原创科普仙侠剧中三界、六界、四海八荒是哪些地方的统称

从《三生三世十里桃花》开始，仙侠剧再一次高调入驻热播电视剧，2017年1月《三生三世十里桃花》开播，随后2018年8月《香蜜沉沉烬如霜》热播，再来就是今年的1月播的《三生三世枕上书》和8月播的《琉璃美人煞》等等，看过原著和剧的都知道，这些剧故事情节很吸引人，加上优良的制作团队、美轮美奂的特技效果，本就颜值超高的演员在服装化妆和道具的烘托下更让很多人追剧追的废寝忘食，多看几部仙侠剧后发现很多它们有一个共同点，那就是故事情节离不开保护三界(六界)或四海八荒安危，也离不开神魔之争，这让很多追剧的朋友觉得有点分不太清，剧中的那些地方统称到底指的是哪里，三界、六界、四海、六合、八荒都指的是什么地方呢？小编查阅资料后整理出来的这些给大家来个简单的科普。

经查证发现，这些词大多来自中国古代神话传说或道家术语

而“三界”则是道教术语，属于道家神话体系，道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界，指的是整个世界或是宇宙范围。天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界；人界也称人间、阳间，即指现实的宇宙，多指地球；地界，也称阴间。

“六界”主要指的是中国古代神话传说里的六界，分别是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。

在众多神话当中，玉帝上掌三十六天，下辖七十二地，掌管着三界所有的事情，权力无边，有诸天宗王的称谓。仙、佛、圣、人、阴曹、神无一不知晓其名讳。因为按照生灵的不同，将天地划分为了三界，即九天仙界，凡尘人界，幽冥鬼界，此乃三界。但实际上，天地间存在的生灵却有六类之多，分别为：神、魔、仙、妖、冥、人 ，简称“六界”。

而四海八荒，是随着电视剧《三生三世十里桃花》的播出而出现的，“四海”和“八荒”本是完全不相关的两个词，四海是指东、南、西、北四海。古时候认为，中国大地四周有大海环绕，按方位分别是东海、西海、南海、北海，并称“四海”。八荒，其实就是八方，即东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向。“四海”“八荒”泛指天下。在唐代“四海八荒”已连用，成为世人熟知的词汇。成玄英曾在他的庄子注《南华真经注疏》中说道：“尧治天下久以升平，四海八荒尽皆清谧”。贾谊在《过秦论》里也有提到过：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”“四海八荒”其实也相当于全天下、全世界的意思。

以上便是小编本次查阅后整理出来的三界、六界、四海八荒所指的地方，希望对大家有帮助，这些你了解过吗？

神仙动情，三界不宁，那便不做仙

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更新: 2023-03-21 22:41:32

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原创“三界五行”指的是哪三界？哪五行？你真的了解吗

佛家“三界”指的是欲界、色界、无色界，道家“三界”指的是天界、地界、人界。五行指的是金、木、水、火、土。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，这一界域被划分为四大部洲，分别是东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱芦洲，它们均位于须弥山周围的咸海中。欲界是一个世俗纷扰、欲望横流的区域。

色为变碍之义或示现之义，乃远离欲、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。

无色界又称为无色天，其中的“色”指的是质碍。无色界被理解为没有质碍的状态，即超越了物质世界的束缚，达到了一种自由的状态。这一境界不再有物质现象存在，只剩下受、想、行、识四种生命特性。

以天界、地界、人界作三界，这是以《易经》所述的三才作为三界。天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界。人界也称人间，即指所有纬度，生灵生活的世界，地界也称阴间。

五行的概念最早起源于《尚书》，最初是对水、火、木、金、土等五种常见自然物质材料的简单指称。然而随着时代的发展，这一概念在春秋战国时期至两汉时代，经历了深刻的演变和发展。在相生相克的思想基础上，五行概念逐渐融入了阴阳、四时、五方、五德等元素，形成了一个系统而完整的五行模型。

五行之间存在着相互促进的关系，具体而言：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。这种相生的观念反映了，自然界万物间的协调和共生关系，形成了一个有序的生态系统。五行之间存也存在着相互制约，具体而言：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。这种相克的观念体现了一种平衡和制约的原则，使得五行之间相互制衡，维持着宇宙的稳定。

这一五行系统模型，不仅局限于物质层面的描述，更融入了更为宏观的元素，如阴阳、四时、五方、五德等，形成了一个丰富而深邃的思想体系。五行的相生相克理念，不仅解释了物质间的关系，也渗透到社会、文化、哲学的多个层面，成为中国古代文化中的重要组成部分。

春季归于木，象征着气体向四方扩散的运动方式。随着春天的到来，花朵盛开，草木蓬勃生长，树木的枝条迎风舒展，养分源源不断地输送至枝叶之间，因而春季归属于木。夏季归于火，代表气体向上腾升的运动方式。夏天阳光炎炎，各类植物蓬勃向上生长，生机勃勃，故而夏令属于火。

长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。秋天划归金，象征着气体向内收缩的运动方式。至于冬季，则属水，代表气体向下沉降的运动方式。冬天水势下行，大地休眠，为迎接春季的到来积蓄养分，因此冬令划属于水。

佛家“三界”指的是欲界、色界、无色界，道家“三界”指的是天界、地界、人界。五行指的是金、木、水、火、土。古人以五行来划分一年，对应木、火、土、金、水五行，为每个季节赋予了深刻的文化内涵。