辛弃疾《破阵子》：忠臣志士的悲歌

辛弃疾《破阵子》：忠臣志士的悲歌

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场点秋兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得得生前身后名，可怜白发生！

这首词的写作时间，没有明确记载。根据词意，姑且推测其作于辛弃疾闲居带湖时期（ ）。又，有一种版本词题作《为陈同甫赋壮词以寄之》。辛弃疾跟陈亮（字同甫，甫字也可写作父）有一阵子以词唱和（《贺新郎》），可进一步推测作于唱和后不久。陈、辛相见是淳熙十五年（ ）冬，陈亮从婺州永康（今浙江永康）出发，专程到江西去拜访闲居带湖的辛弃疾，史称第二次“鹅湖之会”。词当于此时或稍后。

关于辛弃疾与陈亮的带湖相见，《历代诗余》所引《古今词话》和《词林纪事》所引《说海》有惊心动魄的记载。其中《说海》较为委曲细致：

辛弃疾流寓江西上饶时，陈亮前去拜访。辛弃疾庄园（稼轩）附近有座小桥，陈亮三次让胯下马跳跃，马三次退却。陈亮一怒之下，拔剑斩了马首，然后徒步前行。

这些情况正好被站在楼上的辛弃疾看到，两人一见成友。接下来的数十年（事实上最多不过十几年），辛弃疾成了封疆大吏，而陈亮历尽坎坷，仍不得志——陈亮青年时代两次落第，两次入狱，直到五十一岁时才考中状元，不幸的是次年就病逝了——陈亮去找辛弃疾，谈论天下大事。酒酣耳热之际，辛弃疾“因指南北利害，云南之可以并天下者如此，北之可以并南者如此，钱塘非帝王居，断牛头山，天下无援兵，决西湖水，满城皆鱼鳖”，总之说了好多大胆的话。被安排就寝后，陈亮觉得辛弃疾是寡言持重之人，酒后说了那么多平时不说的话，醒悟过来可能会后悔，杀人灭口。于是趁着夜色，偷了辛弃疾家马厩里的骏马逃回永康。这首《破阵子》就作于这次辛陈相见的酒后。大概兼有赞赏、宽慰陈亮的用意。

这种情节，应该是小说家言，并不可信。

理由之一是，陈亮、辛弃疾二人志趣、性情相似，都是豪迈慷慨之人，当时必是一见如故，肝胆相照。

理由之二是，陈亮虽然不是武将，但胆略过人。宋史·陈亮传》说他“生而有光芒，为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就。”

年）连续三次上书，慷慨激昂地批判了自秦桧以来朝廷苟安东南一隅的国策和儒生、学士拱手端坐空言性命的不良风气。绍熙四年（1193年），陈亮五十一岁时，参加礼部的进士考试，中了状元。他在给宋光宗的谢恩诗中说：“复仇自是平生志，勿谓儒臣鬓发苍。”又在《告祖考文》中说：“亲不能报，报君勿替。七十年间，大责有归，非毕大事，心实耻之。”

理由之三，陈亮死后，辛弃疾作《祭陈同父文》。文中称赞陈亮的才华：“同父之才，落笔千言。俊丽雄伟，珠明玉坚”，“使之早遇，岂愧衡伊”；为陈亮鸣不平，“世无杨意，孰主相如？”“人皆欲杀，我独怜才”；回忆二人相识之欢，暌违之苦，“闽浙相望，信问未绝，子胡一病，遽与我决”，“而今而后，欲与同父憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮，长歌相答，极论世事，可复得耶！”

挑灯看剑，杜甫《夜宴左氏庄》：“检书烧短烛，看剑引杯长。”刘斧《青琐高议》卷三载高言诗：“男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。”

梦回，有人注释为“梦醒”。这是不对的，应该是“梦里回到从前”的意思，用今天的话说，就是穿越回去。词用的是倒叙手法，首句“醉里挑灯看剑”是眼前情景。“吹角连营”以下至“弓如霹雳弦惊”，都是梦回情形。梦回，其实是借醉遐想。

