七一文学|林风眠隐居大佛段|姜孝德专栏-七一网

林风眠（1900—1991）是20世纪杰出的画家、美术教育家、美术理论家。他出生于广东梅县，19岁时留学法国，6年后回国，曾任北平艺专、杭州艺专、国立艺专教授兼校长。1938年，林风眠离开国立艺专，抗日战争期间，他隐居在重庆南岸大佛段。1944年，林风眠回国立艺专（已迁至江北磐溪）任教，他是20世纪初我国“中西艺术融合”的倡导者与实践者，也是中国美术教育的奠基人，朱德群、赵无极、吴冠中、刘开渠、赵春翔、李苦禅、李可染等都是其学生。1938年，因为北平艺专与杭州艺专合并为国立艺专之后反复闹矛盾，林风眠不得不辞去校长职务，回到上海租界。原本林风眠想与妻女隐居于此，卖画为生，岂料碰到了大汉奸诸民谊。他怕褚民谊强迫他当汉奸，于是迅速离开了上海。1939年初，林风眠到达重庆，经陈布雷介绍，到政治部三厅任设计委员会委员。这是一个比较清闲的差事，其任务就是配合形势做一些宣传工作。1943年，政治部将设计委员会撤销，林风眠又由陈立夫介绍到中宣部的艺术处去任宣传委员，主要从事电影及戏剧的创作。在重庆，他目睹了同胞被日机轰炸的惨状，因而画了十多幅以控诉日本侵略者暴行为主题的抗日宣传画，可惜这些作品均未被战时宣传部门采用。在完成工作任务之余，林风眠把主要精力用来进行绘画探索。他的探索是对他的艺术理论和艺术信念的继续与实践。他在重庆画了多少画，很难统计，抗战胜利离开重庆时，他舍去了所有的日常用品，只扛了一捆画走。关于林风眠在重庆的住处，有这样一个说法。说林风眠乘船到重庆，下船后，也没个目的，就想先找个住处。他走啊走啊，走了好一阵，眼看就要天黑了，看到一排房子就去敲门。一个五十来岁的军人开门问：“你是做啥子的？”“我是画画的。”“我问你到这里来做啥子？”“我想找个住处。”“这里隔城头远得很啰！”“我不怕。只要没有飞机轰炸，我能够安心画画就可以了。”“你算找对地方了。这里离城头又远又偏，飞机不得炸。”后来，林风眠才知道，这个地方连个名字也没有，距离南岸大佛段也还有几里路，房子是军政部的一个仓库，以前装了很多枪支弹药，而今已经空了，只留了几个当兵的负责看守。故事编得还不错，但不会是真的。因为林风眠从云贵方向到重庆，怎么也不可能在大佛段下船。林风眠的学生赵春翔在《林风眠先生访问记》中提到，林风眠到重庆之初，在市中心一幢楼的三楼上住过。再有，李可染之子李小可在《父亲·师友·往事》中回忆，“1940年，林风眠先生住在重庆金刚坡的一间破旧房子中画画，条件极为简陋。父亲经常会带点便饭去看望老师，每次去都看到林风眠先生在画画，从未间断，每日都画几十张，画完的画，堆在身后，直摞到屋顶。父亲常对我说，人们往往只看到林风眠先生一气呵成的惊人之作，却不知他背后付出的代价”。因此，在南岸大佛段居住，只能是第三个地点：那间仓库，说是军政部的，没错。具体一点，应该是军政部兵工署第三十工厂的仓库。朱朴编著的《林风眠全集》中甚至指出了那间房子的门牌——大佛段后街68号。抗日战争胜利后，三十工厂被撤销，一切关于它的记忆都慢慢地消失在历史的长河中。林风眠住在大佛段期间，自己挑水、做饭、洗衣，享受宁静的同时也忍受着寂寞。这样的寂寞，对他的创作绝对是有好处的。尽管这里偏僻极了，但时不时还是有人来看他。学生李可染、谭雪生等人来过，当局的一些官员也来过。后来，林风眠对别人讲：“在北京和杭州当了十几年校长，住洋房，乘私人轿车，身上一点人气几乎耗光了。你必须真正生活着，才能体验今天中国几万万人的生活，身上才有真正人味。首先是‘人’，彻底‘人’化了，作品才有真正的生命活力。”这一时期，他以长江、渔船、船夫，以及他住处周围的穷人为原型，画了不少画，这些画每张都饱含着深切情感。1944年，国立艺专新上任的校长潘天寿、教务主任谢海燕登门，让林风眠大喜过望。没想到如此年月，如此偏僻之地，竟能见到国立艺专的同事。然而，当潘天寿和谢海燕说明来意之后，林风眠沉默了。二人是来请林风眠回艺专当教授的，这时的国立艺专已经搬迁到江北磐溪了。那个让他又爱又痛的艺专，答应去难！拒绝也难！潘天寿是吃了秤砣铁了心，不答应就不走。潘天寿和谢海燕在林风眠家里耗了两天。最终，林风眠答应了。到了该去上课的那天，潘天寿怕林风眠变卦，又让学校的老师关良、赵无极前往他家迎接。从南岸大佛段到江北磐溪，渡江后还要走二三十里路，林风眠去了艺专也没有搬家，仍然往来于两地之间。好在艺专的教授不需要天天上班，否则，那就太艰难了。潘天寿担任校长之后，实行画室制。林风眠建立了他的画室，一些喜欢他的学生进入了林风眠画室学习。这里面有几个优秀的学生，如苏天赐、徐坚白、席德进等。林风眠当老师很特别也很宽松，这一切，都缘于他希望培养学生的创造能力。他对学生说，“画不出来，就不画嘛，去玩玩”，或者是，“画不出来就乱画吧”。从美术教育的角度说，苏天赐、徐坚白、席德进就是他这一时期的“代表作”。七十多年过去后，我们回头再看，却发现他更重要的“代表作”其实是赵无极。江北磐溪时期的赵无极，是林风眠画室的助教，赵无极一边协助林风眠辅导学生，一边跟林风眠学画。赵无极后来能够成为世界级的美术大师，与这一段时间的学习是分不开的。重回艺专的林风眠，真是回到了“人”的位置上，除了学校的同事、学生外，几乎没有人去打扰他。在重庆八年，他除参加了两次画展外，几乎没有参加其他任何社会活动。这也好，让他有时间好好画画。1945年8月15日，抗日战争胜利了，重庆到处都充满了喜悦的气氛。然而，此时东归人流如潮，要想买一张从重庆到武汉的船票，或者是飞往上海的飞机票，那真是比登天还难。艺专决定缓一些日子再走，这一缓就是一年。1946年放暑假后，学校分批、分方向赶往未来国立艺专所在的城市——杭州。此时的林风眠，扔掉了所有的日常用品，扛着一卷画，告别了大佛段，踏上了返回杭州的路。（作者系重庆市江北区作协荣誉主席、重庆市作协会员）

