀与孤独。这些皇帝们的故事，不仅仅是历史的记载，更是人性的写照。他们的人生经历，让我们看到了权力与责任的平衡，荣耀与孤独的交织，梦想与现实的冲突。他们的故事，让我们更加深刻地理解了历史的沧桑与人性的复杂。如果你对具体某一位皇帝或者特定历史事件感兴趣，那么高阳的《清朝的皇帝》系列小说将是你最好的选择。它将带你走进那个充满传奇色彩的时代，让你亲身感受历史的魅力和人性的光辉。让我们一起跟随高阳的笔触，穿越时空，去探索清朝皇帝们的世界，去领略那段波澜壮阔的历史。返回搜狐，查看更多 平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。阅读 ()

人文 | 野翰林高阳：历史小说的巅峰作家（林冲夜奔）书评

司各特一生完成了二十七部历史小说，1821年获得英国国王授予的爵士封号，并当选为爱丁堡皇家学会主席，且直接影响了后世英国作家萨克雷。在司各特死后整整一百三十四年，历史小说家高阳却在他的第一部长篇历史小说《李娃》的序言《历史•小说•历史小说》中，重新品尝了一次和罗贯中类似的夹缝滋味。他这样写道：胡适之先生的“拿证据来”这句话，支配了我的下意识，以至于变得没有事实的阶石在面前，想象的足步便跨不开去。高阳甚且以谦卑的口吻说：“对于历史的研究，我只是一个未窥门径的‘羊毛’。 而自《李娃》以降，他再也不曾在近六十部长短篇历史小说著作中因顾忌“历史学者的严厉指斥”而写过任何一篇像《历史•小说•历史小说》这样辞谦意卑的序言。 个中究竟，是高阳对于“拿证据来”的考证要求心无挂碍了呢？还是他始终一本“有几分证据，说几分话”呢？高阳本人向未明言，他自己甚至还不止一次地在考证笔战中指责过其他的学者罔顾史料或 不明典故。 这样的转变可能并不只是因为高阳在某些史料考据的领域里“拥故纸而自重”，却也可能是由于高阳在写作历史小说的过程中深刻玩味出重塑历史的雄辩技术与特质。 被读者忽略的“跑野马”熟悉高阳历史小说的读者大抵知道，高阳的作品并不刻意经营动作性的情节，而以较多的笔墨铺陈人物之间曲折细密的心计以及渊通博晓的对话，参厕其间的，则大多是某景某物某陈设名器或某诗文辞 章的来历典源。绝大多数以连载于报端形式首度发表的作品既然是在且刊且写的情况下完成的，读者经常会“感觉”到：高阳又在“跑野马”了。 所谓“跑野马”，往往就是让小说中的人物“顾左右而言他”。所言者，可以是与故事主要情节有关的、可以引起联想的前朝事典，有些时候，“顾左右而言他”的内容甚至可以和故事的主要情节全无 关系。 高阳之“跑野马”“走岔路”“顾左右而言他”，牵丝攀藤卷入枝蔓般所谓“次要”或“次次要”的情节是很可以被一些讲究“事件结构”的评者“严厉指斥”为“芜杂”的。但是，这样的指斥容或也 只是囿于“事构”美学规律，取譬于“骨肉匀称”的胶柱鼓瑟、刻舟求剑而已。 高阳“浩浩如江河，挟泥沙而俱下”的诸多巨构，的确不免引人细思：那些“泥沙”“枝蔓”果真是“不必要”的吗？抑或高阳原本试图借由小说这种“文不甚深，言不甚俗”的体制，完成某种足以包 罗历代习俗、名物、世态、民风、政情、地理以及辞章等典故知识的大叙述体呢？ 值得注意的却是：高阳尽可能让他小说里的人物（无论是漕帮镖头、姨太太、帝王师或者）分担作者那庞大的、累积典故知识的工程，其中似乎不无向“士君子”阶级者流示威的底细。 