封神中有两个西游老怪物，一位成天庭之主，一位女仙，实力超女娲

《王事情脑补封神史》第221期：嫦娥

封神虽承袭自西游，但却是写的仙界起源，以至连最大的神仙产出地西天佛教也改头换面成为了道门分支。即便如此，仍然有两位大能早在封神故事开始之前，便已在天庭中取得了相当的地位。

很多人都相信玉皇大帝只是鸿钧老祖身边的一个小童儿。事实上这只是网文不负责任的虚构，封神原著中从、来、没、有写过这一茬！

玉帝就是玉帝，鸿钧只是鸿钧，两人地位相差巨大，封神世界只揭开了仙界的一角，鸿钧的实力远在玉帝之下。

玉帝出场于哪吒闹海事件，他的本质工作没有变，仍为天庭之主。哪吒打死夜叉李艮和三太子敖丙后，龙王一直挂在嘴边的上级领导便是玉帝，他说过起码不下五次“待我明日奏上玉帝就要怎么样怎么样”。李靖听到玉帝之名也吓得不行，对夫人说，如果天庭出兵，李家终难免成为刀下之鬼。

作为金仙之一的太乙真人，听说哪吒闯下的祸事，也犯迷糊：以此一小事干渎天庭，真是不谙事体！可见金仙也惹不起天庭。事实上，别说金仙了，他的师父元始、师爷鸿钧也惹不起天庭。玉皇大帝又称昊天上帝，在封神位面中是至高存在，他只说了区区一句话：

就吓得元始闭宫止讲，累得鸿钧四处奔走，师徒不得不酝酿封神榜，以365位成神替代十二金仙之名（见第208期）。

第二个，是一位谁也想不到的大神——嫦娥！

嫦娥并没直接出场，只在写到美女时有提到。如纣王初见女娲圣像，觉其真如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。以后这样的形容还有好几处，凡在写到绝世大美人出场之时，都必拉来嫦娥类譬。如苏妲己初进宫，在九间殿进礼下拜，纣王定睛观瞧，只觉她不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。后纣王纳了美人，与姜后看其歌舞，又如琼瑶玉宇神仙降，不亚嫦娥下世间。

伯邑考进白面猿猴，善能歌唱，一唱起来，能使神仙着意、嫦娥侧耳。姬伯羑里七载得到大赦，纣王赐宴于龙德殿，写那侍酒的宫娥也是美丽异常，有道是进酒宫娥双洛浦，添香美女两嫦娥。妲己的姐妹九头雉鸡精胡喜媚进宫，引诱得纣王眼花耳热，灯下看美人，越看越销魂，真如蕊宫仙子、月窟嫦娥。后来渑池城下，邓婵玉与高兰英两个女英雄，一红一白，杀在城下，在观战者眼里，真好似广寒仙子临凡世，月里嫦娥降下方；两员女将天下少，红似银朱白似霜。

以上与嫦娥类比之人，女娲是站在世界之巅的圣人，苏妲己、胡喜媚、邓婵玉等或妖怪或修士，都是那个时代能上马杀敌、下马入朝的女中之杰，最差的宫娥，也在天下权力中心服务，见识气度超人一等。

将女娲比喻成嫦娥，而不是将嫦娥比喻成女娲，一方面写出了嫦娥的美丽，另一方面却也透露出嫦娥的地位，竟似还在女娲之上。

这不得不使我们怀疑，作为从西游位面撕裂时空而来的大神，嫦娥的战力，恐怕也是圣人级！

在解读西游的文章中，各位大能早已指出，嫦娥并非月宫宫主，真正主人乃是太阴星君，连孙悟空见了都要回避。在封神中，尽管资料有限，但其常与九天仙女、蕊宫仙子、玉宇神仙并列，自可证明其在月宫中独一无二却又至高无上的地位。所以，不用怀疑，封神世界中，嫦娥显然就是月宫之主、月亮之神。

在209期中，我曾针对成圣的大时代划分过六个时代，即无极、太极、两仪、四象、八卦和万物生。四象初期，盘古死，圣人生，伏羲生于是时，后为天帝，即昊天上帝。中期，鸿钧生。末期，鸿钧三友、西方二教主等生。

何为四象？地之四象为地水火风，天之四象为日月星辰，按其生发顺序，则是日、月、星、辰、地、水、火、风。月亮紧随太阳，生在第二，有月便有月神。因其化生之时，盘古初逝，竟与伏羲同时，惟其早，故——

君临三界的女娲也只不过如她一样；

威压五族的圣人也只不过如她一样！

还有一个证据证明嫦娥很强。在西游中，天上的宫娥群体都叫嫦娥，她们从事的工作，是天庭服务员，端茶倒水，侍奉人的。

而在封神中，天庭何其缺人，堂堂东海龙王，玉帝派出去的封疆大吏，上天庭告个御状，来到南天门，等了半天连个鬼影子都没见着。南极仙翁上瑶池借聚仙旗，作为蟠桃会上的重要客人，一路行来，看到了仙猿摘果，看到了白鹤栖松，唯独没看到一个天兵天将，到最后倒是借到了旗，却是八个仙女捧出来的，可不是啥服务员。

