万仙阵后，燃灯与昆仑十二仙最终归宿如何，谁的成就最高？

《封神演义》中的武王伐纣之战，实际上是阐教和截教之间的战争。在万仙阵之前，截教众人屡屡下山助商阻周，阐教的燃灯和十二仙也是屡屡出手助周，双方矛盾不断升级。

万仙阵之时，阐教和截教来了一场最终决战。这一战，截教以通天教主为首，集合截教所有门人弟子布下一个最强的万仙大阵。阐教虽然人数不敌，但集合了元始天尊、准提道人、接引道人四大圣人，一举大破万仙阵。眼见截教全毁，愤怒的通天教主就欲禀报师父之后，再立'地水火风’，换个世界。不过还没等通天教主前去，鸿钧道人就自己来了。

鸿钧道人是封神世界第一人，实力更在圣人之上。面对三个互相攻伐的徒弟，鸿钧道人只是让他们一人吃了一粒可要圣人之命的丹丸，又让他们各自回归山阙，不得参与商周之战。自此，阐教和截教众人各自回山。

这一战，阐教赢了。只是阐教只是看似赢了，作为根本的燃灯道人和十二仙也是走向了不同的路，各有各的归宿。

在封神之战中，最大的受益者是西方教。只在万仙阵中，接引道人一乾坤袋收走'三千红尘客’，其后更是不乏有人在战败之际投顺西方教。不止如此，做为胜利者一方的阐教，也有与西方有缘之人，有五人投向了西方教。

第一个是燃灯道人。燃灯道人在阐教地位非常高，仅次于元始天尊，就连十二仙也是称呼他为老师。不过，燃灯修为虽高，可惜的是并没有强力法宝，因此在得到赵公明的定海珠后很是欣喜，执意不还。这只因定海珠太过厉害了，赵公明说自己靠它以证元始，燃灯见到后更是鼓掌大呼“。” 后来，燃灯正是靠着二十四颗定海珠化二十四诸天，大兴释门，他也由此成为西方佛祖，按书中评价就是“

第二个是惧留孙。惧留孙是十二仙之一，有法宝捆仙绳，最擅地行术，也最擅破地行术，属于十二仙中的精英人物。同时惧留孙也是西方有缘客，而且是十二仙中唯一成佛的人，大有功德，在书中有描述位“久后入于释教，大阐佛法，兴于西汉。” 可以说在进入西方教的五人中，论地位之高，除了燃灯道人，就要数惧留孙了。

燃灯道人和惧留孙之外，就是三大士了。三大士在阐教名为文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，也是属于十二仙中的精英人物，而且是十二仙中拥有法身的三位。同时，三大士也是十二仙中很幸运的三位，虽在九曲黄河阵被削去了顶上三花，灭了胸中五气，但在万仙阵中都恢复了，泥丸复开，三光重现。最后三大士也都投身于西方教，书中有描述为“后兴释门，成于佛教，为文殊、普贤、观音，是三位大士”。这三大士的名声之大，影响力之广自是不用多说。

在这里插句题外话，很多人都说《封神演义》从没有出现过佛教一说。其实，很明显的是，西方教就是佛教的前身，有关接引道人、准提道人的描述，多有佛光、西方佛事等描述，而且书中确实明明确确地提过佛教。

自万仙阵后，十二仙告别姜子牙，回山再修身重成真仙。

有关十二仙后续归宿，惧留孙和三大士可以很明确投身于西方教了。广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、灵宝大法师、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君等八仙，都是回山继续修行了。

其实，十二仙下山投身于封神之战本就是为了应劫。在九曲黄河阵中，十二仙也都是应了劫，按元始天尊所说就是“三光削去，闭了天门，已成俗体，即是凡夫”。除了三大士在后续的万仙阵中恢复修行，其余九人只能再继续修行再恢复了。

不过，十二仙在黄河阵中受损也是不一样的。这只因十二仙的修为高低也是不一样的，修为低者肯定是受损很大。关于这一点书中也是明确说过的，燃灯曾说进入混元金斗中，根深者不妨，根浅者只怕有些失利；老子进入黄河阵时，看见八卦台上，感叹道“可惜千载功行，一旦俱成画饼。” 由此可见，十二仙中有四五个受损很重，但具体是谁并没有明说，黄龙真人大概率在其中。这些五体不全之人，更是应该好好修行了。