借角色辗转地“挟泥沙”“跑野马”“走岔路”“卷枝蔓”以缔造的复杂叙述结构，则尤应被视为高阳作品对现代小说的一个重要贡献。只不过这一点却尤其为读者、评家所忽略。 恨学界无人堪当大任 高阳历史小说复杂的叙述结构却为读者建立了一个新的探索起点：“全知观点”是否为“随意”进出游移的叙述活动？无论这个问题的答案为是为否，其原因安在？ 笔者于高阳生前曾多方请益，就中一回询及：“您的小说里好像吃饭喝酒的场面特别多，这是什么道理？”高阳答得老大不高兴：“谈事情嘛！不在饭桌上谈，去哪里谈？漫说古人，今人要谈个什么事 情，不也要喝杯咖啡？” 这一段谈话可以视作高阳历史小说叙述上的一个枢纽。熟读其作品的读者不难发现：高阳小说里的人物大多健谈。而这个“谈”字包括了透过小说人物之纵饮浅酌所引发的对话，抑或人物个别的内心独 白，抑或叙述者概略而不详尽地用广角方式加以叙述式说明——也就是不细陈故事或情节之景象，仅如报告“本事”般交代资料性的背景等等。 种种“谈”的交互串联、牵引、替换，目的不外唤起一种“述史”的论述氛围，并始终在小说的情节之外、情节之上浓重地敷设这个论述氛围。 在高阳的数十部历史小说中，这种以“谈”为核心，以“述史”之论述氛围为要领的表现形式不胜枚举。有很多时候，角色无可谈之人，便出之以独白。而且会将独白装点成有如对话一般热闹。高阳运用内心独白的设计极其小心，迥异于一般擅长以同样手法表现浪漫叙述的作品。1987年3月15日，高阳在友人为他举行的六十五岁寿筵上展示抒怀七律一首，诗卷上有闲章一枚，曰：“自封野翰林”。消息于报端披露，众人皆以此为酒余趣谈，殊不知此五字之中又隐含了多少“不遇 ”的牢骚。而“自封野翰林”的豪语若有“明暗两面”，则明的一面已充分显示高阳未能受封为“今之翰林”的感慨。在高阳的朋辈之间，不乏常听他提及“应某校某教授之请，至某系某研究所演讲”，颇有授业 上庠之概。所谓“但愿有一天，我有足够的学养在中文系开这样一门课”不只是祈许之词，亦深含反讥之意。这与高阳过世前数年时时愤言“恨当今学术界无人堪当大任”之语映对，总成一叹。《林冲夜奔》作者：高阳出版时间：2021年出版社：河南文艺出版社《水浒传》人物，千奇百态——风雪山神庙，林教头被逼上梁山；大闹翠屏山，石三郎智计破奸情。高阳将《水浒传》中两段脍炙人口的故事，进行了独具特色与韵味的改写，人物栩栩如生，情节环环相扣，文字流畅精妙，节奏张弛有度。林冲、柴进、石秀……一众水浒英雄，在高阳的笔下，以更加生动鲜活、饱满深刻的人物形象跃然纸上。

一本考据历史小说：从李娃看唐朝社会民生（李娃）书评

有井水处有金庸，有村镇处有高阳 高阳并非是作者真名，他本名许晏骈。称自己是“高阳酒徒”，所以笔名为高阳。高阳出身杭州门第显赫的许氏家族，世代书香。他童年时，家门口悬挂著三块御赐的匾额，花厅内的巨匾则是慈禧太后亲书。抗日战争期间，高阳未能完成大学学业，文史知识都靠自修，最终卓然成家。高阳的小说不仅仅书小说，他还将自己渊博的史学知识写于历史小说之中，如他本人所说：胡适之先生的“拿证据来”这句话，支配了我的下意识，以至于变得没有事实的阶石在面前，想象的足步便跨不开去。这样的原则使他很喜欢考据，所以他的小说读起来手不释卷，一口气读完觉得酣畅淋漓。 回归到本书，本书改编自白行简的《李娃传》，白行简是白居易的弟弟。