从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史·《月亮》·总篇（有配图）

内容概要：本文深入探讨了汽车内外饰模具设计的关键要素，涵盖分型面设计、斜顶和滑块的应用、模架选择以及顶出系统的配置。针对每个部分，不仅提供了理论指导，还辅以Python、MATLAB等编程语言的实际代码示例，帮助理解和实施具体设计方案。例如，分型面设计强调了如何根据产品结构和外观要求确定最佳分型面位置；斜顶和滑块部分讨论了不同类型及其应用场景；模架和顶出系统则关注于结构稳定性和顶出效果的优化。 适合人群：从事汽车模具设计的专业人士，尤其是希望深入了解内外饰模具设计细节的新手设计师和技术人员。 使用场景及目标：适用于汽车内外饰模具设计项目，旨在提高模具设计的精度和效率，减少试错成本，确保产品质量。通过学习本文提供的技术和实践经验，能够更好地应对实际工作中遇到的各种挑战。 其他说明：文中提到的代码示例和经验公式均来源于实际工程案例，具有较高的参考价值。同时，作者还分享了许多宝贵的行业经验和技巧，有助于读者快速掌握模具设计的核心技能。

月的故事

◆永善县示范小学六年级(5)班 杜东阳月有一张爱说话的嘴，她每晚都在说话，从圆月说到新月，又从新月说到圆月。白天，她躲在大山背后，听人们讲故事，到了晚上，她又把白天听到的故事讲出来。我问月：“你这么爱说话，是因为寂寞吗？”月说：“我要结婚了，和太阳，以后我又有新工作了。”就这样，我每天都在等待月的婚期。终于，月的婚期来了，我由衷祝贺月和太阳新婚快乐。有一天，我见天上有许多闪闪烁烁的小星星，我想，那一定是月的宝宝。自从月生了许多小星星后，她的嘴就变大了，也不怎么爱说话了。我心里想，不如叫她“月亮大嘴巴”吧！我把我的想法告诉了月，没想到，她竟然同意了。因为星星太多了，月觉得宝宝们太吵了，她决定把他们重新放进肚子里，让他们安静一些。第一天，她放了一颗星星进去；第二天，她放了两颗星星进去；第三天，她放了三颗星星进去……终于，月变成了胖子。月不喜欢胖，怎么办呢？那就减肥吧！夜晚，月开始运动，跑步，把肚里的星星抖落出来，让他们在天空放牧。白天，她躲在山背后，什么也不吃。如此一来，月的身材是苗条了，可她又觉得特别饿。于是，她又把宝宝们放进自己的肚子里，躲在大山的背后，一动不动。过了一段时间，我去找月玩。我说：“嘿，月亮大嘴巴，你一天到晚这样做，好玩吗？”她说：“不好玩，一点都不好玩，小杜，你帮我想个办法吧！”月又来找我玩了，我说：“我太忙了，你去找你的丈夫太阳吧！”月对我说：“太阳白天工作，晚上休息，而我呢，是晚上工作，白天休息，我们面都碰不上，怎么办呢？”我回到家，看到妈妈在跟朋友视频聊天，突然想到一个办法。我冲出家门，找到月，对她说：“我有办法了，你可以和太阳视频聊天。”“视频聊天？”月好奇地看着我，觉得有点不可思议。我向她解释了一通视频聊天的好处，又送她一部手机。月对我连声说了几个“谢谢”，就回去了。从此，月开始了她和夫君之间的视频聊天生涯。后来，月在手机上下载了游戏，我觉得玩游戏不好，就把游戏给她删了。可是，我删了，她又下载，我再删，她再下载，我只好没收了她的手机。没了手机，月又太孤独了。该怎么办才好呢？我正在思考这个问题时，小星星发话了，他们七嘴八舌地说，“买电脑，上网。”“去和小鸟讲趣事。”“不行，难道小鸟不睡觉么？应该给我们讲故事。”“对。”“没错，我支持。”“我也支持。”最后，小星星们决定让月妈妈给他们讲故事。月也觉得，既然做了妈妈，就应该尽当妈妈的责任，以后，就天天晚上都给孩子们讲故事吧！每一个晴朗的夜晚，星星们都在天空眨巴着明亮的眼睛，他们正在静静地听妈妈讲故事呢！ （指导教师：徐洪美）

