高考真题精做小说系列——2022年新高考i卷《江上》 (学生版).pdf-原创力文档
高考真题精做小说系列 ——2022年全国新高考I卷:《江上》(学生版) 沂水一中魏继国编制2022.7.12 【文本细读】 江上(节选) 冯至 ①子胥望着昭关以外的山水,世界好像换了一件新的衣裳,他自己却真实地获得了真 实的生命。(主要人物伍子胥出场,题材为历史小说,类似2019年高考选材《理水》。“世 界换上了新衣裳”“获得了真实的生命”,表明伍子胥在逃出昭关之后的轻松从容、如获新 生的感受。)时节正是晚秋,眼前还是一片绿色,夏天仿佛还没有结束。(点出季节。)向 南望去,是一片人烟稀少的平原。(点明环境的荒凉。) 【首段交代人物:伍子胥,地点:昭关以外,时间:晚秋。最为值得关注的是景物猫写 和心理描写:“一片绿色”和“他自己却真实地获得了真实的生命”。虽然我们不知道此前 发生了什么,但从文本中应该可以看出主人公伍子胥心情的变化,这是一种向好的变化,因 为“世界好像换了一件新的衣裳”。注意:此处景物猫写和心理描写之间的关系,从文本中 相关描写来看,伍子胥的新生命是好景致带来的。】 ②他在这荒凉的原野里走了三四天,后来原野渐渐变成田畴,村落也随着出现了,子胥 穿过几个村落,最后到了江边。(由自然环境向社会环境过渡)(诗化情境,充满诗情画意, 突出子胥死里逃生后轻松、幸福的心境。 【这一段写伍子胥的行迹:原野-田畴-村落-江边。行文到此处,可以推断出下文的笔触 要开始聚焦了,时间和空间要开始定格,叙述要变成描写。此处可用小横线或者波浪线把前 后文隔开,这一切分有助于我们把握行文的脉络和作者的思路。】 情节开端:子胥逃亡到江边。(小标题——关外青绿山水。) ③太阳已经西斜,岸上三三两两集聚了十来个人:有的操着吴音,有的说着楚语。(对 偶手法,突出江岸聚集之人来自不同的地域,汇集吴、楚民情,更显故事之自然与客观,营 造出典型的社会氛围。)有人在抱怨,二十年来,这一带总是打过来打过去,弄得田也不好 耕,买卖也不好做。一个上了年纪的人说:“前几年吴王余昧死了,本应该传位给季札,但 是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位,要保持他的 高洁。”(季札:又称公子札、延陵季子、州来季子等,季札品德高尚,曾三次让国;有远 见卓识,多次出使诸侯,赢得诸侯好评。孔子也对其评价甚高。季札的出场引发了伍子胥对 人生意义的思考。对话论理,季札的高洁与退隐,为下文突出子胥的人品埋下伏笔。) ④“他只自己保持高洁,而一般人都还在水火里过日子,——我恨这样的人,我们都是 吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。(否定季札的选择,认为季札只顾保持自己的高 洁品性,没有能够兼济天下。) ⑤那老年人却谅解季札:“士各有志。他用行为感动我们,不是比做国王有意义得多吗? ——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论,对于友情是怎样好的一幅画图!”(“季札挂剑” 1 这一典故,用来表示对亡友吊唁、追怀,或用于形容恪守信义;对比手法,众人对季札宁死 不为王、退而耕田态度不一,其中转折突出“那老年人”的谅解,士各有志,季札行为感人 ——重义气,淡功名,引发子胥的反躬自省。肯定季札在徐君墓前挂剑的行为。徐君是季札 的朋友、知己,季札挂剑,是重情重义的表现,这进一步引起伍子胥的思考。) 【这三个自然段写了一个场景:傍晚时分,江岸上十来个人的交谈。从口音来看,“有 的操着吴音,有的说着楚语”,表明这里是吴楚交界之地。他们抱怨了战乱带来的痛苦,然 后话题聚焦在“季札”身上,对于他的看法两不相同,一个愤恨他置百姓于不顾,一个赞美 他品行的高洁和对友情的重视。】 ⑥季札在死友墓旁挂剑的事,子胥从前也若有所闻,他再低下头看一看自己佩着的剑, 不觉起了一个愿望:“我这时若有一个朋友,我也愿意把我的剑,当作一个友情的赠品,— —而我永久只是一个人。”(过渡作用,既承接上文众人品评季札挂剑的情态,又开启下文 子胥的就此发愿,突出内心孤寂与纠结,以及渴求政治知己的强烈愿望,为下文寻得渔父朋 友而埋下伏笔。季札有徐君这样的知己,而伍子胥却孤身一人,身负父兄之仇,流落他乡。 季札的出场引发了伍子胥的孤独之感,虽然逃出昭关,却逃不出自己的