八百里，指牛。这里是用典，一个打赌杀牛的故事。《世说新语·汰侈》：“王君夫（恺）有牛，名八百里駮，常莹其蹄角。王武子（济）语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫既恃手快，且谓駮物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右曰：‘速探牛心来！’须臾炙至，一臠便去。”这个血腥豪放的故事，为后代诗人所乐道。例如苏轼有诗句云“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸”。辛弃疾借用这个典故，符合壮语风格的需要。

的卢，古代烈性名马。《相马经》云：“马额白入口齿者，名曰榆雁，一名的卢。”《三国志·蜀书》记载刘备一次在被敌军追赶时，坐骑的卢陷于襄阳城西檀溪中，情急之际，一跃三丈，脱离险境。

五十弦，瑟通常是二十五弦。古代传说，瑟本五十弦。李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”

身后名，《世说新语·任诞》张翰语：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”

酒醉后，挑亮烛光，拔剑端详。恍惚间回到了吹着号角声、军帐连绵的军营。杀了牛，把烤肉分给部下将士享用，鼓起包括有五十根弦的瑟在内的各种军乐器，演奏出激昂悲壮的边塞曲子，在肃杀的秋天战场上点兵布阵，随时准备战斗。战马像古代名马的卢那样，飞快奔跑；弓箭射出，弓弦发出霹雳一样的声音。身为男儿，理应替君王消除忧愁，完成收复中原的大业，建功立业，获得生前死后的好名声。遗憾的是，功业未成，头上却已经长出白发——岁月蹉跎，年华老去！

这首词写法上有个明显特点：上下阙不加分工，都以表现军营生活为主要内容。

词题中的“壮语”，不是雄壮，而是悲壮。看剑不是在清醒时分，在战场，而是在醉里，在灯下；回到军营，不是真事，而是梦境；满怀建功立业的理想，但实现的希望却很渺茫。字里行间，都是忠臣志士遭闲置、报国无门的痛苦。梁令娴《艺蘅馆词选》附梁启超评语：无限感慨，哀同甫亦自哀也。

古诗词鉴赏

《破阵子 · 为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

四卷本丁集作“为陈同父赋壮词以寄”。

陈亮（公元1143年—公元1194年），字同父（甫），号龙川，婺州永康（今属浙江）人，才气超迈，曾三上书孝宗，反对议和。光宗策进士，擢第一，授签书建康府判官，未赴任卒。有《龙川集》行世。《宋史·卷四百三十六·儒林》有传。

北宋·刘斧《青琐高议·卷三》载高言诗：“男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。”挑灯，把灯芯挑亮；看剑，抽出宝剑来细看。

梦里遇见，说明下面描写的战场场景，不过是作者旧梦重温。

军中乐器，长五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、铜制成，外加彩绘．名曰画角。始仅直吹，后用以横吹。其声哀厉高亢，闻之使人振奋。

各个军营里接连不断地响起号角声。

牛名。南朝宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“王君夫（恺）有牛，名‘八百里駮’，常瑩其蹄角。王武子（济）语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：‘速探牛心来！’须臾，炙至，一脔便去。”唐·韩愈《元和圣德诗》：“万牛脔炙，万瓮行酒。”宋·苏轼《约公择饮是日大风》诗：“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸。”唐·范摅《云溪友谈·卷下·杂嘲戏》：“李日新《题仙娥驿》诗曰：‘商山食店太悠悠，陈□䭔饠古䭃头。更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光毬。’”

原指瑟，此处泛指各种乐器。《史记·卷二十八·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”唐·李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”

良马名，一种烈性快马。《相马经》：“马白额入口齿者，名曰‘榆雁’，一名‘的卢’。”《三国志·卷三十二·〈蜀书·先主传〉》注引《世语》：“（刘）备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，渡襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：“的卢：今日厄矣，可努力！”的卢乃一踊三丈，遂得过，乘桴渡河。”

战马像的卢马那样跑得飞快。作：像……一样。

本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。

《南史·卷五十五·曹景宗传》：“曹景宗，字子震，新野人也。……景宗幼善骑射，好畋猎，……景宗谓所亲曰：‘我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐，数肋射之，渴饮其血，饥食其脯，甜如甘露浆。觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。……’”