林风眠-中国美术学院官网

  林风眠（1900-1991） 原名凤鸣。广东梅县人。 1919年留学法国，先后在第戎美术学院、巴黎高等美术学校学画。1925年回国，任北平国立艺术专门学校校长兼教授。1928年，在杭州主持创办国立艺术院，任首任院长兼教授。 林风眠受蔡元培"美育代宗教"思想影响，倡导新艺术运动，长期从事美术教育与创作实践，后曾任上海美术家协会主席、中国美术家协会顾问。林风眠早期创作多为油画，代表作《摸索》、《人道》、《痛苦》等蕴含着强烈的人道主义精神。后期主要致力于中国画创新。他一方面继承中国艺术传统，对战国漆器、汉代石刻、六朝壁画、宋代瓷器以及民间木版年画、剪纸、皮影等均有所撷取；一方面兼容西方艺术中的审美意识与表现手法，又重视外师造化，悉心体会感悟自然中的生机、节奏与诗意，遂融合中西，尽脱窠臼，别开生面，独创出一种富于时代气息和民族特色而又高度个性化的抒情画风。其画好用正方形构图，不留或少留空白；笔法灵动奔放，富于变化；墨与色的交融郁勃淋漓，浑然一体。所作静物、花鸟、风景、人物，无不气韵生动，情趣盎然，一片生机。出版有论文集《艺术丛论》及画册《林风眠全集》等。林风眠是中国现代画坛的艺术大师，杰出的艺术教育家，中国美术学院的创始人。

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