越王勾剑卧薪尝胆主题,含义 - 快看漫画
范蠡和文种辅佐越王勾践兴越伐吴,最终攻灭吴国。越国灭吴后,在各国间地位大增,当然文种和范蠡随越王一起也功成名就。但此时已经成就霸业的越王勾践已经不是曾经落魄时卧薪尝胆的勾践了。五年后(约前501年),吴王攻打越国,越王勾践率兵抵抗失败,越国几乎亡国,后倾其举国财力与吴国讲和,这才有了后来的越王勾践“卧薪尝胆”。又过了五年,阖闾去世,**夫差继位后宠伯噽而逐渐疏远伍子胥。伍子胥看到越王勾践卧薪尝胆,励精图治,越国渐渐强盛,心中很是担忧。就多次劝说夫差灭掉越国,夫差听信伯噽之言,最后将伍子胥赐死。越王勾践卧薪尝胆的故事可谓尽人皆知。在勾践实现复国大计的过程中,大夫文种、谋士范蠡,美女西施立了大功。不过,如果离开另外一个人,历史可能就要改写了。这个人就是吴国的太宰伯嚭。在春秋战国时代,越王勾践卧薪尝胆的典故那是最激励人心,也是为后世广为流传以及极力推崇的,一个君王,为了实现自己的目标,不惜艰苦,刻苦图强的意志。但是越王勾践为什么要“卧薪尝胆”?这里面到底有何隐情?真相是什么?所谓“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。”越王勾践“卧薪尝胆”的故事被人们广为传颂,他凭借顽强的毅力和不怕吃苦的精神最终战胜了强大的吴国,成为了春秋时期最后一位霸主。返回搜狐,查看更多
《凤凰劫》:比“后宫”更男人也更历史的是“前廷”(凤凰劫)书评
《凤凰劫》:比“后宫”更男人也更历史的是“前廷”当今古装影视作品中,掀起了一股“后宫热”,当代作者纷纷将想象投射到历史中的皇廷后院,展现帝王身边的后宫倾轧。网络文学的低门槛,赋予了“后宫”文学以更多想象与立说的可能。有一个有趣的现象是,男性作者与女性作者在对帝王生涯展开时空上的居高临下的设想时,呈现出微妙的不同。男性作者在描写后廷生活时,更多地沉迷在后宫三千佳丽、任我摘取的帝王想象中,如《寻秦记》可视为代表作品,此风蔓延所及且恶性膨胀,便形成了特殊内涵的“种马”类的文体;而女性作者撰写的后宫小说,则更多地将视点内敛在妃嫔这些女性团队中,展现出她们如何在后宫床闱之间,合纵连横,施出百般心计,邀宠求媚,终至最终胜出。而在这立场的背后,正体现了男、女不同性别幻想的立足点与着墨点的不同。古典题材小说从某种意义上讲,雷同于现代人自恋情结的寄托载体,说的是古代的事,但情怀却是当下的。《凤凰劫》这部古典小说表现的是春秋战国的一段世事,但它的可贵之处,却没有将他的视野瞄准在宫廷后院,虽然这部小说里有足够的叙述空间,可以让它的故事情节盘桓在后宫里的乌眼鸡般争斗的一地鸡毛中。比如,小说结束的部分,已经呈现出“西施故事”的前身背景了,作者只要把它的视域稍稍向后迁移,就会再次陷入到西施这一在中国文艺作品中不知演说了多少次的“绯红”传说中。但《凤凰劫》好就好在它的兴趣,并没有专注地放到女人的命运上,而是展现了春秋时代列国诸侯之间此消彼长的权力计谋,以及王朝命运的起落兴衰。《凤凰劫》中的故事框架,在《东周列国志》中基本有简略的故事原型。小说将它的故事重点,瞄准的是春秋时代号称一霸的楚国,展现了它是如何从不可一世的霸主地位,因为统治者的荒淫无耻,而逐渐失去了自己的优势,在列国争雄中步步后退,终至国破家亡,蒙受劫难。“凤凰”在小说里并不带有中国俗小说里的“艳靡”的色泽,而是代表着楚国,小说里说的明白,楚国尊崇神鸟凤凰,“凤凰劫”实际上是以楚国遭逢的一场劫难为主线,展现了春秋战国时代的一段国家兴亡的戏剧性冲突。可以说,中国历史本身就奠定了足够的戏剧性,但是,这一段故事并没有像《三国演义》一样,被特别地提取出来,成为一段家喻户晓的故事。