统一国家的大业，此特指恢复中原事。

醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可惜壮志难酬，白发已生！

辛弃疾，南宋著名豪放派词人、将领，济南府歴城县（今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（1140年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府歴城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（1161年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。稼轩擅长短句，以豪放为主，有“词中之龙”之称，与东坡并称“苏辛”，又与易安并称“济南二安”。平生力主抗金，“以恢复为志，以功业自许”，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲郁沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。

千古名词《破阵子》背后，藏着辛弃疾一段不堪的往事，读来甚悲凉

宋朝词人中，以苏辛二位大家为代表，其中，辛弃疾的冲天豪气和文武双全的气质，更是为后世中华儿女所敬仰，人们将其称为“词中之龙”，用以阐述

我最喜欢的词人，能文能武的辛弃疾。

辛弃疾的词大度旷达、立意高远、大气磅礴、有血有肉，充满了浪漫主义情怀和爱国主义精神，让人读之豪气干云、热血沸腾。而在辛弃疾存世的620多首词作中，如果要评出最豪气大度、最杀气弥漫、最有侠气胸怀的一首词，我想绝大部分人应该都会选这一首，即： 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，词曰：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

这首词用短短62个字，即给世人展示了一幅词人早年抗金生涯的鲜活场景，诠释了辛弃疾立誓杀敌报国、收复失去故土的伟大理想和崇高愿景，进而又抒发了词人英雄迟暮、壮志难酬的无上遗憾，给大家塑造出了一个精忠报国、为国为民、豪气干云却又遗恨难消的老将军形象。

最令人叹为观止的是词人的最后一句，在前九句都是在描绘积极进取、酣恣淋漓、伟大抱负的词句中，辛弃疾仅用了最后这五个字，“可怜白发生”，便将前面所有的雄奇高亢转化成了压抑低沉，充盈着大喜大悲、雄壮凄凉的辨识度和对比感。当然，这也是“词中之龙”辛弃疾的常规用法，一如他在《西江月·夜行黄沙道中》的最后一句，“路转溪头忽现”。

豪迈的辛弃疾也有田园诗歌的时候。

赋壮词以寄之》这首词大概的评论就到此为止了，相信热爱 的各位对这首词也有足够深的理解和鉴赏，勿需我多说。但今天我要说的是，大家可能不知道的是，这首雄奇壮美凄凉的千古名词后面，居然还藏着辛弃疾一段不堪的往事，它关乎着词人与朋友的兄弟相负和恨意难消，或许这也是最后一句“可怜白发生”横空出世的现实原因。

辛弃疾是山东济南人，早年他所在的地方是金国占领地，如果按照他的出生年月（1140年出生）和属地来算的话，辛弃疾是妥妥的金国人。虽然辛弃疾身在北国，但是他始终认为自己是正宗的华夏血统，并以宋朝为自己的祖国。由是，从少年时起，他便举起了抗金的大旗，开始为恢复北宋故土为己任。

青少年时期的辛弃疾曾经单骑入敌阵杀敌人。

大概是宋高宗绍兴三十一年（1161年）的时候，20岁出头的辛弃疾抗金后南渡宋朝，浪迹于江南之地，凭着一身文武艺，时时不忘行侠仗义，颇具豪侠气概。这一天，浙江人陈同甫（1143年~1194年，南宋著名思想家、文学家，字同甫，原名汝能，后改名 ，人称龙川先生）久仰其大名，遂从远方赶赴辛弃疾所在之地拜访他。

来的时候，陈同甫骑马经过一座小桥，桥下水流湍急，他的马受惊不敢踏上小桥，任凭陈同甫如何催促，马儿始终不敢越雷池一步。据说，当年陈同甫一共驱使了三次，马儿却也退却了三次。一来二去之后，本身也带着点侠气的陈同甫立时大怒，当即便拔剑而起，将那马儿的头直接斩下，然后徒步而行。

陈同甫虽然著作等身，创立永康学派，但做人可能真不咋地。

陈同甫的这次“壮举”（我怎么看着有点像发无厘头怒火的人类啊）恰好被远在高楼上的辛弃疾看到，这位后来的“词中之龙”甚为惊叹陈同甫的豪气，马上就下楼亲自迎接了陈同甫，两人也从此成为了无话不谈的至交好友。