即便如此窘迫，天庭仍然没敢把嫦娥拉来兼职，已从侧面证明堂堂的封神位面第一高手、昊天上帝到底有多给嫦娥面子！

记住：凡够资格称为老怪物的，就没有弱的。

九大天尊中，仅次于女娲的女仙究竟是谁？她只身一人创轮回造地府

若谈西游哪家的“妖怪”最强大，恐怕很多人首推猴哥。如果从自身能够影响的势力、人脉来看，猴哥当之无愧的最强妖怪，人脉涵盖三界。可若单挑论实战能力，其实猴哥连最顶尖的战力都排不进去，其战力最多也就是徘徊在中游靠前的水准。而且影视剧中孙悟空大闹天宫的场面其实是夸大的，事实上猴哥别说把玉帝“吓到”，甚至连南天门都硬闯不进去。

真实的天庭可不是“吃素的”，其中有九大天尊算是天庭的镇基战力，而其中甚至还有一位女性，她曾经因功德之力有望成圣，却最终因为自己的选择没能走到哪一步。她到底是谁呢？有人可能会说是王母娘娘，毕竟但凡天庭重大活动，都少不聊玉帝和王母这一对神仙“眷侣”，可事实上，王母娘娘和玉帝没有丝毫关系，不是情侣更不是母子，而是类似于合伙人。由玉帝主管天庭事宜，而王母协助玉帝坐镇天庭。

看起来王母娘娘“很强大”，那这位九大天尊唯一的女性肯定是王母娘娘了？事实上不是，王母娘娘虽说对天庭有功绩，但其功德和圣人依旧相差太远，根本没封圣的可能，只能享受天庭尊位。那这位女性会不会是九天玄女呢？也不是，因为九天玄女也叫唤作九天娘娘，她最显著的功绩就是帮助皇帝把蚩尤击败了，彻底结束了巫族对人族和仙族的威胁。不过这其实还是人间那点子“破烂事”，还算不得伟大的功绩。

要知道九大天尊可是包含三清在里边的，可见这位女性天尊绝不简单，甚至实力和功德之力疑似仅次于女娲，甚至有望封圣。这等人物到底是谁？不妨我们先来看看这九位天尊究竟何许人也，他们分别是“太清道德天尊”，也就是封神榜里的老子，在西游中他化名为太上老君。第二位天尊为“玉清元始天尊”，此人就不必多说了。接下来第三位是“上清灵宝天尊”，也就是封神榜里的通天教主。第四位到第九位分别为，“玉皇大帝”、“勾陈上宫天皇大帝”、“紫微北极大帝”、“东极青华大帝”、“南极长生大帝”以及“后土娘娘”。就天尊中唯一的一位女性就是后土娘娘。

后土娘娘和女娲娘娘一个出自于巫族，一个出自于妖族，虽然不是同一时代出身的，但却活在同一时代，而且都是各自族中最杰出的的女性。当时的巫族也好，妖族也罢，一个统治人界一个统领天庭。两族之人无论是天赋还是修为、族群实力都是最强的。女娲因为补天而受封为圣人，而后来后土娘娘因为投身化六道轮回时本来靠着积累的功德之力有望成圣，可他却感怀当时巫族的没落以及不愿巫族从世间彻底消失，而把自己一部分功德之力分给了族群做为庇护，让她错过了成圣的最佳机遇。

其实后土娘娘之所以投身化轮回也是因为觉得巫族造成的杀戮太多，尤其大道改变，人族将崛起，预感到巫族给人族造成的“杀害”唯有六道轮回才能化解、拯救三界亡灵。尽管最后没能成圣，但后土娘娘对此似乎也毫不在意，也因此都到了三界的普遍认同。而后土娘娘的实力，绝不容小视，甚至小编认为后土娘娘是少有的几位可以和圣人“过招”的存在，不知道你猜对了吗？

原来他才是天庭真正帝王，被逼退位，西游记中玉帝只是他的继承者

在西游记的体系中，玉帝始终是一个人，但按照我国古代神话体系，三皇五帝也都是有传承的，第一代领导人完了第二代，二代完了三代。而中国神话中天帝是远古时期天地的主宰，许多神话故事都与他相关，比如经常听到的后羿射日。天帝是远古的天庭主人，玉帝是后来的。天帝和现有的玉皇大帝是两回事，也就是说天庭的政权是被夺过来的。那么天帝到底是什么样的存在呢？

神话当中的天帝是黄帝，颛顼，少昊，伏羲，炎帝，天帝不只有一个，实际上有五个，称为五方天帝，包括东方青帝太昊（伏羲）、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中央黄帝轩辕。实际上在远古时期上古帝王只有一位那就是昊天上帝，昊天上帝是和五方天帝同一时代的，昊天上帝被认为是宇宙（天）或者是北极星，本身老子说过天帝的事情。儒家尊奉的是天道良知，天道的名号是“昊天上帝”，古时皇帝在天坛祭天祭的就是昊天上帝，只是中华文化官方祭祀的最高神。将昊天上帝神格化人格化以拉下最高神的位置。最早的是昊天上帝，也是华夏至高神其次是五方天帝（伏羲 轩辕 神农 颛顼 少昊）

然后玉皇大帝是道教的天帝，在三清之下，他也被认为是道教三清以下的最高神之一，职责是代至高神（三清）监管人间。但是一切改变从神界的一场争斗发生了变化。《山海经》里面讲述了许多神话英雄之间的斗争，“刑天与天帝争神”即是其中之一。五方天帝与刑天参与进争夺天帝的斗争中，天帝被刑天所杀害，而后为了维护天界的稳定，女娲开始封神，选中玉帝作为下一任天界的老大。

远古天庭的衰落和封神以后新天庭建立，玉帝于是才封了五方天帝现在的职位，不过也只是个虚职，也许是为了防止这些天神在此造反，以免给自己带来麻烦。