你们还记得那个叫开心的小和尚吗

《真命小和尚》是一部中国与新加坡的合拍片。

曹骏凭借其饰演的开心小和尚而大红大紫。

其实这部电视剧很粗糙，配乐配角是《东游记》的同款。

剧情上更是来个金庸小说的大乱炖。

但年少的河马哥依旧看的是神魂颠倒。

毕竟王宝强都有个少林梦，哪个小朋友会不羡慕开心小和尚？

因为脚上生有七星，被认为是不详之物，寄居在少林寺长大。

比关系户还硬的关系，自然是被宠的无法无天。

不穿裤子跑出去玩居然还害臊，抹一腿泥巴趁着夜色逃回寺中。

被铁桶师叔开玩笑抹了一脸面粉，转身就把师叔脑袋塞入盆中。

借口多送送方丈师傅，边喊边拐向另一条小路，只为偷跑出去玩一会儿。

对于当年满头作业的河马哥来说，只能表示羡慕。

河马哥当年羡慕的可不是开心的自由自在，而是他和周遭人的情义。

比如铁桶师叔，朗诵唐诗过于迷人，被痴情的傻姑紧追不放。

开心不仅为其隐瞒行踪，还给他通风报信，送些饭菜。

后来铁桶师叔被主持禁了足，要倒背完唐诗三百首才能出来。

开心却用“一日方丈”的权利，将任务降级到背"春眠不觉晓”，将铁桶放了出来。

铁桶师兄不仅合谋拿开心脚上的七星当做卖点，收取零食，分摊工作。

还违背方丈命令，私下教起开心功夫。

又如从东瀛来的幸子，两人一见面就成了欢喜冤家。

初见时幸子放风筝却被风带上高空。

开心救人心切，竟然脱掉了幸子的裙子。

之后为了救醒陷入昏迷的幸子，竟然尿到了对方脸上。

当然，为了赔礼道歉，开心免不了幸子的几顿毒打。

没有还手的开心，却被幸子质疑中国功夫低劣。

开心一气之下，一拳就把幸子打出千里。

开心不仅分享了关于《无字天书》的秘密，甚至还分出去半本。

河马哥可不觉得这是主角光环，而是出于他的本真。

只有保持一颗真正善良的心，才能去收获朋友。

开心身上拥有的不只是纯真，还有十足的智慧。

幸子一家的宴会上，面对东瀛浪人大鱼大肉的挑衅。

笑眯眯的说酒肉穿肠过，佛祖心中留。

比武环节，浪人舞枪弄剑，一剑砍死了一只苍蝇。

他质疑少林武功没有那么高强，众人犯愁之际，依旧是开心出场。

戏耍一番后剑上空无一物，却说僧侣不能杀生，只不过砍掉了苍蝇的小jj，如果想见识自己捉去吧。

惹的众人哈哈大笑，成功化解了危机。

喜剧的内核是悲剧，《真命小和尚》也不例外。

开心本可以继续无忧无虑下去，却因为思念母亲暴露了自己十一皇子的身份。

不仅成为奸臣安国公手中的傀儡，还给身边人所有人带来了杀身之祸。

即使被自己的哥哥十皇子所救，也不过是权利斗争中的棋子。

甚至无师自通学会了《无字天书》中的绝世武功。

也要任由想称霸武林的恒山派掌门摆布。

名叫开心的小和尚慢慢不开心了，或许这就是成长的代价。

不过他还可以选择，选择放弃皇位，利用智慧重新回到少林寺。

当皇上可真是麻烦多多，那有粗茶淡饭来的自在。

这就是开心教会河马哥的，有选择时，一定要选择快乐。

剧中的其他人物也是如此，千里追夫的傻姑，弥留之际也没看到铁桶的回心转意。

心里却惦记着铁桶念的情诗，最爱吃的梅子。

发掘内心后的铁桶，背上墓碑报仇，也死在奸臣手下，有情人难成眷属。

曾被称为女魔头的郡主，当发现自己父亲凶恶面目时，却要面临忠义和孝道的选择。

爱上十皇子的小师妹，也要接受十皇子爱江山权力多过自己。

这些剧情虽然俗套，却也是现实的真相，相比他们，真不如做个小和尚。

说回曹骏，离开了“开心小和尚”，他的人生好像不那么快乐。

虽然又演了几部占据河马哥童年的故事，名气却日趋下降。

他是《莲花童子》里的哪吒，依旧古灵精怪。

