东岩周礼订义

王氏曰民之食可以鬴计者校登夫家贵贱老幼废疾之

若食不能人二鬴则令邦移民就榖诏王杀邦用

易氏曰蒙宰制国用其谷之所积皆有定所凡荒政所不

能聚者均其远近之所就榖而巳○郑康成曰杀犹减也

巳王氏详说曰大司徒云大荒大札则令邦国移民通财

为外诸侯设也廪人云若食不能人二鬴则令邦移民就

榖为内诸侯设也盖乡遂公邑但移用其民而巳却非移

民通财与移民就榖也乡遂公邑同为天子之民若夫都

鄙则各从其主矣郑氏释此以为就榖都鄙之有者诚得

其说日郑锷曰梁惠王移民就粟孟子讥之何耶盖周官

之民有田以耕其饥偶出于天时之水旱而巳惠王不能

制民之产凶岁则移民是为无政黄刘氏曰古者三年耕

必有一年之蓄九年耕必有三年之荄以三十年之通计

虽有旱乾水溢民无菜色犹设廪人就榖之法则患未至

十三经解诂

乐射御书数以乡人刑紏万民三曰不孝之刑

二曰不睦之刑三曰不姻之刑四曰不弟之刑

五曰不任之刑六曰不恤之刑七曰造言之刑

八曰乱民之刑以五礼防万民之伪而教之中

以六乐防万民之情而教之和凡万民之不服

教而有岳讼者与有地治者听而断之其附干

以教刑者归干士官祀五帝奉牛牲羞其肆

者官剔享先王亦如之大宾客令野修道委积大丧

帅六乡之众庶属其六引而治其政令大军旅

大田役以旗致万民而治其徒庶之政令若国

有大故则致万民于王门令无节者不行于天

下大荒大札则令邦国移民通财舍禁弛力薄

征缓刑岁终则令教官正治而致事正岁令于

教官曰各共尔职修乃事以听王命其有不正

小司徒之职掌建邦之教法以稽国中及四郊

都鄙之夫家九比之等数等也以辩其贵贱

老幼废疾凡征役之施舍与其祭祀饮食丧纪

六乡之大夫使各登其乡之众寡六畜车辇辩

大荒是什么意思

uncultivated land;

famine year; year of bad harvest;

《荀子·强国》：“故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。”杨倞 注：“大荒，谓都荒废不治也。”

《周礼·地官·大司徒》：“大荒大札，则令邦国移民通财，舍禁弛力，薄征缓刑。”郑玄 注：“大荒，大凶年也。”《国语·吴语》：“今 吴 民既罢，而大荒荐饥，市无赤米。”

《山海经·大荒东经》：“东海 之外，大荒之中，有山名曰 大言，日月所出。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“出乎大荒之中，行乎东极之外。”刘逵 注：“大荒，谓海外也。”宋 范成大 《送洪内翰使虏》诗之二：“峨冠方侍玉舆香，双节飘然照大荒。”陈去病 《自阳高县抵大同》诗：“云軿飞处射晴光，三 晋 云山接大荒。”

《周礼·地官·大司徒》：「大荒大礼，则令邦国移民通财。」《国语·吴语》：「今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚。」

《山海经·大荒西经》：「西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子。」《文选·曹植·七启》：「玄微子隐居大荒之庭，飞遯离俗澄神定灵。」

1.大荒最常见的便是原始森林,树龄尽皆上百,遮天蔽日,高大密集。

2.北大荒你不喜欢吗?喜欢，因为它物产丰富、景色秀丽，让人流连忘返。

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4.昔日的北大荒，今天成了祖国的大粮仓。

5., 北大荒从前荒无人烟,现在却是欣欣向荣的景象。

6.蟋蟀有特别好的工具吗?没有。北大荒你不喜欢吗?喜欢。它物产丰富,景色秀丽,让人流连忘返。

7.我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。

8.当年,学校一声号令,同学们就背着铺盖卷到北大荒来安家立业,一眨眼已经三十年了。

9.它如此美丽、安然而又不动声色。你的眼睛无法移开，因为广大荒漠中再没有什么其他的视线焦点了。其实它并不抢眼，像古代恐龙一列长长的背脊，而龙正低头吃草，不想惊人，也不想被惊。四野亦因而凝静如太古。张晓风

10.过去荒无人烟的北大荒，如今变成了米粮仓。