未来讲堂丨辛弃疾《菩萨蛮

由中国宋庆龄基金会、中国广播电视社会组织联合会、新华网联合主办，中广联合会有声阅读委员会和中国和平出版社承办的“未来讲堂——经典宋词诵读与赏析”活动，是我们继“未来讲堂——名家诵读赏析经典古诗词”活动之后，为广大青少年精心准备的又一份国学大礼。

活动邀请了十余位专家学者撰稿，百名演播艺术家、广播电视主持人、表演艺术家献声，用生动的文字、美好的声音，为青少年朋友献上中国式的成长滋养与青春陪伴。

词作抒发了词人对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，表达了蕴藉深沉的爱国情思。

辛弃疾（公元1140年—1207年），南宋著名词人，原字坦夫，后改字幼安，中年后号稼轩。历城（今山东济南）人。青年时，积极参加抗金斗争。曾上书南宋朝廷，条陈战守之策，但不被采纳。后到江西、湖南、福建等地为官。由于与当政的主和派政见不合，故而屡遭迫害，最终退出政坛，抱憾而逝，享年六十八岁。后赠少师，谥号忠敏。

辛弃疾是南宋著名爱国词人，词作充满对国家兴亡的忧虑和收复山河的豪情，倾诉报国无门、壮志难酬的悲愤，风格以豪放为主，与苏轼合称“苏辛”，但又不拘一格，一些描摹壮美山川、隐居生活的小令则风格明快、清丽，亦受到人们赞许。有《稼轩长短句》等传世。

《菩萨蛮》，初为唐教坊曲，后用为词牌和曲牌。双调小令，上下四十四字，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转。

南宋孝宗淳熙二年（公元1175年），因茶商叛乱，辛弃疾受命调任江西提点刑狱，节制诸军平叛。叛乱平定次年，他调任京西转运判官。自赣州北上赴任，途经赣江边上的造口驿，辛弃疾不禁想起建炎三年（公元1129年）金兵大举南侵，隆祐太后沿水路逃至这里。隆祐太后在徽、钦二帝靖康被掳之时，因废后的身份得以幸免。她主张迎立康王赵构为帝，助大宋艰难中兴。有人称赞隆祐太后：“异日国有事变，必此人当之。”这样一个有功于大宋的太后，却被金人逼迫至此，其屈辱与伤痛令辛弃疾这样的有志之士绝难忘怀。

词人以此事起兴，却不执着叙事，起笔即宕开，写距离造口驿百里之外的郁孤台。郁孤台曾改名为望阙，用《庄子》中山公子牟“身在江海之上，心居乎魏阙之下”意。“郁孤”二字本就有郁郁然孤起之意，加上郁孤台改名的典故，瞬间振起全词，再以“清江水”奔流而下，顺势写到词人所在的造口，自然切入主题，实在是横绝之笔。当年的造口不止有隆祐太后，更有无数流离失所奔逃着的百姓，他们苦难的泪水就滴落在这依旧激荡的赣水中，此时词人仿佛仍旧可以感受到那无尽的苦涩与绝望。“西北望长安”从郁孤台的“望阙”意生出，写到那遥不可及的皇城。有人说“长安”是指北宋都城汴梁，也有人说是指南宋都城临安，或许二者兼而有之，“长安”不仅意味着光复中原的梦想，还意味着中兴大宋的重任。然而，随着一纸调令，词人将远离权力中心，远离对战前线，所有的梦想都将化为乌有。眼前的青山就像调令，遮挡了他望向君王的赤诚双眼，也阻挡他实现抱负的坚实脚步。

可是无数“青山”遮不住东去的流水，万般阻碍挡不住词人的报国情怀。过片写眼前山水，一字不离，却寄托了词人远大的志向和不屈的意志。只不过，夕阳西下，江面上铺满落日的余晖，远山幽微，一阵阵鹧鸪悲凉的叫声传来，萦绕在青山绿水之间，久久回响。有人认为鹧鸪声如“行不得也哥哥”，这里指江西百姓对辛弃疾的不舍；也有人认为鹧鸪为南方鸟类，叫声只令北人哀愁，切合辛弃疾北人归南的身份，让他回想为了中兴而南归的理想；还有人认为“江晚”与鹧鸪声，暗示大宋的衰落，有着“夕阳无限好，只是近黄昏”的忧愁与伤怀。这种多义性恰恰是辛弃疾词比兴寄托的特色所在，读者尽可以按照自己的逻辑去解释、去探索词人之心。即便读者不想探究深意，只身处这深山、这流水、这阵阵鹧鸪声中，都会生出无限哀愁，牵出无比惆怅。

梁启超曾评价这首词“如此大声镗鞳，未曾有也”。的确，此前《菩萨蛮》词牌多用于写儿女柔情，到了辛弃疾手中，它才展露出沉痛激越的一面。这是辛弃疾突破词牌固有声情的一个表现。

撰稿：王贺，文学博士。就职于国务院参事室中央文史研究馆研究中心（中华诗词研究院）。

诵读赏析：郑磊，北京广播电视台新闻广播主持人，现任《主播在线》《大城小事》主持人。小说演播：《边城》《黄大年》《中国超算》。

“未来讲堂——经典宋词诵读与赏析”