《九岁县太爷》中聪明决绝顶的陈文杰，和坏人斗智斗勇。

《侠女闯天关》里的释小龙（没错，就是这个名字），不过是开心小和尚的进阶版。

《宝莲灯》里的沉香，演绎劈山救母的传奇，还和小狐狸谈了场爱恋。

再后来曹骏就长大了，没有和其他童星一样长残难看。

却因为长期习武无法长高，北影中戏将其拒之门外。

之后的他和普通人一样读书恋爱，依旧在影视圈里兜兜转转。

演了几部不温不火的片子，慢慢被公众遗忘。

因为这个时代不需要真枪实弹的动作演员，资本选择的是话题和流量。

成龙、吴京、甄子丹、李连杰…无一不是年纪太大，或是事业重心不在。

其他的功夫童星同样如此，或是转型幕后，或是激流勇退。

就连武侠剧本身也变成了偶像剧，充满廉价的特效，狗血的爱情。

但曹骏依旧选择坚持演戏，三十多岁的他想要打破“童星”的刻板印象。

于是他选择来到《演员请就位》，多给自己一次机会。

而他上一次备受关注，还是和“浣碧”蓝盈莹的匆匆恋情。

大家终于发现，原本呆萌的开心小和尚成了硬朗青年。

而他依旧保存着天赋所带来的实力，除了长大，初心不变。

采访镜头中的曹骏有点害羞，或许忐忑的星途让他说话腼腆。

但却不失真诚，即使评级为最后一名，他的眼睛依旧闪闪发光，一如少年模样。

尔冬升导演告诉曹骏：你如果想继续，我把我的微信给你，你随时找我。

2023-4-1 13:21:53

2023-4-1 23:06:46

您必须登录或注册以后才能发表评论

宽运大和尚：广结善缘众生欢喜诸佛欢喜

我们都知道，社会伦理乃建立在人与人之间的关系上；人际关系和谐，社会自然和谐；人际关系不合，社会自然诸多纷争；那么，如何改善社会中的人际关系，令人人友善、和平地相处，减少意见分歧的诤斗，并发挥互爱互助的精神？佛教提供了很好的方法──就是广结善缘。

因缘法则是佛法最根本的道理，所谓有因有缘事易成，有因无缘果不生，不信但看寒江柳，一经春风枝枝新，江边柳树尚须假季节的变迁，值遇春风才能吐露新芽；所以我们要得到好的果报，就必须种下好的因缘；善因善缘，是美好人生的首要条件。所以，我们希望获得美满、幸福的人生，就要学会惜缘与结缘。

佛经云：未成佛道，先结人缘。对修行人来说，修行成就与否，除自身努力外，尚需假外缘善知识的提携、指导；若对一般人而言，人际关系好的话，做事自然事半功倍。由此可见，无论修行或处世为人，广结善缘，实在十分重要。

世间上最宝贵者，并非黄金、白玉，也非汽车、洋房；最可贵者乃是缘分。人与人要有缘分才能共事共处；人与事要有缘分才能成功成就；人与社会，乃至一切事事物物，都要有缘分才能完善圆满。

世界上有些人富可敌国，但没有人缘，到处受人批评；有些人贫无立锥之地，反而到处得人同情，这就要看他过往所造的善、恶业，和平常是否与人结缘。所以，结缘就是播种；不播种，将来又怎可能有收成？结缘越多，就好像银行里的存款越多；银行的存款多了，哪怕事业不能成就吗？世间上的一切功成名就，都是有原因的；所以一个人要想成就一番事业，就必须要靠因缘。

说到结缘，自然想到佛陀时代的一个阿难化爪的故事：

一日，佛陀带了迦叶与阿难两位侍者一同行脚，近中午时分，一行人感到有些口渴，便在路边的大树下休息。佛陀见不远处有块瓜田，就请阿难尊者前去化缘西瓜让大家解渴。

阿难尊者听从佛陀的指示来到瓜田，见到田里有位年轻女子在看守西瓜，于是上前客气地说道：施主，我的老师释迦牟尼佛，行脚到此地，又饥又渴，您可否布施个西瓜，让我回去供养佛陀？阿难尊者话未说完，那位女子便恼怒地拒绝了他的请求，并恶言恶语地要阿难赶快离开瓜田。

