更新时间: 2025-11-07 01:25:17
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱
碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
《巫山高》：本为乐府古题，是《汉铙歌十八曲》之一。
巫山：在今重庆巫山县东，山如巫字形，故名。
曳烟：指神女在烟云中飞行，长裙拖带着云彩。
楚魂寻梦：指楚襄王（一说楚怀王）梦遇巫山神女的故事。
瑶姬：巫山神女名。相传为赤帝之女，死后葬于巫山之南，楚怀王梦见与其相遇，自称是巫山之女。
筇竹：又名邛竹，古邛国（在今四川西昌市东南）所产之竹，节长心实。
古祠：指巫山神女祠，在巫山的对面。
近月：极言山峰上的古祠位置高险。
蟾桂：指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
椒：花椒，灌木，子实紫红，开黄绿色小花。
坠红：此处椒花实指花椒的子实，故曰坠红。
首三句将巫山十二峰的奇特景观，十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差。
“楚魂”以下四句，写楚王梦寻瑶姬事。瑶姬一去已隔千年，巫山之阳再也找不到她的形迹，剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓，丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。
...重庆巫山有一个必须要去的精华景点：神女峰。
一般来说，正常游览神女峰是要从巫山县游客中心乘坐游船到达神女峰游客中心，大概船程需要1个多小时，然后乘坐缆车或步行上山，近距离观赏神女峰的。
为了节省时间，我们走了一条不同寻常的路：包了一艘快艇前往神女峰对岸的抱龙镇青石村，这座村子正对着神女峰，观赏角度很是特别。
我们计划在这里住上一晚，领略一下不一样的神女峰。
快艇的优点是速度快，开船时间不受限制，要自由很多，它会停靠在神女溪码头，距离我们入住的青石村几步之遥，与神女峰游客中心也近在咫尺。
搬了行李上了船，并不想待在船舱里，就坐在船外，吹着江风，看长江峡谷两岸美景。从视觉上感觉江面不是很宽，但实际上，这段长江的宽度至少在600米以上，水深至少在70米以上。沿途各种大型货轮、巨型游轮穿行而过，所到之处，翻起滔天巨浪，我们的快艇倒像行驶在大海中的一叶扁舟了。
但见两岸山峰雄伟壮丽，云雾在山顶飘渺起伏，我从来不曾见过如此伟岸的山峰，不曾见过如此美丽的云雾。峡谷深处，披挂着串串飞瀑，忧入仙境之地。
快艇行到一处，只见一座楼阁建在悬崖峭壁之处，仔细观察了一番，发现并无可登之处，甚是奇怪。问了带我们游览的超哥，才知道这里名曰“陆游洞”。
...中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女，传说为天帝之女，一说为炎帝(赤帝)之女，本名瑶姬(也写作姚姬)。未嫁而死，葬于巫山(在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米)之阳，因而为神。
战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女，此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典，千古付诵。
神女瑶姬，是王母娘娘的第二十三个女儿，她心地纯洁，相貌美丽，王母娘娘特别疼爱，把她当成一颗掌上明珠。可是，瑶姬偏偏人小心大，多思好动，就像云中的雁，关不住。她嫌屋里闷，常悄悄出门，到那瑶池旁去看荷花，攀上蟠桃树去摘星星，有时候，还偷偷在天河里游水。这些事传到了王母娘娘耳朵里，王母娘娘就劝阻女儿，可又没办法，怕说轻了，她笑;说重了，她噘嘴。
一天，王母娘娘心里烦，就出南天门来散心，恰好碰上瑶姬正拨开白云朝下边望哩。王母娘娘一见，气得直冒火，说：“天上任你玩，也就算了，怎么看起下界来，那会污了你的眼，别看!”
瑶姬不信，瞪起大眼，指着下边飞的白鹤说：“这鹤洁白如玉，天上哪有?我要像它一样，到处飞，到处走，看看下界到底是什么样子?” 王母娘娘见她动了邪念，更火了，大声喝道：“不要胡思乱想，快回禁宫去!”
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