策划：黄炜、陈爱民、黎刚、孙巍、王秋、李秀磊、林云

统筹：胡银芳、高建荣、毛蓉蓉、常烨

撰稿：王贺、冯倾城、刘先琴、江合友、李让眉、李彤、张石、肖亚男、陈才智、陈骥、胡晨曦、黄文静、蒙曼、路英勇、樊令（按姓氏笔画为序）

监制：钱宇、刘莹、王洋、杨隽、张宝玉

融媒体：白钢、天时、雷杨、马鹏、宋扬、朱伟雄、高磊、李林、权敬、刘强、陈静、徐林、常炯辉、黄俊

文字编辑：张冉、高玮齐、王雅卿

音视频制作：北京京广传媒有限责任公司

中国广播电视社会组织联合会有声阅读委员会

中国广播电视社会组织联合会演员委员会

学习强国、人民网、中国视听、央视频、云听、听听FM、阿基米德等

北京广播电视台、新疆广播电视台、云南广播电视台、河北广播电视台、上海广播电视台、黑龙江广播电视台、贵州广播电视台、河南广播电视台、辽宁广播电视台、武汉广播电视台、湖北广播电视台、陕西广播电视台等继续滑动看下一个

未来讲堂丨辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

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原标题：《未来讲堂丨辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》》

一、《菩萨蛮书江西造口壁》（南宋

菩萨蛮，原本是唐教坊曲，后用为词牌，又名“重叠金”、“花间意”等。此为双调小令，上、下两阕共四十四字，表现深沉而起伏的情感，历来出了许多佳作。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

公元1175-1176年间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。有一次经过造口镇，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝。于是他写下了这首词，它反映了四十年来，由于金兵南侵，祖国南北分裂，人民妻离子散，流离失所的痛苦生活，也反映了词人坚持抗金的立场，并为不能实现收复中原的愿望而感到无限痛苦的心情。

劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。

须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。

这是韦庄晚年的追忆之作，上、下两阕的前两句都用了“须”和“莫”字，口吻的重叠成为词的特色所在，也是佳处所在。主人的劝客之语和客人的自劝之语中，都隐含了淡淡的悲哀。尾句的“遇酒且呵呵，人生能几何”又表现得冷漠空泛，当时的韦庄已七十多岁，唐朝也灭亡了。

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。

这是一首眺远怀人之作，词的上阕交待了一个暮色苍茫、烟云暖暧的秋日黄昏，开头两句的远景便传达出一种空寞惆怅的情绪，第三句从远景拉到近处的特写，突出了“有人楼上愁”的人物主体。词的下阕着重人物的主观心理描写，尾句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨。

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。

手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

苏轼被贬黄州的1080年十月，他“杜门谢客”，后又去天庆观养炼，在无所收获之后，写闺怨回文以解脱。所以回文诗（词），指的是可以倒读的诗篇，苏轼的这首回文词，两句一组，下句为上句的倒读。

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

这首词为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。

故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

这首词是李清照南渡后眷念沦陷的北方故乡而作的，上阕写早春时节春风柔和，阳光淡薄，冬去春风闲适恬静，情绪基调是欢欣的。而下阕转写思乡，情调突变，虽不直接说愁，说思乡；而是说酒，说熏香，词意含蓄隽永。

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

这首词是韦庄在晚年为回忆江南旧游而作的，它共有《菩萨蛮》五首，这是第二首，是对第一首的回应。江南之美，甲于天下，这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。

朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。

无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。

这首词作于公元1682年秋，纳兰性德奉旨执行军事侦察任务的途中，词人以纪梦的艺术手法，表达离情别恨。他以自己的亲身体验，把边地军旅生活的劳苦艰辛和征夫们对妻室故园的魂牵梦绕的思念之情表达得淋漓尽致，强烈地抒发出对卫戍边地的征夫们无限同情。

青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。

人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。

这首词作于公元1174年初春，叶丞相即叶衡，当时他在建康任江东安抚使，辛弃疾任江东安抚司参议官。同一年正月，叶衡即入京城临安，后拜右丞相兼枢密使。

半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。

江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。

这是一首集句词，就是移花接木，将前人的诗句组成一首词。上阕描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图，美丽的景致让词人沉浸其中，如痴如醉，一幅风光明媚生机勃勃的春天画面。下阕写江山形胜，四时的美景吸引自古至今着无数的隐人逸士。

辛弃疾（宋）

郁孤台下清江水，中间多少行人泪1？西北望长安，可怜无数山2。 青山遮不住，毕竟东流去3。江晚正愁余，山深闻鹧鸪4。

1郁孤台，山在贛州西北，一处登览胜地。其下临赣江。清江水，指赣江上游清澈的江水。赣江由章、贡二水汇合而成，北入鄱阳湖，其清江一段，在樟树，不是此词所指。赣江上游水急滩险，行船艰难，行人视为畏途。

2自郁孤台北望，长安正在西北。唐人李勉为虔州刺史（南宋始改虔州为赣州），登郁孤台北望，有“心在魏阙”之语。实地登临，则举头不见长安，只见万重山峦。可怜，可惜。言长安为青山所障。

3毕竟，终竟。此指赣江水，虽有群山遮拦，终究阻挡不住，直到汇入长江，滚滚东流。

4正愁余，即“余正愁”。鹧鸪于晚春啼鸣，音似“行不得也哥哥”。

这首词是写郁孤台北望的情怀，不是咏造口词。作者出任江西提刑，讨平茶商军，建功立业，却不能率军北伐，收复失地。因此在登临郁孤台时，不免产生怀念中原的强烈情感。全词是借赣江上游行船的艰辛起兴，寄托恢复事业的曲折艰难。全词亮点在下片前两句，青山遮不住大江的东流，写其坚定不移的信念和决心。结语回归行路艰难的传统主题，照应开篇。