到宋孝宗淳熙十五年（1188年）的时候，四十多岁的辛弃疾经过多年的打拼，终于成为了淮地一带的军队统领，而陈同甫却还在郁郁不得志的泥潭里贫困失意着，但辛弃疾不以为意，仍然与陈同甫以兄弟相称，时常在生活上接济他，而陈同甫也会经常上门去看一看辛弃疾（实际上可能是为了改善下生活），顺便两人一起聊聊天下大事。

最辉煌的时期，可惜隆兴北伐依然失败。

有一次，两人又见面了，辛弃疾便准备了一桌子美酒佳肴招待陈同甫，两人酒醉半酣之际，辛弃疾那个豪侠 气的性格就毫无保留地展现了出来，开始高谈阔论起宋金两国的军事形势，并无所顾忌地说宋朝要是想收复失地该当如何，而金国要是想吞并宋朝又当如何，他还表示，南宋首都所在的钱塘一带地理优势并不明显，甚至还有很大的危险，不该是帝王行在，否则，金国人只要占领了牛头山（应该是浙江武义县的牛头山），便可以阻断宋朝的四方援兵，还可以掘开西湖之水来淹城，此举可立即使南宋君臣成为水中之鱼鳖。此外，辛弃疾还向陈同甫诉说了自己心中隐藏多年的苦楚，大概意思是南宋朝廷对他们这种北方归来的人并不公平，有刻意打压之嫌。

说完之后，辛弃疾拉着陈同甫，并将他留在了自己的家中过夜。陈同甫当晚可能少喝了一点，头脑要清醒得多，所以，他大半夜都被辛弃疾的这番言论惊得没睡着。因为他平素很是了解辛弃疾，一般情况下这位兄弟都是少言寡语，没有那么多话，为人谨慎得很，今天这番话完全是因为醉酒失言，如果他第二天醒来，想起来这番有些大逆不道的话，保不齐就会将自己灭口。

一生致力北伐却无所成，辛弃疾趁着酒劲说点话，也没什么大错吧？

于是，踌躇了半夜之后，陈同甫趁着辛弃疾熟睡之际，偷了他的骏马便匆忙离去。辛弃疾次日清晨醒来，他想起了自己前晚说的话，再想起陈同甫半夜离去的事情，顿时大惊失色，后悔莫及！

据说后来陈同甫还曾写信给辛弃疾，向他表示自己已经将那晚所有的对话记录了下来，所以他希望辛弃疾借他十万缗钱，接济他穷困潦倒的生活，并暗示如果不这样，自己就会如何如何！辛弃疾无法，最后只好如数支付了这笔封口费。

历史上的陈同甫虽然因辛弃疾的这首《破阵子》名传千古，但他实际上并不算一个真正意义上的好人。由于这样那样的原因，陈同甫曾三次锒铛入狱，分别是： 第一次因为发表对朝廷不满的言论而入狱；第二次是陈同甫家里的仆人被杀，结果别人都怀疑是他干的，所以他二番进宫；第三次是与他同桌吃饭的朋友被毒死，他又被怀疑而入狱。 当然，陈同甫三次入狱的原因都有点证据不足的味道，但在那个时代，证据不证据的其实不重要，关键是陈同甫这个人平素行事乖张，不得不让人怀疑。

辛弃疾和陈同甫有点塑料兄弟情的意思。

怎么说呢？辛弃疾仅凭一个斩马头的莫名愤怒之举，就将陈同甫视为自己的义结金兰之兄弟，对其毫无防备，随时支援，但陈同甫显然不算是一个正人君子，虽然他也是个慷慨激昂的义士，但他的思维里充满了尔虞我诈的腹黑学，不会相信任何一个人，这才有了只凭一个好朋友的酒醉之语，就推测出自己即将被杀人灭口，进而半夜逃离、后来敲诈的无耻之事来，这怎么着也算是辛弃疾人生交友历程中的一大败笔了吧。

至于《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词，应该写成于辛弃疾和陈同甫关系尚好的时候，绝对不可能是辛弃疾酒醉狂言、陈同甫半夜遁走之后的作品。只是，这首 写成之后，辛弃疾后来是不是后悔过呢？毕竟，一个背叛自己的朋友，总归是他心中的一个痛吧？！#我在岛屿读书#

回首往事的时候，辛弃疾有没有后悔自己的千古名词里面有陈同甫的名字呢？