尊者失望地回到树下，向佛陀报告方才的过程，佛陀不但不惊讶，且微笑着对迦叶尊者说：迦叶，换你去化缘吧！阿难心想，那女子都已经不肯布施了，迦叶尊者又怎能化缘到西瓜呢﹖

迦叶尊者听到阿难尊者化缘不成的消息，自己心里也没多大把握，但因受了佛陀的嘱咐，且心知佛陀的一言一行皆有着甚深涵义，便起身前往瓜田。没想到，瓜田中的女子一见到迦叶尊者，就很高兴的站起来向尊者顶礼，并频频询问尊者从那里来，要往那里去？是否需要食物以供充饥？迦叶尊者还未开口化缘，女子即主动挑了一颗最好最大的西瓜供养尊者。阿难见迦叶抱着大西瓜回来，心中正感到纳闷的时候，佛陀即为迦叶和阿难说明两人过去生的因缘。

数万大劫以前，迦叶与阿难同为出家众时，两人经常结伴去行脚参访。一天，阿难走在前，迦叶在后，行经的道路上正好有只死猫，由于时值盛夏，死猫的尸体已出现腐臭的味道，且身上满是虫蚁，正在啮食着死猫身上的腐肉。阿难一见到这只死猫，立刻摀住鼻子，匆忙地离开；随后，迦叶看到死猫，即慈悲地为牠做三皈依，并在路旁挖了个坑洞，将猫尸埋葬，祝愿牠能早日超生善道。

说完过去生的因缘，佛陀便对两位尊者开示道：瓜田中的那位女子就是过去的死猫投胎转世而来，因为当时迦叶为其皈依祝愿的关系，所以得为人身，因此她一见到迦叶就心生欢喜。而阿难因为一念嫌恶的心，所以不但化缘不到瓜，反而还遭受辱骂。听完佛陀的开示，两位尊者更对因缘果报的道理深信不疑。

以上这个故事说明了，菩萨欲普度众生，必须先与众生结缘；所以我们学佛第一步，首先就要广作布施，先结人缘，然后结一切众生缘。但是许多人不识得自我反省，看到任何人都讨厌，人家看他也讨厌。为什么不得人缘？因为他心地上道德修养不够，多生累世不修慈悲，不修忍辱，心性不够柔和，因此，在修行的过程中，总会遇到很多困难、很多障碍；所以我们必须将心性修养到柔，柔而达到祥和，如此就能人见人爱，这就是人人都喜欢的菩萨境界，真正的功德圆满。

从三宝的立场来说，广结善缘是指无差别的平等布施。也就是用佛法教化众生，有教无类，不论程度的高下、财富的有无、权势的大小、地位的尊卑、智慧的深浅，对他们都是有求必应。因此，出家人接受一切供养，绝不挑剔；任何人只要发心供养，不论数量多少，也不论财物品类，都是以慈悲心、欢喜心来接收。因此在佛陀的时代，出家弟子便是如此，他们每日托钵乞食，挨家挨户，贫富不拘，也不拘食物的的种类、质量，施主供养什么就接受什么，有多少就接受多少，直至满钵或适量为止。这就是以平等心广结善缘，又称为一钵千家饭，广度有缘人。布施他人固然是结善缘，接受布施也是结善缘。

不过由于一般人的财力、物力、体力、智力和时间都很有限，所以，原则性和重点性的护持三宝、布施贫病，也是广结善缘的方式之一。例如：成就一人成佛，佛能广度众生，这样也就间接地与一切众生结了善缘。正如《四十二章经》中所说：饭凡人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭持五戒者一人；饭持五戒者万人，不如饭一须陀（初果圣人）。乃至饭一已至无修无证程度的大解脱人，功德当然更大，以此可类推而知。

结缘的方法其他还有很多种，例如对人行注目礼，就是用眼睛跟他结缘；对人友善地微笑，就是用脸容与人结缘；赞美别人的优点或好处，就是用语言与人结缘；或是用服务、用技术、用心意、用道理都能与人结缘。

