更新时间: 2025-10-22 07:10:09
天仙、地仙两种仙品最早见于东晋道士葛洪的《抱朴子·论仙》引《仙经》当中，“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”大致的意思是：道行最高的人能够带着肉体一起升天成仙，称为“天仙”；道行中等的人成仙以后，只能在名山中巡游，称为“地仙”；道行更低的人死后蜕变，称为“尸解仙”。
天仙和地仙很容易理解，最难理解的是尸解仙。《后汉书·王和平传》李贤等注云：“尸解者。言将登仙假托为尸以解化也。”也就是说，尸解仙是指修道者成仙时，看上去却好像死了一样。
《抱朴子》同条讲了三个关于尸解仙的例子：
第一，汉武帝身边的方士李少君临死前，汉武帝梦见和他一起登上嵩高山，半路上看见有一个人乘着龙手持符节从云中飞了下来，说：“太乙请李少君前去”。汉武帝醒来以后，立即意识到这个梦预示着李少君不久于人世了。几天后，李少君果然一命呜呼了。过了很久，汉武帝突然命人挖出李少君的棺材查看，结果发现李少君的尸骨不见了，只剩下衣服和帽子。
第二，有一个叫李意期的道士和他的两个弟子去世以后，家人把他们埋葬了。几年以后，有人竟然在郫县看见李意期师徒三人，于是把这件事情告诉了他们的家属。家属立即挖出三人的棺材一看，发现里面的尸体也不见了，每口棺材里都剩下一根贴着丹书的竹杖。
...西游记里，出现了六位散仙，他们是谁呢？按实力排名如何呢？
菩提老祖是孙悟空的师父，也是西游记里的最强散仙。他的住地是灵台方寸山斜月三星洞，很有玄意的名字。他只教了孙悟空几年，孙悟空就可以大闹天宫。孙悟空对他极为敬畏，不敢违逆。菩提老祖不准孙悟空提他的名字，孙悟空果然从来没提。如来、太上老君，也未必是他菩提老祖的对手。在十位散仙中，菩提老祖无疑排名第一。
乌巢禅师在西游记里也只出场了一次，他的住地在浮屠山 非常奇怪，居然是在一棵大树上。他的这个住地号称乌巢，注意不是鸟巢，也不是蜂巢。乌巢禅师传了唐僧一篇《多心经》，嘲笑了孙悟空。孙悟空举起金箍棒，想捣毁他的树屋，结果撬不动丝毫。可见乌巢禅师神通广大，孙悟空肯定不是对手。不过乌巢禅师来去神秘，到底什么来历，居然无人知晓。从他的言行举止看，乌巢禅师应该是佛教里的人物，似乎又不归如来佛祖管辖，自然是一个散仙。他虽然没有动过手，但从他显露出来的法力，应该比镇元子要厉害一些，因此排名第二。
镇元子号称地仙之祖，他的人参果堪比王母娘娘的天下第一仙品蟠桃。镇元子的住地是万寿山五庄观，他是孙悟空取经路上第一个打不赢的对手。孙悟空偷吃了他的人参果，还吃完饭砸锅，推倒了他的人参果树。镇元子追赶上去，一招袖里乾坤就把孙悟空等人全部生擒。孙悟空在镇元子面前毫无抵御之力，会筋斗云也无济于事。如来佛要搞突然袭击，才把孙悟空压在五行山下。相比之下，镇元子似乎更加轻松。由此可见，镇元子的实力不在如来之下，但应该不如菩提老祖和乌巢禅师。在散仙中，可以排名第三。
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