总之，没有投身于西方教的八人都是回山继续修行了。按照他们与姜子牙告别时所说的，重新再修身命，方是真仙。也就是说，经过这一劫后，这几人都能成为真仙。正所谓，重修顶上三花现，返本还原又是仙。

这里还有一个特殊的人是太乙真人，他还有个身份是。这个清微教书中并没有过多描述，但是清微派是一个真实存在的教派，自称出于清微天玉清元始天尊，是元明时期很流传的一个教派。由此可见太乙真人的归宿也是很好的，毕竟在《封神演义》中被明确称为教主可不简单。

要说燃灯道人和十二仙谁的成就最高，自然是燃灯道人了。在阐教的时候燃灯道人是仅次于元始天尊，成为佛祖后已是与他平起平坐了，二十四诸天更是有着亿万信徒，成就之高远非十二仙可比。

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位置外踝与跟腱中点凹陷处（图4-271）。1解剖在外踝跟腱之中央部腓骨短肌中有外踝后动、静脉和小隐静脉。分布有腓肠神经制敌点穴法当敌用左手抓住我左手又用右手按压我左肩欲成反关节制我时我两腿屈膝下蹲左膝跪在地上上体前俯靠近敌方右手抓住敌右脚腕处用大拇指抓掐住右昆仑穴（图4-272）。上动不停我右脚蹬地重心左移用身体左侧靠压其右大腿外侧使敌被掐穴和失去重心摔倒（图4-273）。要点重心要主动下降和靠近敌体°右手抓掐要准、紧图4-271图4-2714-2724-272八4—、昆 仑位置外踝与跟腱中点凹陷处（图4-27。1解剖在外踝跟腱之中央部腓骨短肌中有外踝后动、静脉和小隐静脉。分布有腓肠神经制敌点穴法当敌用左手抓住我左手又用右手按压我左肩欲成反关节制我时我两腿屈膝下蹲左膝跪在地上上体前俯靠近敌方右手抓住敌右脚腕处）用大拇指抓掐住右昆仑穴（图4-272）。上动不停我右脚蹬地重心左移用身体左侧靠压其右大腿外侧使敌被掐穴和失去重心摔倒（图4-273）。要点重心要主动下降和靠近敌体°右手抓掐要准、紧而有力力达拇指尖端。、、

位置外踝与跟腱中点凹陷处（图4-271）。1解剖在外踝跟腱之中央部腓骨短肌中有外踝后动、静脉和小隐静脉。分布有腓肠神经制敌点穴法当敌用左手抓住我左手又用右手按压我左肩欲成反关节制我时我两腿屈膝下蹲左膝跪在地上上体前俯靠近敌方右手抓住敌右脚腕处用大拇指抓掐住右昆仑穴（图4-272）。上动不停我右脚蹬地重心左移用身体左侧靠压其右大腿外侧使敌被掐穴和失去重心摔倒（图4-273）。要点重心要主动下降和靠近敌体°右手抓掐要准、紧图4-271图4-2714-2724-272八4—、昆 仑位置外踝与跟腱中点凹陷处（图4-27。1解剖在外踝跟腱之中央部腓骨短肌中有外踝后动、静脉和小隐静脉。分布有腓肠神经制敌点穴法当敌用左手抓住我左手又用右手按压我左肩欲成反关节制我时我两腿屈膝下蹲左膝跪在地上上体前俯靠近敌方右手抓住敌右脚腕处）用大拇指抓掐住右昆仑穴（图4-272）。上动不停我右脚蹬地重心左移用身体左侧靠压其右大腿外侧使敌被掐穴和失去重心摔倒（图4-273）。要点重心要主动下降和靠近敌体°右手抓掐要准、紧而有力力达拇指尖端。、、

道门内功十二段锦

1946年我在吉林省梨树县读小学六年级时，得先父玉清公之方外好友、全真龙门派十七代传人华教行（亦名教兴）道长之垂青，传授我道门的入手功夫内功十二段锦，打下了气功修炼的坚实基础，50多年来，我勤习不辍，受益匪浅。至今虽已年逾古稀，仍耳聪目明，神清体健，行动轻灵，思路敏捷，好似壮年。现特将此功整理出来，供功友们参研、学习。