浮世绘的另一种方式：100种月亮有100个故事，今夜你听哪一个？

编辑：目刻时光来源：《月百姿》夜幕之下，武士悄无声息地爬上一处悬崖峭壁，意图突袭敌军城堡；落樱缤纷的长街上，艺伎姿态优雅地蹑着脚穿行而过；千年古刹的亭台上，紫式部正定睛远眺，思索着该为《源氏物语》赋予一个怎样的开篇……阴晴圆缺，月之百姿折射人生百态；透过月亮，阅尽人世沧桑，悲欢离合。朗朗乾坤，月下之事，名为——《月百姿》。《月百姿》最后的浮世绘杰作月亮在日本传统中是深受喜爱的美丽之物，日本在上千年历史中进行着以月亮为主题的各式艺术创作。月亮同时也是日本人日常生活中的一部分，赏月是日本美学中一个重要的组成部分。而日本最后一位浮世绘创作天才月冈芳年在其木刻版画系列作品《月百姿》中对于这个传统题材处理的独创性，使得《月百姿》成为集大成于一体的“最后的浮世绘杰作”。芳年是日本最后一位浮世绘创作天才。他的绘画生涯跨越了两个日本历史文化阶段——封建统治时期与明治时代。他的价值观念和情感观念形成于日本仍然在形式上与世界其他国家和地区相隔绝的时代。芳年1868年时已经29岁了，此时明治维新的爆发让日本断然走上了国家西化的道路。像大多数同时代的人一样，芳年也对世界上的其他地方感到好奇，但是随着时间的流逝，他开始慢慢地注意到，在摒弃传统的同时会失去很多东西。他由此开始以日本过去的故事作为版画的创作素材。虽然描绘过去历史中的事件感觉有些不符合潮流，但是芳年的版画对个体人物情感和人物心理敏感程度的表现却是革命性的。其中的典范之作便是他最后一部杰出的木刻版画系列作品一《 月百姿》( Tsuki hyakushi )。100种月亮，就有100个故事，今夜你，听哪一个？街道 木质的长凳年轻的女招待 静谧的夏夜四条纳凉（节选）四条，即“第四大街”，是日本京都一条街道的名称。这条街道径直通向鸭)上的一座小桥。每逢夏季，鸭川里的河水便会退去，留下一大片干枯的河床。政府对这片均界不收取任何费用，因此在当时它常被用来作为歌舞演出的场地，这种演出模式也被认为是歌舞伎戏院的前身。这里货摊林立、车水马龙，被称作“四条河床" ( Shijogawara )的地址经过17世纪中期的发展后，逐渐变成了一个热闹非凡的大型娱乐场所。当地人沿河开设了很多深受欢迎的茶社和餐馆。其中，先斗町花柳- 条街的临水茶社更是远近闻名。安藤广重的《京都名胜》( Kyoto meisho no uchi)中有一幅作品表现了四条在夏夜的全景画面:沙滩上摆满了草席和小桌，河岸上布满了居酒屋和料理店，游廊和防波堤延伸至水面上，游客们来来往往、络绎不绝，每间房子的屋顶上都热情洋溢地挂着灯笼。这里的餐馆在浅水区域设置了木质的长凳，到店就餐的顾客们可以坐在那里赏景乘凉。画中这位年轻的女招待在结束了一天的工作之后，正在这里放松休息，她把脚伸到水里来回摇晃着。女孩的衣服显得皱皱巴巴的，这让画面一下子就有了一种天真自然的亲近感。她穿在里面的那件长袍是红色的，据说红色能给人带来好运，在画中瞥见这样一件内衣总会让观众眼前一亮。女孩的下嘴唇涂过颜色，散发出时尚迷人的绿色光泽。她背后的灯笼上印有自家茶社的标志，灯笼发出的光线在满月的映射下几乎可以忽略不计。这幅版画就像一幅精巧迷人的小插画，描绘了家休闲娱乐场所中静谧的夏夜。（下图）动物 神话魔法的狐狸 疯狂的言语狐鸣Konkai（节选）古代日本把狐狸认为是一种有仙气和魔力的动物。它们并不一定怀有恶意，但是却总爱做一些捉弄人的把戏，最好不要从它们的身上跨过去。狐狸有特殊的超能力，其中最重要的是能够变化成人形。这幅版画取材于一部很有名的狂言剧目。狂言是一种穿插于能剧剧目之间表演的即兴而简短的笑剧，即“疯狂的言语”。这些深受观众喜爱的小巧剧目引人发笑，往往能调剂缓解能乐演出所带来的悲剧气氛，剧中的主要演员也能利用这个时间到后台更换服装。改编自能乐的歌舞伎剧目通常也会保留其中的狂言段落。画中的狐狸正在开始慢慢失去人形。它的手中还握有一串念珠，但是它的脸已经变回了狐狸的模样，翘起的狐狸尾巴在和尚的臀部那里形成了一个很不自然的鼓包。“和尚”的头巾上饰有精致的花纹，脸上的狐狸毛刻画得也非常细腻。这只野兽即将消失于一片茂盛的苏木草丛中，纠缠纷乱的树叶刻画得十分精彩。这幅作品历来在翻印复刻时都被予以足够高的重视。印刷工会小心翼翼地压印出代表“狐火”的流苏式种穗图案。擅长使用魔法的狐狸和别的鬼神会把这样的火苗置于空中一以此来诱惑路人走人歧途。另外还有一些与狐火类似的超自然现象，比如在欧洲就有由沼气或腐烂木材中的甲烷气体引起的磷光闪烁的现象。（下图）《月百姿》“月百姿”是月冈芳年创作于1885年至1892年的木版画，他以“月亮”为主题创作百幅描绘月夜、视角和姿态的绘画，其中涉及中国和日本与月有关的神话、传说、文学和戏剧。这个系列终于在大师去世之年得以完结，被视为旷世杰作，浮世绘中的罕见珍品。明治维新后期，浮世绘或许在一批来自西方的俗艳进口颜料出现之后，以及对工艺标准的要求逐渐降低的过程中已经濒临绝迹。然而，芳年以勇气、洞见和人格力量让浮世绘得以重生，用最后一抹荣耀的迸发让浮世绘光彩焕发。是芳年放缓了浮世绘走向衰落的脚步，自此而后浮世绘逐渐走向衰落。《月百姿》在今天通常被认为是芳年集大成于一体的杰作。顶级收藏家集齐整套作品的难度极大，购得一套在1892年发行的《月百姿》稀有典藏版更是要斥资数万美元。中文版《月百姿》作者为浮世绘研究大家约翰史蒂文森，作品来源于费城艺术博物馆与大英博物馆馆藏 。约翰·史蒂文森作为世界知名浮世绘研究学者，细致分析其绘画手法，引人入胜。由他编著的《月百姿》作品集是现存仅次于原版画作的最佳版本。出版团队匠心设计，至臻制作，展现深厚美学背景与不凡文化底蕴，打开扉页，风骨尽显，感受强烈感官冲击。原标题：《月，百姿.......》阅读原文