与此同时，结缘更能化解嫌隙与仇恨，如果我们平日能抱持结缘不结怨的态度与人相处，做到容他、耐他、化他、度他，待时机成熟时，一定能与对方结下好因好缘。

人是依靠因缘而生存在这个世界上，然一个人的力量是微薄的，所以应该多多广结善缘，因缘越多，成就越大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能为我们的人生广结善缘，成就大好功德，所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。所谓众生欢喜，诸佛欢喜，只要起一念利乐有情、慈悲利他之心，心通法界，众生都能获益，无明烦恼减一分，清凉自在即增一分。常行于此，灾难自然去除，暴戾之气自然消弭，社会必然安定，世界必然和平。

所以说，结缘使我们的人生更宽阔，前途更远大、光明；与人为善，积德结缘的人生，才是幸福、喜悦的根源。

《这个和尚有点萌》：快乐每一天

2012年11月30日 09:17 来源：《这个和尚有点萌》 作者：

：延参法师著 《这个和尚有点萌》 安徽人民出版社 2012年9月

延参法师倾情分享和他小徒弟现实生活中的幽默对话，讲尽中国最本土的幽默。文字精妙而灵性十足，内容贴近生活，在博人一笑的同时，又传达了人生哲理。此外，《这个和尚有点萌》还配合了许多人物简笔插画，把延参法师的亲和以及备受追捧的"萌状"表现得十分生动。

小徒弟问我一个很奇怪的问题：师父啊为什么很多人喜欢喝酒喝到醉呢？我告诉他，那是吃饱了没事干，浪费粮食的新办法。不就是些过期的米水，越贵的酒越是过期时间长，给寺院的小狗，小狗都不喝。有的人喝多了还敢去开车，是肚子里发酵，发过了期，晕的。

小徒弟问我一个问题：师父啊有时候在禅堂里打坐，总是控制不住自己，一闭上眼睛，就想睡觉。我告诉他：你这是一种“懒汉综合症”，很普遍，此病广泛传播在爱偷懒的人群中。

前几天小徒弟得了很重的感冒，小徒弟问我这是为什么呢？我告诉他：这是不认真读书的报应啊。等你病好了，我请你吃大餐。小徒弟勉强睁开那双无奈的三角眼说道：还是那吃了无数次的醋熘土豆丝啊，能不能再加一个菜，比如说西红司（西红柿）炖豆腐。我说好啊，你啥时候把一口河南话改成普通话再说吧。哈哈。

很多网友纷纷来看我，很感谢。后来我发现，大家还关心一个人，大家都很关心地询问我那个撞树上的小徒弟，并还想看望一下他，网友都很关心那棵树到底有多粗。有的网友还带了慰问品，饮料、水果什么的。小徒弟求我：以后有什么糗事，千千万万不要在微博上说了，收的礼品都吃不完呢。减肥啊。

在香港，关于禁止在公共场所吸烟的条令被执行得很好，只有在一些马路边个别的垃圾桶上有烟灰缸的地方才可以吸烟。所以大家会发现在垃圾桶边，常围了三五个人，吐雾吞云。小徒弟不理解地问我：难道为了这么一个不良嗜好，就可以用垃圾桶来聚餐吗？我回答他：可能是很难吧，不必苛求，一会儿下雨了，他们就跑了，烟民很聪明。

小徒弟告诉我：师父啊我一唱歌就紧张，怎么办呢？我回复他：努力学习，念心经1000遍，气就顺了。

心中有佛陀，欢喜每一天。不再去苛责什么，只问心中三分田地是否平坦。小徒弟问我，他最近减肥效果如何，我告诉他：你自己身上的肉，问别人多余。不过大家的眼睛也是雪亮的，看你们三个，一个也没瘦。

小徒弟问我：你又不是真面瘫，师父啊你平常脸色不冷不热，面无表情的，是吓我吗？我告诉他：人间多少事，不过耳旁风。冷什么，热什么。你啊，该做什么做什么去，看我脸色做什么？我是习惯性面瘫，我也有面瘫的权利。我面瘫，我喜欢，爱咋地咋地。

免责声明：本文仅代表作者个人观点，与凤凰网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。

所有评论仅代表网友意见，凤凰网保持中立