在小说涉及的这一个历史时段里,我们熟知的历史故事是“伍子胥的传奇”,但是,这个故事里的主体视线是放在伍子胥的曲折的人生轨迹上,而《凤凰劫》则更为直接地把它的描述主体高高地收束在楚国的这一诸侯国的段位上,以楚国经历的一段覆国史与重新建国史来折射一段历史上的大伤恸。因此,从《凤凰劫》的情节曲线来看,作者的选择是相当具有战略眼光的,也体现了作者更多地把它的思考放置在前廷争斗的更为硬朗、更为浩大的场景之中。其实大可展开的宫廷内斗已经被作者压缩到非常狭小的部分。小说一开篇,就似曾相识地奠定了“后宫”作品的俗见的基调。秦国公主赢香的婚嫁的悬念被作者用轻柔而香艳的文字开启了序幕,就此让小说的骨架主线有了一个女人串联起的基准脉络,这个女人的人生历程,其实与杨贵妃有着极其相似的轴线。本来她是准备嫁给楚国的太子建,但是楚王却采用了调包计,将她收为自己的嫔妃,一个女人就此改变了一个国家的命运,荒诞的戏剧味也由于女人对于历史的横插一杠而凸现。本来她应该成为太子妃,如果太子将来顺利接班,那么,她会成为王后,但是,她的阴错阳差的地位的变迁,却使她成为了王子的母亲。女人的身份随着男人的欲望而发生着离奇的变迁,小说里这位秦女的戏剧性命运具备了足够的杰出的戏剧作者都难以编织出来的传奇味道,只不过需要有一位慧眼识珠的作者,把它从历史的尘埃里像发现和氏壁一样给挖掘出来。(在《东周列国志》中,秦女是秦伯的妹妹,而不是像本部小说里写到的是秦伯的女儿)。《凤凰劫》的作者开拓出了这么一个女人的命运主题的故事,并完成了整个故事的戏剧性的起承转换。当小说最后,秦女不得不通过自己的父系家族的力量,使楚国复国的时候,小说完成了内在的前后对应,也呈现出重新排列过的历史本身的戏剧张力,作者的这种发现里,让我们感受到的是作者在熟稔历史的基础上所具有的更高一筹的洞察力与历史识力。但秦女的个人命运,并没有使作者将小说演绎成一部“后宫上位记”的俗套克隆版。小说更多的趣味,放在前台的列国争雄之中,正是这样的选择,使得小说里贯穿全篇的男性角色,定位在伍子胥身上。他是楚国的敌人,是他覆灭了他自己的祖国,但是,他更是一个悲剧的人物。小说在开篇描写的一场气势恢弘的临潼斗宝的场景中,伍子胥屡屡在过江之卿般众多的人物群像中呼之欲出,抢占了风头,然而,正因为他的高大上位引来了奸邪的嫉恨,这就是小说里刻划得相当精彩的反派BOSS费无极,楚国的衰落几乎是由他一手操纵,从他一开始采用调包计换走了秦国公主,之后,又制造流言蜚语,引发君臣猜忌,调拨离间君王父子情感,逐一除掉挡在自己前面的各色人等。可以说一个奸邪人物,是“磨难”之后“好事”的所有原因,而这种奸邪的共性特征,就是人类的欲望的阴暗面化身,一旦人类的正能量稍有减弱,这种邪恶的一面便会破空而出,横行一时。费无极是无数我们日后熟悉的奸邪人物的代表,作者以如实的笔触,展现了邪念张扬舞爪的每一个细部,令人感受到作者对人性的深刻洞察,把历史深处只有概略而没有心理细节的所有动态都铺陈出了合理的现代人能够领悟到的内心动态与玄机。而最后伍子胥的成功复仇,令这场由奸邪引发出来、由君王自身弱点促动的个体悲剧,放大成了国家悲剧,小说借此展现出伍子胥在成功报得家仇之后身上所背负的国恨的无法承受之重,将历史上一个纯粹的热闹至极的复仇喜剧辨析出背后的悲剧性意义,这正是作者所持的现代立场赋予了历史的一种崭新的考量。春秋战国时期列国众多,几有眼花缭乱之感,这也是春秋故事很少能被《三国演义》这样的小说经典地抒写的原因。《凤凰劫》以楚国与吴国的交战为主线,旁及以当时的列国错综复杂、犬牙交错的局势纷争为背景,叙述时详略得当,收放自如,把几乎可以用三部曲作品才能详细尽说的那一段历史交待得栩栩如生,如见可闻,体现出作者深厚的对历史线索的掌控能力。而更为可贵的是,作者对当时的社会风貌的涉笔成趣的描写,更可以看出对当时社会细部的工笔画般细致描摹的能力,比如临潼斗宝一节里看似是各个侯国展示自己国家宝贝的实录,却需要作者具备相当的对历史掌故的学养知识,正是在这些社会风貌的展现上,能够看出作者所做出的对历史还原的功课深浅,而《凤凰劫》作者无疑在这一点上做到了让我们信服与心服。
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