讲述了唐代天宝年间，与五姓望族之一的荥阳郑徽，在进京赶考中，遇到长安名妓李娃，沉迷于与李娃相恋，名落孙山又散尽钱银，几经流落成为一名乞丐。在一个大雪天乞讨，再次遇到李娃，李娃愧疚在心，鼓励郑徽重新振作再次赶考。最后天宝十年，郑元和参加礼部会试，中进士及第，接着又应试直言极谏科，名列第一，朝廷授职为成都府参军。就在郑徽功成名就之时，李娃却因为门第，身份，怕拖累郑徽，悄悄离去。 故事听起来好似俗套，但是在故事当中每一个人都有血有肉，郑徽初入长安城的意气风发，邂逅李娃的怦然心动，名落孙山时的羞愧难当等等心理活动，生动而形象。当人物性格鲜活起来时，又有历史背景刻画，使故事更加合情合理。以其中一个例子来看高阳写作是如何考据的。 例如高阳在看《李娃传》原作时，看到凶肆这段关于唐朝仪葬的描写。他就去查考为什么唐朝的丧葬仪式会有展览竞争呢？天门庙的位置在哪里？怎么会容纳数万名观众？第一个问题来自于唐代的国力强盛，人民生活富足，所以会有这样的民风民俗。第二个问题高阳去查考当时的长安城的城市布局与规划。当这些疑惑被一一解开之后，作者在书中为我们进行展现。色彩绚丽的大唐盛世下的意气风发的准状元郎，和一曲红绡不知数的长安名妓。这样的故事更加立体。所以在读这本《李娃》，可以称之为“过瘾”，我感慨于素娘的一往情深，为郑徽与李娃之间的爱情感动，也理解李姥姥一生命运多舛。由此可以窥见大唐盛世的一角。 那个时代民风开放，生活和乐。所以长安三曲会生意兴隆，唐朝科举制度完善，所以便有“朝为田舍郎，暮登天子堂。”而对于人才的重视也是如此，没有什么比科举考试最为重要，新晋举人的一时风光无限也是唐朝百姓对于知识分子的尊敬。唐玄宗在殿试以及殿试后与郑徽的交谈与安排，也体现了当时统治者对于人才的重视，所谓上行下效，这才有了大唐盛世。而作者对于科举制的详细描写，不仅让我们看到那时人们为了考举的努力，还有考试的内容范围，不仅有四书五经 ，还有政治民生的思考，人才的选拔是综合的，而没有门槛的限制，也调动整个社会都有学习思考的积极性。从三曲的言谈举止还有技艺中，我们也会惊叹于她们的才学。总说中华民族是礼仪之邦，但是现在读书的人却是很少。前两天看到《东方快车谋杀案》中，不管是什么身份，都有读书的习惯，唏嘘于当下的“低头族”，但是在书中看到唐代也是人才辈出，崇尚知识的年代，不禁慰藉，但是更为重要的是要拾回这样的礼仪之邦。 一本好书会引发很多的思考，在白行简的《李娃传》中，李娃与郑徽相守在一起，而李娃也因持家有方，守妇德被封为“汧国夫人”，而在高阳的书中，李娃迫于当时的阶级，自己与郑徽的身份差距，下定决心离开功成名就的郑徽，故事随着李娃渐行渐远的马车中结束，这一段的改编是作者对古代封建制度弊端的描绘吧。作者自己也经历过家道中落，世事无常，没有那么完美的故事，也是借由作品进行抒发吧。书中有一闪而过的杨贵妃与唐玄宗，还有关于李林甫奸臣当道的描写，为不禁思考，天宝十五年安禄山谋反，那时几位主人公将何去何从？贵妃与太上皇当时的真实情况如何？当真是看书看进去了，有机会一定要到“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的长安看看，虽然现在商业化气息存在，但是只要有心，仍然可以觅得当年的踪迹，还原当年的风采。