盘脚坐在蒲团上（或特制的大方凳上，臀部要用垫子垫高2~3厘米，也可以在毯上，或床上）。坐法可采用单盘或双盘，轻闭两眼，排除心中一切杂念和不良信息。坐姿要求脊梁挺，腰最好微向前塌，双手握固静思，自然调息，神不外驰。

握固：抱拇指而握，令神不外驰，以固精气。

上下牙齿轻轻相叩36次，同时以两手十指交叉，抱住后脑，此时两手掌紧掩耳门，呼吸9次，气息微微，不使有声，与叩齿同步进行。叩齿有固齿的作用，抱住后脑有集中思想的作用。

昆仑：《黄庭外景经》云：子欲不死修昆仑。梁丘子说：昆仑者头也。

上式毕，呼吸9次，放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上随即用力滑下，弹在后脑上，如击鼓之状，左右食指同时弹24次，轻重要适度。

两手轻按在膝盖上，低头扭颈左右侧视，肩也随之左右摇摆，各做24次。

五、赤龙搅水津。鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔

以舌轻抵上腭，满口搅动，便生津液，鼓漱36次，然后分3次咽下，要汩汩有声，即会引动体内的阴、阳之气自动运行。

神水：指津液，清凉而透明。龙：《道枢指玄篇》谓龙者，心液正阳之气也。虎：《道枢指玄篇》谓虎者，肾中真一之水也。又指元精。

吸气后停闭不呼出，用两掌相搓至热，急分开按摩背后精门，一面摩擦一面徐徐呼气。做26次，做完后收手握固。

精门：指后腰两边软处（实际上其内部即是左右二肾）。

吸气后闭气，用意念引导此气下行至丹田（指脐下一寸三分处），想着丹田处有一团火在熊熊燃烧，丹田部位越来越热，则将气从鼻徐徐放出。做21次。

弯曲两臂（如火车的连杆状），先以左手肩圆转36次，然后换右手再依次行之。

两脚并拢、前伸，两手指交叉反掌向上托，托时要用力，好似向上托重物一样（注意两臂伸直，不能弯），托后放下，收于胸前，连托9次，体质好的可以托18次。

两手向前伸，握住双足，用力扳，扳时身体前倾，头向下低，做12次。做完后收脚盘膝而坐，收手握固。

十一、以候神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀

再做赤龙搅海（即以舌在口中搅动），待津液满口时，再鼓漱36次，分为6次咽，此法在第五段锦时练了一度，此次两度，所以说如此三度毕，神水九次吞。

心想脐下丹田处似有一团热气，将此热气用意念往下引，过会阴穴、尾闾穴，沿督脉上升至腰间命门，再升至夹脊关、玉枕关（后脑），再向上升至头顶心（百会穴），然后顺着两侧太阳穴，经耳根、面颊降至喉头（天突），沿任脉下至心窝（膻中），降到丹田止，这就是完成一个小周天。意想此一团热气如发火烧身。行至何处，热至何处。这是训练意通周天的方法。因为练功之初，体内真气尚未产生，只是意想有一团热气，待练功半年后，丹田处真的产生了真气，那时不只是意想，而是真的有一股能量沿着小周天路线在体内运行，道门术语叫河车搬运。

练此内功十二段锦可在夜12点至1点，白天11点至12点。如条件不许可，也可改在清晨5~6点和晚上11点至12点各练一次。如睡前练功，练功前可饮温热水半杯再上座练习，功毕后需在室内慢走7~10分钟（注意练功后不能外出，以免受冷风侵袭而致病，虚邪贼风，避之有时），不可骤然躺卧，以防气血停滞。

由于练此功能打通小周天，百脉调匀，自然身强体健，益寿延年，获益终生。此功法适合男女老少，年轻人练此功效果更好，亲身一试就知道了。有很多东西无法说得太清楚，所谓师父领进门，修行在个人，师父教给你基本的方法和口诀，各人的练功效果和达到的层次都会不同，这主要看你的悟性和修炼的刻苦程度了。